用真心澆灌成功教育之花

毛金云

教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。”只要所有的教師用心對(duì)待學(xué)生，我相信成功定會(huì)如影相隨。

一、以誠(chéng)相待，尊重學(xué)生

真誠(chéng)，是人性中最美好的品質(zhì)，具有無(wú)窮的魅力。一個(gè)人做到真誠(chéng)，不僅體現(xiàn)出自身的價(jià)值，而且也體現(xiàn)出他的人格魅力。教師以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以自己真實(shí)的面孔與學(xué)生交流，那么學(xué)生就會(huì)敞開(kāi)心扉，向教師暢述并尋求幫助。

中學(xué)生正處于半獨(dú)立、半依賴、半幼稚、半自覺(jué)、半盲目的狀態(tài)，他們的自我意識(shí)雖然在不斷增強(qiáng)，但教師的態(tài)度和評(píng)價(jià)對(duì)他們的成長(zhǎng)仍然起很大的作用。他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我的同時(shí)，在很大程度上受到師長(zhǎng)的影響。學(xué)生希望得到教師的尊重、鼓勵(lì)和認(rèn)同，教師的每一份尊重和信賴，都是灑向?qū)W生心靈的陽(yáng)光與雨露。教師的注意力不應(yīng)集中在尋找學(xué)生的短處上，而應(yīng)看到學(xué)生的存在價(jià)值與潛能，激勵(lì)學(xué)生去挖掘、發(fā)現(xiàn)。

我想只有學(xué)生感到教師對(duì)自己的誠(chéng)心和尊重，學(xué)生才能樹(shù)立良好的自信心，也就愿意與教師保持良好的師生關(guān)系，這樣就為高質(zhì)量的教學(xué)營(yíng)造良好的氛圍，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、用愛(ài)呵護(hù)，感化學(xué)生

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“明智的愛(ài)孩子，乃是我們教育素養(yǎng)、思想和情感的頂峰。”可見(jiàn)，熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的品質(zhì)。教師一定要善用自己的愛(ài)心去維護(hù)學(xué)生的人格，用自己的愛(ài)心去保護(hù)學(xué)生的自尊心。

當(dāng)學(xué)生受到挫折時(shí)，不妨說(shuō)幾句話解圍；當(dāng)學(xué)生沮喪時(shí)，適時(shí)說(shuō)幾句熱情的話予以鼓勵(lì)；當(dāng)學(xué)生疑惑時(shí)，及時(shí)用溫和的語(yǔ)言給他提個(gè)醒；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，不忘記用他的閃光點(diǎn)燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，盡量設(shè)身處地說(shuō)些安慰的話……這樣，學(xué)生在教師愛(ài)的護(hù)翼下健康成長(zhǎng)，教師的教學(xué)工作也會(huì)在愛(ài)的配合下開(kāi)展得有聲有色。

素質(zhì)教育首先是充滿人情、人道、人性的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一個(gè)真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的教師，一定是一個(gè)最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了愛(ài)，一切教育都無(wú)從談起。

法國(guó)作家盧梭說(shuō)：“凡是缺乏師愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分自由地發(fā)展。只有真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生，才能夠精雕細(xì)刻地去塑造他們的靈魂。”教師在教育過(guò)程中播撒了愛(ài)的種子，經(jīng)過(guò)愛(ài)心的澆灌，就會(huì)生長(zhǎng)出愛(ài)心的結(jié)晶，你將感受到學(xué)生溫情的回應(yīng)，感受到學(xué)生充滿信賴和尊敬的目光。

三、持之以恒，喚醒學(xué)生

【鏡頭一】某中學(xué)辦公室一角，幾個(gè)學(xué)困生耷拉著腦袋，表情冷漠地站著。學(xué)生家長(zhǎng)滿臉歉意，表情尷尬地站立著。教師正襟危坐、苦口婆心地向家長(zhǎng)一一數(shù)落著他們的“罪行”。教訓(xùn)完畢，學(xué)生家長(zhǎng)如釋重負(fù)地走出辦公室，嘴里咕噥著：“現(xiàn)在的老師動(dòng)不動(dòng)就是請(qǐng)家長(zhǎng)，他們教育學(xué)生的耐心哪兒去了？”

【鏡頭二】校園里，幾位教師相遇，訴說(shuō)著教育的困惑：班上有幾個(gè)“頑固分子”，總是無(wú)端生事，我告訴他們無(wú)數(shù)次，糾正他們無(wú)數(shù)次，管教他們無(wú)數(shù)次，弄得我身心疲憊，可還是收效甚微。是否還需要再花時(shí)間，再花心思呢？

為什么教師會(huì)讓家長(zhǎng)失望？為什么教師沒(méi)有改變學(xué)生的壞習(xí)慣？為什么教師沒(méi)有能夠喚醒學(xué)生的靈魂？其實(shí)只是缺乏恒心。

大教育家培根說(shuō)：“無(wú)論何人，失去了耐心就失去了靈魂。”古人也云：“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。”可見(jiàn)恒心在教育中的作用。教師應(yīng)該用恒心去開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，做好學(xué)生的思想教育工作，多給學(xué)生改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，循循善誘地指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了，為什么錯(cuò)，從而讓他們從根本上改正錯(cuò)誤。

教師的耐心就是要善于變急風(fēng)暴雨為和風(fēng)細(xì)雨，變操之過(guò)急為循序漸進(jìn)，變耳提面命為撥動(dòng)心弦，變生硬呆板為巧妙疏導(dǎo)，善于掌握雕塑好心靈的藝術(shù)，像能工巧匠雕琢精品那樣雕琢學(xué)生的心靈。

世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)。魏書生說(shuō)：“一位教師每天看到的不僅僅是一張張學(xué)生的臉，而應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的心靈，應(yīng)當(dāng)看到他們心靈的組合方式，看到他們心靈的變化過(guò)程及變化的原因。”因此，作為教育學(xué)生思想的教師，更應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈，用耐心、恒心喚醒學(xué)生沉睡的心靈，使學(xué)生取得學(xué)習(xí)的進(jìn)步、品質(zhì)的提高。

人們常說(shuō)，教師是崇高的職業(yè)，它的崇高就在于奉獻(xiàn)和犧牲。教師是這項(xiàng)崇高職業(yè)中的基石，職位雖小，但責(zé)任和作用重大。雖然其中或許有太多的辛酸和苦楚，但它卻能綻放出桃李滿園的馨香，使你倍感作為教師的光榮和自豪。

“教育本身就意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”這個(gè)過(guò)程可能是短暫的，更多是漫長(zhǎng)的，它需要我們每個(gè)教師用誠(chéng)心贏得學(xué)生的信任，用愛(ài)心收獲學(xué)生的尊重，用恒心換得他們成績(jī)的進(jìn)步、品質(zhì)的提高。

（責(zé)任編輯 陳劍平）endprint