小學(xué)語文到底應(yīng)該教什么

姚藝

語文課程是所有科目的基礎(chǔ)學(xué)科，易入門，難掌握。要想把語文這門學(xué)科學(xué)好，不是件簡單的事情。如果教師僅僅把語文這門學(xué)科看成是單純的語文，那么，學(xué)生學(xué)到的就只是語文的一個軀殼，根本沒有觸及的語文的精髓。文學(xué)家、語文教育家葉圣陶晚年曾提出一個纏繞語文教學(xué)百年的問題：“語文教學(xué)到底是干什么的？”他認為，語文教學(xué)之所以“少慢差費”，根源在于對此問題沒有很好的解答。已屆耄耋之齡的葉老對此心急如焚，呼吁語文教育界對這一問題加緊研究，并期待自己在有生之年能看到答案。遺憾的是葉老沒能如愿以償。如今二十多年過去了，對這一問題語文教育界仍然沒有給出令人滿意的回答。

改革開放20年來，語文課程經(jīng)過了三次變革，第一次課程觀的變革，發(fā)生在改革開放之初，這一階段的新課程觀強調(diào)基礎(chǔ)知識、基本技能和學(xué)科知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，糾正了課程在面向生活、面向社會上的偏差和錯誤，起到了撥亂反正的作用。但造成了過分強調(diào)學(xué)科知識體系的嚴密性、系統(tǒng)性，課程教材出現(xiàn)深難重的問題，課程教材的學(xué)科本位傾向嚴重。這個時期課程要求學(xué)生掌握的是高、深、難的知識，學(xué)習(xí)脫離了實際，脫離了社會；第二次課程變革，是在第一輪義務(wù)教育課程教材編制過程中，試圖改變課程教材深難重的問題。這一階段的新課程觀強調(diào)降低難度、深度，同時，強調(diào)學(xué)科知識的整體性、全面性，更加強調(diào)面向生活、面向社會，大大擴展了知識面，增加了學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度，但這一階段的課程教材改革，宏觀上擴大了知識面、拓展了學(xué)習(xí)廣度，但在微觀上仍存在面面俱到、知識點過多的問題，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了過重的負擔(dān)；第三次課程變革語文教材進一步面向?qū)W生，面向生活，面向社會， 更加強調(diào)人文精神的培養(yǎng)， 課程教材進一步特色化、個性化，以適應(yīng)日益多樣的教育市場需求。語文教材經(jīng)過這三次蛻變，更加明確了教師應(yīng)該教給學(xué)生什么，學(xué)生應(yīng)該從學(xué)習(xí)中得到什么。

但是，一部分教師的觀念還是沒有轉(zhuǎn)變過來，認為語文教學(xué)就僅僅是把書本上的知識教給學(xué)生就行了，至于語文知識的延伸和宗旨，往往被忽略，就西師版小學(xué)六年級語文上冊的古文《司馬光救友》為例，這是一篇內(nèi)容較為簡單的古文，人教版小學(xué)一年級的教材曾經(jīng)出現(xiàn)過，這個故事，五六歲的小孩子都能倒背如流，選編這篇課文的目的一是讓小學(xué)六年級的學(xué)生初次接觸簡單的古文，了解古文的學(xué)習(xí)方法；二是學(xué)習(xí)司馬光遇事沉著冷靜，機智過人。課文學(xué)到這兒，很多教師認為目的已經(jīng)達到了，可是我在上完課后，卻讓學(xué)生思考：如果遇到突發(fā)事件，應(yīng)該怎么辦？我設(shè)計的問題是：如果在公共汽車上看到小偷偷錢，怎么辦？這時，學(xué)生議論紛紛：有的說應(yīng)該上前制止；有的說應(yīng)該上前撞一下被偷錢的人，引起他的注意，有的說，故意咳嗽一聲，引起被偷錢的人注意……后來，學(xué)生在激烈的討論中摒棄了直接上前制止這個方法，認為這樣做不失為一個正義，勇敢的人，但是這樣做有著一定的危險性，是小學(xué)生不可取的方法。聽到這些答案，我充分地肯定了他們的想法。我認為學(xué)習(xí)這篇課文的真正目的達到了，語文課程應(yīng)該以人為本，更加的人性化，不光要教給學(xué)生書本上的知識，更要把書本知識與生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在語文知識的學(xué)習(xí)中，學(xué)會生存，學(xué)會生活，學(xué)會做人，這才是語文課程的目的，否則語文課程的第三次變革將失去意義，又會回到起點。

那么，語文課究竟教什么呢？我們來看看其他一些國家語文課在教什么。日本“國語課”明確認定國語教育首先是言語教育，其首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的表達能力，堅持從言語教育的立場出發(fā)的國語教育。美國母語課程：以發(fā)展學(xué)生的實際交際能力為目的，強調(diào)通過連貫的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生在讀寫說聽方面的自信心和主動性，并重視將這些技能訓(xùn)練貫穿于學(xué)生日常學(xué)習(xí)之中。俄羅斯母語課程：小學(xué)階段是以“俄語”課為主，文學(xué)課也承擔(dān)很重的口頭和書面表達訓(xùn)練的任務(wù)。他們基本都是以表達為主，在課程中所占的比例是1：1.在美國，“表達”在課程中的比例是3：2。閱讀不是不重視，只是所占比例沒有那么大。

可見，這些西方國家的教學(xué)理念都是以人為本，是把學(xué)生放到實際生活中來學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠運用到生活中，讓他們切身感到學(xué)習(xí)是有用的。而國內(nèi)教師所講更多的是圍繞“考試抓分”的教學(xué)，所以學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種被動的負擔(dān)。其實，我們不妨借鑒一下西方的一些國家的教學(xué)理念，讓學(xué)生走進教材，聯(lián)系自我，聯(lián)系生活，真正做到生本合一，語文教學(xué)才能達到目的。

小學(xué)語文到底要教什么呢？我認為小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在于以下幾個方面：首先是識字方面。作為一個學(xué)習(xí)的個體，識字是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，小學(xué)課程要求小學(xué)階段的識字量在3000字左右，也就是說，中國的常見漢字小學(xué)階段要掌握。而大量的識字任務(wù)應(yīng)該放在低年級；第二，口語交際方面的能力。從學(xué)生一年級開始，就要培養(yǎng)學(xué)生說話能力，把他們學(xué)到的漢字詞語運用到口語交際中，知道在某種場合要用什么樣的語言進行交流；第三，寫作能力的培養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)的最終目的都是要為作文服務(wù)，它是讓學(xué)生把學(xué)自己的思想用語言文字的形式表現(xiàn)出來，這上面的遣詞造句就是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)；第四，思想行為的規(guī)范，這一點即是新課改的理念：人文精神的培養(yǎng)，也是語文學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的一點，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，以課本上的人物為典范，規(guī)范自己的行為，提高自身素質(zhì)，凈化自己的思想，美化自己的心靈。這才是語文學(xué)習(xí)的最高境界。

這些年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我，把語文教學(xué)與實際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生走進課文，接近人物，用心去感受，寫出自己真實的感受與想法，這樣既規(guī)范了學(xué)生的行為，又提升了寫作水平。記得我在教學(xué)《向命運挑戰(zhàn)》一文，我讓學(xué)生設(shè)身處地想：假如我是霍金，當醫(yī)生宣判我最多只能活兩年時，我會想什么，做什么？學(xué)生馬上就聯(lián)系到自身了，當他們面臨死亡的時候，他們會感到絕望，害怕，灰心，根本沒有勇氣活下去，從而感到霍金的偉大，了不起，一個強者的形象在他們心里清晰起來，有感而發(fā)的感受也寫得真實，生動，感人，并且明確了怎么面對困難。事后，有兩名學(xué)生考試不理想時，難過得流淚不止，我沒有當面表示我的看法，而是讓學(xué)生給他們一張紙條：你們已經(jīng)被困難和挫折打敗，在困難和挫折面前，想想霍金。他們看后，馬上止住哭泣，并找出了失敗之處，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，表現(xiàn)得非常的頑強。

其實語文課程的內(nèi)涵還遠不止這些，它還有待我們從事語文教學(xué)的工作者去研究，去探索。endprint