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“2013年全國思想政治教育學術研討會”綜述

2014-08-15 00:51:04
河南社會科學 2014年4期
關鍵詞:思想教育

呂 遊

(西安理工大學 思政部,陜西 西安 710054)

“2013年全國思想政治教育學術研討會”于2013年10月26日~27日在廣西南寧召開。本次研討會由中國社會科學院馬克思主義研究院、廣西師范學院主辦。研討會以全面學習貫徹習近平總書記2013年8月19日在全國宣傳思想工作會議上的重要講話精神作為主線,來自全國21個省、自治區、直轄市70多所高校和科研院所的120余名從事思想政治教育研究的專家和學者集聚一堂,深入研討了當前意識形態領域和思想政治教育創新發展的重大理論與現實問題,達成了一些共識,現綜述如下。

一、以“兩個鞏固”為中心,加強和改進思想政治教育的實效性來增強黨對意識形態工作的領導力

人類歷史發展規律告訴我們,任何一個社會都有主導的、占統治地位的意識形態。中國特色社會主義的偉大實踐需要始終堅持社會主義意識形態的主導性,需要發揮思想政治教育意識形態功能,從而不斷為中國特色社會主義事業提供思想共識和精神動力。習近平總書記在8·19重要講話中強調,經濟建設是黨的中心工作,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。同時提出了宣傳思想工作的根本任務是“兩個鞏固”,即“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”。與會專家一致認為,習近平總書記的重要講話對于新時期的宣傳思想工作和理論建設的重要任務、擺正經濟建設工作和黨的意識形態工作的關系以及牢牢掌握黨對意識形態工作的領導權、管理權、話語權具有重要指導意義。

(一)新時期思想政治教育的地位、任務和新形勢下如何更好地發揮其作用

中國社會科學院馬克思主義研究院院長鄧純東研究員從五個方面進行了解讀,一是要高度重視思想政治教育工作,在實際工作中應該努力鞏固思想政治教育工作在黨的全部工作中的定位。二是要堅持“兩個鞏固”,堅持用馬克思主義及其中國化的成果、中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,這是思想政治教育的根本任務。三是新形勢下思想政治工作的有效開展必須把努力繼承黨的優良傳統與進行改革創新結合起來。四是思想政治工作要實現自己的目標任務,要幫助廣大人民群眾樹立正確的思想觀念,必須有針對性地對錯誤思想觀念、理論開展批評和輿論斗爭。五是思想政治教育學術界有義務和責任努力推進中國特色社會主義理論的創新。要不斷深化中國特色社會主義規律等理論的認識,使思想政治工作適應新的時代,從而增強思想政治教育的有效性。

清華大學劉書林教授在《以唯物辯證法統領思想政治教育研究的深化——從習近平總書記8·19重要講話看思想政治教育研究的發展》的報告中梳理了黨的幾代領導人針對宣傳思想工作的講話,指出習近平總書記的重要講話對于新時期思想政治教育具有重要指導作用。推進思想政治教育的深化發展,要把握好七個方面的辯證關系,一是科學性與實效性的關系。當前思想政治教育研究最大的障礙是形式主義和實用主義,這種思維邏輯損害了思想政治教育的科學性。二是要把握包容多樣與堅持思想斗爭的關系。三是創新發展與堅持根本的關系。四是民族文化繼承創新與世界認同的關系。五是批判錯誤思潮和思想政治教育體系建設的關系。六是堅持導向與方法更新的關系。七是認真讀書與提高實踐工作水平的關系。

(二)對中國特色社會主義建設與主流意識形態建設的探討

華中師范大學梅萍教授在《當前我國民眾的政治認同與道路自信的確立》報告中認為,在當前意識形態多元化和相互沖突的客觀情況下,堅持馬克思主義意識形態指導地位,需要提高黨的政治認同整合能力。受到國內外各種因素影響,帶來民眾一定程度的政治認同危機。這些危機包括經濟全球化淡化民眾對中國特色社會主義的國家認同、利益發展不均衡削弱民眾對中國特色社會主義的建設績效認同、體制變革失誤消解民眾對中國特色社會主義的制度認同、意識形態多元沖擊民眾對中國特色社會主義的主導價值觀認同。走出政治認同困境,需要建設執政倫理,堅定民眾對中國共產黨領導人民走中國道路的自信。推動政治改革,堅定民眾對中國走社會主義民主發展道路的自信。捍衛社會公正,堅定民眾對中國走共同富裕的自信。弘揚中國精神,堅定民眾對中國走改革創新民族自強道路的自信。

河北社會科學院劉書越研究員認為,隨著改革開放當今中國已形成先富階層。實現中華民族偉大復興的中國夢,既要抓好全民的教育,更要抓好對富人的有針對性的“中國夢”教育。“中國夢”既是全中國人的夢,更應是富人的夢。只有加強富人的“中國夢”教育,不斷提高他們的思想道德素質,才能遏制日益蔓延的“仇富”心態,緩和階層矛盾,促進社會和諧,為“中國夢”凝聚起全國人民的強大力量。思想政治教育要有的放矢,“中國夢”教育要把富人作為重點人群之一。

此外,與會專家還對中國特色社會主義合法性和生命力方面,中國特色社會主義共同理想教育方面,意識形態競爭與黨的意識形態主導力方面,網絡信息化時代的主流意識形態的安全建設方面,屏蔽“西化、僵化、儒化”錯誤思潮方面,社會主義核心價值體系的邏輯結構、教育與認同路徑方面,社會主義核心價值觀的發生論、科學傳播與實踐方面,培育社會主義核心價值觀的時代意蘊、參照維度、基本路徑等命題進行了研討。

(三)馬克思主義中國化、時代化、大眾化與思想政治教育的創新問題

教育部社科中心郝清杰研究員在《發揚優良學風,推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化》報告中認為,目前學界研究存在“三多三少”現象,即探討為什么多、怎么辦少,基本理論多、現實實踐少,總結歷史經驗的多、工作機制探討少。因此,發揚優良學風,一是要提倡短、實、新,反對假、大、空。研究者要多思考,踏實研究,實事求是,文風樸實,力求解決現實問題。二是要小題大做出精品。要小中見大,反映人民群眾關心的問題,把握學科關鍵問題,做深做透拿出精品力作。三是深入淺出著文章。內容要通俗易懂,忌諱裝腔作勢和故作高深。

廣西師范學院曾令輝教授在《馬克思主義意識形態大眾話語的當代建構》的報告中認為,馬克思主義指導地位的確立過程,就是大眾話語不斷生成和轉化的過程。當下各種社會思潮削弱了馬克思主義意識形態大眾話語空間,也改變著馬克思主義意識形態大眾話語的表述方式和傳播方式。馬克思主義者要以積極態度主動回應“挑戰”,要創新和發展馬克思主義理論,凝練契合時代發展的馬克思主義大眾話語核心概念。繼承傳統馬克思主義意識形態大眾話語表達方式,創新適合當下人民大眾的馬克思主義意識形態新的話語體系。整合意識形態大眾化的話語資源,堅持馬克思主義意識形態大眾話語引領非主流意識形態的發展,實現主流與非主流的融合,同時培育一支精通馬克思主義的人才隊伍,增強馬克思主義大眾話語體系的吸引力。

二、以思想政治教育理論的繼承與創新為重點,深化對思想政治教育的歷史、本質、學科邊界和價值定位等“元命題”的系統研究

思想政治教育理論是以知識體系形態系統建構思想政治教育這一特定對象的認識框架和思維模式的智慧結晶。目前,學界已經基本構建以《思想政治教育學原理》為基礎的科學知識體系,但是還存在很多具體觀點上的分歧。對思想政治教育基本理論的繼承和創新,拓展思想政治教育的研究空間,既是思想政治教育與時俱進的要求,也是思想政治教育學術研究的生命力所在。

(一)思想政治教育理論創新發展研究的主要問題和發展方位

首都師范大學王淑芹教授在《思想政治教育理論發展中的幾個問題》報告中認為,概念的完善是學科發展完善的重要標志。長期以來我們大多從主客體關系中來理解思想政治教育的概念,存在理論上的薄弱環節,易造成主客體的關系對立。主體間性理論很好地突破了這一理論框架,值得借鑒。在關乎教育對象的活動、教育目的和效應方面,要把思想政治教育的認知效果與行為踐行結合起來。思想政治教育理論認知教育要與社會大環境教育結合起來。思想政治教育是個體社會化與社會維序的雙重需要,是內在需要和外在要求的統一。對思想政治教育環境,我們處在利益宰制時代和網絡時代,思想政治教育必須輔之以其他社會治理的手段,思想政治教育研究需要社會知識系統的支撐。

河海大學孫其昂教授在《啟動對思想政治教育思想的系統研究》的報告中認為,思想政治教育是處理思想關系的活動,思想理應成為思想政治教育學研究的重要對象。長期以來,思想政治教育研究主要以思想政治教育活動及其思想政治教育對象的思想狀態為研究對象,尚未抓住思想政治教育的本性。思想政治教育思想、思想政治教育活動和思想政治教育對象化是思想政治教育的三個基本層次。思想政治教育對象是思想領域,基本方法是思想交流方法,目標是思想的解放、進步及其運用和對象化,作用是開發思想政治教育功能,規律是思想及其思想政治教育的內生機制體系,其評價有多個層次,研究方法論是系統思維。系統研究思想政治教育思想的進路,需要了解、清理思想政治教育歷史,樹立思想政治教育的科學理念,深化思想政治教育科學研究,也需要合理定義和定位思想政治教育。

東北師范大學李艷教授在《文化邊界:思想政治教育創新發展的理性自覺》的報告中認為,文化邊界是思想政治理論教育創新發展的前提自覺,自我確定與文化邊界自覺是創新具有意義的關鍵。思想政治教育理論創新必須把握其內在邊界,即意識形態性是它的實質,社會公共性是它的指向,歷史文化性是它的平臺,終極意義性是它的追求,人文精神性是它的特征。思想政治理論教育創新必須遵循三個統一,即在思想政治上政治性和歷史文化性的辯證統一、在理論上反思性和選擇性的辯證統一、在教育上合目的性與合規律性的辯證統一。實現思想政治理論教育理性創新呼喚對“思想本位”、辯證智慧和文化理性三方面的自覺意識。同時,需要深入研究西方思想政治教育的內容、話語體系的轉化,尋找對應的概念,實現東西方文化差距下的溝通。

(二)思想政治教育實效性問題

華東理工大學王榮發教授認為,思想政治教育只有當教育與接受兩方面形成互通共振時,才能提高其實效性。外部思想政治教育接受的社會導向機制包括教化勸導機制、獎懲誘導機制和法規勸導機制,而思想政治教育的實際效果,最終取決于接受主體,取決于接受主體的接受意識、主體結構和內化能力。思想政治教育的接受過程,實質上就是接受主體的內化過程,而這個內化過程通常又是通過入心—踐行—體驗—成體的邏輯進路來實現的。思想政治教育是教育與接受雙方相互作用、相互促進的共振過程,因而要構建師生學習的共同體。

上海對外經貿大學盧嵐教授認為,面對社會轉型期思想政治教育的科學性被質疑的局面,思想政治教育研究者和工作者要靠自己尋找澄明之路,進而完善思想政治教育輪廓,豐富其理論譜系,以改變思想政治教育權威的失落與有效性的困境所遭遇到的合法性詰難。她提出生態文明是思想政治教育研究的新視角,核心價值觀是思想政治教育變革的主線,公平正義是思想政治教育變革的基本取向。堅持思想政治教育創新發展的道路,要使思想政治教育在社會轉型中求質量,在結構創新中謀發展。

鄭州大學陳思坤教授認為,針對人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強以及道德信仰、價值觀念、生活方式、就業形勢趨向多元化的現實,需要認真梳理人文關懷與心理疏導之間的相互差異和相融互補關系,把人文關懷與心理疏導融入思想政治教育的全過程。人文關懷與心理疏導具有內涵差異性、價值統一性和功能互補性。人文關懷對心理疏導起到統攝和價值主導作用,心理疏導是實施人文關懷的重要手段和價值實踐環節。

與會專家普遍認為,思想政治教育的創新與發展,要在前輩創造的基本經驗、觀點運用和繼承的基礎上不斷地推進創新。同時需要社會各系統、各層面共同推進思想政治教育的社會支持系統與環境建設,提升黨和政府的公信力,加強制度建設,形成合理的社會利益格局,維護社會公平正義。

三、以學科建設為契機,推進思想政治教育學科的建設和發展

在馬克思主義理論一級學科發展帶動下,思想政治教育二級學科處于快速發展的狀態,基本構建了思想政治教育學學科體系。但在發展中,也存在一些問題,與會專家對思想政治教育學科建設與發展的理論與實踐問題展開了熱烈探討。

中山大學王仕民教授在《思想政治教育學科發展研究——基于一級學科目錄下的思想政治教育困境與出路》報告中認為,當前對馬克思主義一級學科存在誤讀,這包括權力誤讀和學術誤讀、他誤讀和自誤讀、無意識誤讀和有意識誤讀,其后果是挪用思想政治教育專項研究經費、淡化思想政治教育學科意識、學科建設沒有主次、學科關系模糊、學科邊界與特殊矛盾缺失,導致思想政治教育的學科優勢已經喪失或正在喪失。馬克思主義理論學科研究方向和出路在于讀書與思考,回到馬克思,做一點研究,深入研究民族認同問題、現代人的精神動力問題、思想政治教育的研究對象問題、社會主義意識形態面臨社會思潮沖擊問題、中國特色社會主義理論與實踐的現實問題。

深圳大學劉志山教授認為,思想政治教育的學科建設涉及的問題很多,但關鍵在于首先明確思想政治教育的學科屬性和學科基礎。思想政治教育的學科屬性是社會科學與人文科學的交叉學科,而法學、政治學、教育學、心理學、哲學是思想政治教育重要學科基礎。思想政治教育學科的領域拓展,不僅包括學科領域的拓展,也包括時間領域、空間領域和行業領域的拓展。除了橫向拓展思想政治教育的領域,而且需要縱向深化研究。

此外,還有專家對學科隊伍建設、學習共同體和學科團隊建設、思想政治理論課教師隊伍的保障機制構建、思想政治理論課改革與發展等問題進行了探討。

四、以方法論建設為途徑,推進思想政治理論課教材體系向教學體系的轉化

思想政治教育的方法問題是思想政治理論課教材體系向教學體系的轉化的關鍵。與會專家普遍認為,要突出思想政治課教師在使用教材和教學中的主導地位,要積極尋求有效的思想政治理論課的教學理念與方法,將馬克思主義理論研究的最新成果有效融入高校思想政治理論課等主干課程的教學實踐環節,提高教學質量,增強教學實效。

中國社會科學院李春華研究員認為,要將思想政治教育學術研究轉換為對思想政治課教學實踐的具體指導,將理論與方法的研究轉化到思想政治教育教學活動中,使之接地氣、具有現實針對性和可操作性。思想政治教育工作者要以本領和能力迎接挑戰,在完整準確理解把握馬克思主義的基礎上,領會馬克思主義階級性和科學性的統一性,以馬克思主義的整體性推進思想政治教育的學術研究。

中國社會科學院余斌研究員從馬克思主義文本的角度對《馬克思主義基本原理概論(2010)》教材存在的若干問題進行了剖析,認為理論只有徹底才能說服人,只有說服人才能掌握群眾。教師掌握理論不徹底,學生就不易接受。教材的編寫者和使用者需要真正理解透徹馬克思主義理論觀點產生的邏輯和具體情境。

華北水利水電大學楊國斌教授認為,目前高校思想政治理論課的功能定位不清晰,科學含義有待開發。他將高校思想政治理論課功能設定為“政治”課、“理論”課、“思想”課三方面,認為“政治引導”“理論武裝”與“思想方法”三者應該是相互支撐又相得益彰的,需要整體把握。

山西財經大學王素萍副教授在《新媒體時代思想政治理論課教學模式轉換的價值探析》報告中認為,交互性是新媒體時代的重要特征,傳統的“主客二分”的教學模式已經和新媒體時代的發展要求相背離。主體間性是增強思想政治理論課實效性教學的內在要求。要將“互動式教學”與“校內課堂與社會大課堂”相結合,強調以“互動與對話”為主,實現從“主客二分”到主體間性教學模式轉換,實現從單一化教學向多樣化教學的轉變。

南京大學吳翠麗副教授認為,在研究生教育中,傳統思想政治教育模式中滯后的教育理念、科層制的教育結構、單向性的教育方式不僅不能有效化解研究生思想政治發展的實際問題,反而成為進一步推進高校研究生思想政治教育建設的阻力。為此,她構建了研究生的協同治理模式,這是一種強調參與主體多元化、管理方式民主化、教育過程協作化的新型研究生思想政治教育模式。要通過理念創新,凸顯人本關懷、結構創新,優化組織架構、途徑創新,多方協同互動等方式實現傳統教育模式向協同治理模式的轉變,促進研究生的全面自由健康發展。

與會專家還結合學校、專業實際,創新創造了許多符合學生實際的教學模式和方法,如首都思想政治理論課實踐教學改革25年的經驗和重大成果,《形勢與政策》課網絡化、自主型、專題式教學模式,《中國近現代史綱要》課體驗式創新型教學模式,《馬克思主義與社會科學方法論》探究式教學模式,社會主義核心價值觀貫穿《思想道德修養與法律基礎》課的教學方式方法等。還有學者提出要完善和充實思想政治教育研究方法,如歷史考察和科學分析、質性研究與量性研究、田野調查與理論深化的研究方法。

五、以高校思想政治教育為主陣地,增強大學生對中國特色社會主義的理論自覺與文化自信

大學生是當代青年中的優秀群體,抓好這一群體的思想政治教育工作,對中國特色社會主義事業發展具有重要意義。與會專家普遍認為,為了更好地培養新時代人才,高校思想政治教育必須發揮主陣地作用,積極轉變思想,創新工作模式和教育途徑。

揚州大學黨委副書記、副校長芮鴻巖教授在《論當代大學生的歷史教育》報告中認為,由于大學生歷史教育重視歷史知識的灌輸,忽略了歷史感的傳遞、現代的媒介形式偏重歷史符號的傳播,缺乏對歷史整體感的尊重、傳統的思想政治教育群像式的描述掩蓋了個體差異,剝離了與現實感的聯系,造成了當代大學生存在歷史常識、歷史意識乃至歷史感的缺失問題。他認為大學生要增強歷史意識、增進歷史理解與凝練歷史自覺。歷史意識的喚醒是歷史教育的行動目標,歷史理解的建構是歷史教育的過程追求,歷史自覺的生成是歷史教育的價值落點。國家應革新歷史教育,高校應注重歷史教育,大學生應主動接受歷史教育,從宏觀、中觀和微觀三個層面共同發揮作用,在歷史教育中凝練大學生的民族精神與愛國精神,在歷史關照中增進對現行制度的理解與認同。

吉林大學王為全教授在《以“三個自信”教育為核心,推動高校思政課的教學創新》報告中認為,“三個自信”教育既是一種政治教育,也是一種文化和人文教育;既是一種現實教育,也是一種理想教育。要從對民族未來發展負責的高度,不僅把青年學生培養成具有當代中國精神氣質和文化內涵的中國人,而且造就他們的共通感,即基于普遍的“三個自信”所形成或導向的共同性的感覺,能夠相互理解、相互維系,在精神上相互默契,在工作生活中相互支持,從而有助于中華民族作為一種超越個體的整體獲得一種真實的存在和發展。思想政治理論課要圍繞“三個自信”展開教育教學,以中國特色社會主義為思想政治理論課教學內容的核心線索,以理想和現實的沖突或矛盾為基本事實,以知識與價值的同步展開為基本思路,以教材語言或學生語言的否定性同一為基本表達。

南開大學徐曼教授在《流行文化對大學生影響狀況的調查與分析》報告中認為,流行文化具有彰顯大學生的主體意識、促進大學生的個性意識發展、促進了大學生效率意識和實用價值、緩解大學生的心理壓力等積極影響,同時也有消極影響,主要是削弱民族傳統文化在大學生心中的地位,助長大學生高消費的攀附、時尚追求、物質主義等不良習氣的養成,降低大學生的社會責任感,注重物欲的追求,喪失了理想信念和精神追求等。要加強大學生的主旋律教育和主流價值觀引導,發揮思想政治教育的主渠道作用。營造良好的校園文化,增強思想政治教育的滲透性。廣泛開展三下鄉、四進社區等社會實踐活動,同時大力開展網絡思想政治教育。

江漢大學龔萱教授在《文化融合背景下的大學生文化價值沖突與應對》報告中認為,當前我們處在文化大交融的時代,傳統社會那種四平八穩、安身立命的方式已經不能完全適應當代社會發展,文化錯位、心態失衡的情緒焦慮和價值沖突蔓延。大學生群體中也存在多種文化價值沖突,主要表現有四點:一是傳統文化的等級、群體、封閉觀念與現代文化的平等、個性、開放觀念的沖突;二是本土文化的整體主義、德行主義、禁欲主義思想與外來文化的個人主義、功利主義、幸福主義思想的沖突;三是主流文化的意識形態性與非主流文化的誘惑性的沖突;四是大眾文化的世俗性與精英文化的嚴謹性的沖突。要用正確的文化認同幫助大學生擺脫價值沖突的困擾,用堅定的文化自信幫助大學生消解價值沖突的困惑,用高度的文化自覺幫助大學生走出價值沖突的困境。

與會專家普遍認為,面臨社會轉型期不少人出現的理論與思想困惑,思想政治教育工作者更要在困惑中求解,將困惑視為研究動力,通過閱讀、思考與交流,區分和識別國情的變與不變,堅定方向、激活思維、創新方法,進而在教學與研究中更好地詮釋馬克思主義理論,用真理的力量感召人。同時,新時期對思想政治課老師的素質、講課方法等提出了新要求,因此講好思想政治課需要教育者提高自身素質。打鐵還需自身硬,育人者需要自育,要認真研讀馬列經典原著,打好馬克思主義基本功,掌握職業的本質特征,解決本領與能力恐慌。總之,此次研討會通過與會專家和學者的熱烈討論,加深了學界的交流,取得了一些重要共識,對深化思想政治教育研究和促進思想政治教育學科的發展具有重要指導意義。

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