從接受理論看漢語文化專有項(xiàng)的字幕翻譯——以《建國(guó)大業(yè)》為例

陳姣娣

從接受理論看漢語文化專有項(xiàng)的字幕翻譯
——以《建國(guó)大業(yè)》為例

陳姣娣

中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化賦予漢語豐富的文化專有項(xiàng)，這些在中國(guó)電影中隨處可見。本文基于電影字幕進(jìn)行實(shí)例分析和問卷調(diào)查的方法，從接受理論的角度對(duì)漢語文化專有項(xiàng)的電影字幕翻譯進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，從而了解觀眾喜愛的翻譯策略。漢語文化專有項(xiàng)的研究將會(huì)提高中國(guó)文化在世界的地位，而字幕翻譯的研究將會(huì)通過逐漸提高電影的質(zhì)量并促進(jìn)中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展。

字幕翻譯；漢語文化專有項(xiàng)；接受理論

陳姣娣/浙江省寧海中學(xué)教師，杭州師范大學(xué)研究生（浙江寧海315600）。

電影字幕的漢英翻譯可以促進(jìn)文化交流。好的字幕通過吸引更多觀眾不僅可以提高中國(guó)文化在世界的地位，而且能宣傳中國(guó)文化。不為普通讀者所理解或接受的文化專有項(xiàng)已得到世界各地越來越多人的關(guān)注。鑒于此，作者認(rèn)為很有必要從不同角度對(duì)電影中漢語文化專有項(xiàng)的字幕翻譯進(jìn)行研究。通過回顧先前關(guān)于電影字幕的研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)研究屬于說明性的研究，因此本文從接受理論的角度對(duì)漢語文化專有項(xiàng)的電影字幕翻譯進(jìn)行數(shù)據(jù)分析來填補(bǔ)此方面研究的空白。

一、理論基礎(chǔ)

（一）文化專有項(xiàng)的定義及其翻譯策略

艾克西拉在1996年對(duì)文化專有項(xiàng)下定義并提出了一個(gè)文化專有項(xiàng)的翻譯策略分類法。他給文化專有項(xiàng)下的定義是：在文本中出現(xiàn)的某些項(xiàng)目，由于在譯語讀者的文化系統(tǒng)中不存在對(duì)應(yīng)項(xiàng)目或者與該項(xiàng)目有不同的文本地位，因此其在原文中的功能和涵義轉(zhuǎn)移到譯文時(shí)發(fā)生翻譯困難[1]。同時(shí)，他對(duì)此定義做了相應(yīng)的解釋。此定義是要說明文化專有項(xiàng)不單單取決于項(xiàng)目本身，而是取決于譯語文化所理解的該項(xiàng)目在文本中的功能，即譯語文化的一般讀者或者任何當(dāng)權(quán)者覺得在意識(shí)形態(tài)或文化上不可理解或接受，就是文化專有項(xiàng)[2]。

很多學(xué)者提出了文化專有項(xiàng)的翻譯策略，但相對(duì)來說，艾克西拉提出的翻譯策略則更加全面合理[3]。但是，電影字幕翻譯是一種較為特殊的翻譯，有許多和文本翻譯不同的翻譯限制，如時(shí)間、空間等。而艾克西拉的翻譯策略是基于文本研究的，故將結(jié)合艾克西拉和紐馬克[4]的翻譯策略來展開分析調(diào)查。以下是歸納后的翻譯策略：

(1)轉(zhuǎn)換拼寫法 （Transliteration）：即轉(zhuǎn)換字母系統(tǒng)或音譯。

(2)語言（非文化）翻譯（Linguistic subtitling）：即盡量保留原文的知識(shí)意義。

(3)解釋（Explanation）：對(duì)文化專有項(xiàng)的內(nèi)涵進(jìn)行解釋。

(4)縮減（Reduction）：簡(jiǎn)化文化專有項(xiàng)。

(5)同化（Adaptation）：即選用譯語文化專有項(xiàng)來翻譯原語文化專有項(xiàng)。

(6)絕對(duì)世界化（Absolute universalization）：即選用非文化專有項(xiàng)來翻譯文化專有項(xiàng)。

(7)有限世界化（Naturalization）：即選用譯文讀者熟悉的另一個(gè)原語文化專有項(xiàng)。

(8)刪除（Deletion）

(9)使用同義詞（Synonymy）：用同義詞來代替文化專有項(xiàng)以避免重復(fù)。

(10)默認(rèn)翻譯（Recognized translation）：文化專有項(xiàng)的翻譯已被官方接受。

（二）字幕翻譯——觀眾接受的過程

接受理論的興起為翻譯研究提供了一個(gè)新的研究方向。它使我們意識(shí)到在翻譯中沒有唯一絕對(duì)的譯本，只有在讀者的閱讀過程中才能使其掌握文本的含義，即閱讀是感知和創(chuàng)造的合成。換句話說，讀者在翻譯過程中起到重要作用，所以為了充分發(fā)揮讀者的作用，譯者最好對(duì)原文本有較好的理解，包括原語文本的歷史、文化、地理及慣例等。

在電影字幕翻譯過程中，翻譯是一種兩次交流活動(dòng)。第一次是文本作者和譯者的交流，這決定了原文文本的理解；第二次是電影觀眾和譯者的交流，這影響著電影字幕。在兩次交流中，譯者都起到積極的作用，他需要填補(bǔ)原語電影文本的閱讀空白。翻譯的目的就是讓目標(biāo)語觀眾去觀看，這提醒譯者要注意目標(biāo)語觀眾的“讀者期待”和接受程度。只有這樣，原語電影才能被觀眾充分理解和接受。

二、電影個(gè)案分析

（一）《建國(guó)大業(yè)》中的文化專有項(xiàng)的字幕翻譯分析

2009年上映的電影《建國(guó)大業(yè)》對(duì)介紹和宣傳中國(guó)歷史和文化具有重大意義。而影片的字幕翻譯的成功與否也決定了電影是否受海外觀眾的接受。這是一部具有深刻歷史和文化意義的國(guó)產(chǎn)電影，因此影片中有許多不同類型的漢語文化專有項(xiàng)，而對(duì)漢語文化專有項(xiàng)的字幕翻譯向來是字幕翻譯工作者的一個(gè)難題。

首先，作者從電影《建國(guó)大業(yè)》中選取了190個(gè)漢語文化專有項(xiàng)，并將它們歸類到10種翻譯策略中。根據(jù)艾克西拉對(duì)漢語文化專有項(xiàng)翻譯策略的分類，作者將其分成兩大類，即歸化和異化。在這10種翻譯策略中，兩種翻譯策略（使用同義詞和默認(rèn)翻譯）既不屬于歸化也不屬于異化，因?yàn)楹茈y清楚劃分。而剩余8種則可根據(jù)跨文化操控程度進(jìn)行歸類。轉(zhuǎn)化拼寫法，語言（非文化）翻譯、解釋以及縮減被歸為異化，因?yàn)樗鼈儽Ａ袅嗽瓭h語文化專有項(xiàng)的形式和內(nèi)容；而同化、絕對(duì)世界化、有限世界化及刪除歸類到同化翻譯策略，因?yàn)樗鼈冎匾暷繕?biāo)語文化。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，作者得出在翻譯個(gè)案電影的漢語文化專有項(xiàng)時(shí)，譯者采用了77種異化翻譯策略和76種同化翻譯策略，分別占40.53%和41.05%。

基于此發(fā)現(xiàn)，在翻譯電影《建國(guó)大業(yè)》中的漢語文化專有項(xiàng)時(shí)，譯者在選擇歸化和異化兩種翻譯策略時(shí)基本保持了平衡。個(gè)案電影的分析為調(diào)查觀眾對(duì)漢語文化專有項(xiàng)的翻譯策略的喜好奠定了一個(gè)較好的基礎(chǔ)。

三、調(diào)查問卷設(shè)計(jì)及分析

（一）研究對(duì)象

此研究有兩份問卷，故兩類受試者將參與問卷活動(dòng)。第一類受試者是英語水平較好（學(xué)習(xí)英語時(shí)間平均超過十年）的中國(guó)人，在觀看配有英語字幕的國(guó)產(chǎn)電影時(shí)，他們會(huì)去了解核查對(duì)應(yīng)的英文翻譯。來自杭州師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院的學(xué)者、教授、研究生將作為此類受試者參與問卷活動(dòng)。另一類受試者是在浙江高校中來自英美本土國(guó)家的留學(xué)生及外教。他們懂一些漢語但卻不精通，在觀看配有英語字幕的中國(guó)電影時(shí)，他們會(huì)依賴英文字幕。這兩類受試者成了配有英語字幕的國(guó)產(chǎn)電影的主要觀眾，因此很有必要來調(diào)查研究他們對(duì)電影字幕翻譯策略的喜好。總之，為了確保研究的真實(shí)性，兩類受試者都經(jīng)過嚴(yán)格篩選，而回收的問卷也仔細(xì)核查過。

（二）研究目的

此研究是根據(jù)以下的三個(gè)研究問題展開的：研究問題一是在翻譯電影《建國(guó)大業(yè)》中的漢語文化專有項(xiàng)時(shí)，字幕翻譯工作者采取了哪些翻譯策略？哪種翻譯策略的使用頻率最高？哪種策略最低？研究問題二是外國(guó)觀眾和中國(guó)觀眾分別喜歡哪種字幕翻譯策略？研究問題三是怎樣從接受理論的角度出發(fā)縮小在外國(guó)觀眾和中國(guó)觀眾中的文化差距，從而譯出受觀眾歡迎的字幕？

（三）研究方法

除了采用描述解釋性方法外，還采取了個(gè)案分析和問卷調(diào)查的研究方法。因此，定性和定量研究在本論文中都將涉及。定量研究是通過將每種策略的使用頻率和這些策略的分布制成表格，并對(duì)問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)；定性研究則是分析各類文化專有項(xiàng)翻譯的例子，將他們歸類到對(duì)應(yīng)的翻譯策略中去，以及對(duì)問卷結(jié)果進(jìn)行可能原因分析等。

（四）問卷數(shù)據(jù)收集和分析

在問卷可信度和有效性通過前測(cè)得到保證之后，按預(yù)期將問卷進(jìn)行發(fā)放和回收。經(jīng)過刪選問卷（放棄無效問卷），最后回收有效問卷各30份，共60份。接下來，通過回收的問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并從接受理論的角度對(duì)其結(jié)果進(jìn)行分析。

根據(jù)問卷和觀眾所給的原因和建議，對(duì)研究問題三進(jìn)行回答，即怎樣從接受理論的角度出發(fā)縮小在外國(guó)觀眾和中國(guó)觀眾中的文化差距，從而譯出受觀眾歡迎的字幕？首先，字幕翻譯工作者需要了解各類不同觀眾的“讀者期待”，因?yàn)閺慕邮芾碚撐覀冎溃瑳]有觀眾的參與，電影的字幕翻譯不會(huì)完美。其次，字幕翻譯工作者需要時(shí)刻記住字幕翻譯的目的。當(dāng)譯者想要將異國(guó)因素帶給觀眾來擴(kuò)展他們的視野時(shí)，異化會(huì)是一種很好的翻譯策略選擇；而當(dāng)譯者想要減輕觀眾理解閱讀電影的壓力時(shí)，他（她）最好用觀眾熟悉的目的語項(xiàng)來代替原漢語文化專有項(xiàng)，即選用歸化策略。第三，搞清電影所要面對(duì)的潛在市場(chǎng)及觀眾也是電影字幕翻譯工作成功的關(guān)鍵。換句話說，不同的觀眾群有不同的接受度。第四，漢語文化專有項(xiàng)含義的“不確定性”（indeterminacy）對(duì)觀眾有較高的理解要求，即挖掘漢語文化專有項(xiàng)的深層含義，而觀眾在此挖掘其深層含義的過程中也參與到了此漢語文化專有項(xiàng)意義形成的過程。接受理論認(rèn)為，只有在這種不斷閱讀理解的過程中，“不確定性”的空白因素才能逐漸被填埋。也就是說，字幕翻譯工作者和研究者需要與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)關(guān)注了解觀眾對(duì)字幕翻譯的口味。只有這樣，字幕才能受各種潛在觀眾的歡迎。然而，字幕翻譯工作者有時(shí)并不能總是附和觀眾的“讀者期待”，而是挑戰(zhàn)觀眾的讀者期待來補(bǔ)充并豐富他們的原語文化、語言等視野。當(dāng)然，這在某種程度上增加了字幕翻譯工作者的難度。總之，翻譯策略的正確選擇將是電影字幕工作的成功的關(guān)鍵。

四、小結(jié)

接受理論給翻譯研究提供了一個(gè)新視角，將其應(yīng)用于電影字幕翻譯，能正確引導(dǎo)電影字幕工作者選擇正確的翻譯策略，從而譯出更好的字幕。讀者的閱讀經(jīng)驗(yàn)、美學(xué)價(jià)值觀、文化背景等因素共同構(gòu)成了“讀者期待”，這要求字幕翻譯工作者在字幕翻譯時(shí)應(yīng)將觀眾的“讀者期待”和接受度考慮在內(nèi)。相對(duì)中國(guó)觀眾而言，更多的外國(guó)觀眾選擇異化策略。這可能是受文化全球化的影響、觀眾文化意識(shí)的提高所致。翻譯策略并非彼此獨(dú)立，而是相互依賴的。漢語文化專有項(xiàng)的字幕翻譯也是如此。并且，由于觀眾的“讀者期待”在不斷地變化著，所以對(duì)于觀眾而言，永遠(yuǎn)沒有最終完美的翻譯。

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[1][2][3]張南峰.艾克西拉的文化專有項(xiàng)翻譯策略評(píng)價(jià)[J].中國(guó)翻譯,2004(1):18-23

[4]Newmark,P.Approaches to Translation [M].Hertfordshire:Prentice Hall,1988

H159

A

1671-6531(2014)24-0045-02

責(zé)任編輯：丁金榮