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簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中的藝術成就

2014-08-15 00:45:05張志成
長春教育學院學報 2014年2期
關鍵詞:愛情

張志成

簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中的藝術成就

張志成

《傲慢與偏見》是英國女作家簡·奧斯汀的代表作品。作品運用巧妙的情節構思、機智和幽默的對話方式和諷刺手法,向世人展示了四種婚戀觀,并從側面反映了18世紀末19世紀初英國的鄉村生活、文化背景、社會狀況和經濟關系。這部作品至今仍給它的追隨者以獨特的藝術享受,伴隨著時光的流逝而愈加地被證明具有不衰的生命力。

簡·奧斯汀;《傲慢與偏見》;婚姻觀;藝術成就

張志成/渤海大學大學外語教研部助教(遼寧錦州121000)。

一、《傲慢與偏見》賞析

(一)巧妙的情節構思

一如奧斯汀的寫作風格,《傲慢與偏見》的情節構思并沒有看上去那般簡單。表面上看去,她是直接明了地講述了一個故事,人物一個接一個的出現,事情一件接一件的發生,讀者也是按照事件發展的順序來品讀這部作品。但當你仔細閱讀,就不難發現這部作品遠非是一系列事件的真實記錄,而是主要情節與次要情節相互交織在一起,多重線索圍繞“愛情與婚姻”這一核心形成了巧妙的構思。

《傲慢與偏見》的主要情節是伊麗莎白和達西兩人“傲慢與偏見”的愛情碰撞。作品的開篇講到賓利喬遷至哈福德郡的內瑟菲爾德莊園,并結識班納特先生一家,在舞會上賓利和他的朋友達西的言語舉止形成鮮明對比,使身材高大、相貌英俊、舉止優雅、不善與陌生人溝通的達西留給人一種極為傲慢的印象。同時,達西對伊麗莎白的輕視,使美麗智慧的伊麗莎白對達西產生了偏見,造就了男女主角的相識,讓傲慢的人與有偏見的人相互之間留下厭惡的第一印象,成為兩人之間的障礙。而且其他次要情節使他們之間的關系更加微妙復雜。

在次要情節中,賓利和簡曲折的愛情經歷以及達西對兩人交往的勸阻,威克姆和達西家族的糾葛,影響伊麗莎白并使其加深對達西的偏見。夏洛特與柯林斯的婚事使得伊麗莎白和達西有機會走到一起。從伊麗莎白去彭伯里后,開始逐漸消除對達西偏見,于是對達西的愛戀開始產生。麗迪亞和韋翰的私奔讓韋翰在伊麗莎白心中的好印象灰飛煙滅,這同時也加深了對達西的感情。

作者將伊麗莎白與達西的愛情和婚姻與簡與賓利、夏洛特與柯林斯、麗迪亞與韋翰三樁婚姻緊密的相連在一起,從不同角度和程度襯托伊麗莎白與達西這一婚姻主線,使主題在襯托之中得到不斷的升華。主線時隱時現,懸念跌宕起伏,從而構成扣人心弦的情節。

(二)機智與幽默的對話方式

在小說的創作當中,人物的話語設計對人物塑造的成敗起著至關重要的作用。語言描寫是展示人物的性格、思想感情以及內心世界的關鍵。成功的語言描寫能夠給人留下鮮明的人物形象。

在《傲慢與偏見》中,對話的特點就是將西方人的機智與幽默展現的淋漓盡致。奧斯汀用幽默、暗諷以及詼諧的對話將人物的性格特征表現得清楚明晰,這種藝術創作形成了她自己的寫作特色。

書中寫到伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后,班納特太太要班納特先生勸服自己的女兒答應柯林斯的求婚時,班納特先生所說的話,“一個不幸的選擇擺在你面前了,伊麗莎白,從今天起,你就得同你雙親中的一個成為陌路人——如果你不嫁給科林斯先生,你媽媽就永遠不再見你了。可是,如果你嫁給他,我就永遠不再見你了。”嚴肅的開頭轉向詼諧的結尾,這讓伊麗莎白以笑收場,也讓班納特夫人不得不就此罷休,同時,讀者也為伊麗莎白捏了一把汗后又輕松了一口氣。簡單的幾句話就使伊麗莎白的難題迎刃而解,而且這種解決辦法讓人連連稱快。再如,班納特先生在同意伊麗莎白與達西的婚事時所講的那些話,“我們都知道他是那種驕傲自大,令人討厭的人,不過,只要你真的喜歡他,那也沒什么”。“要有什么年輕小伙子來向瑪麗或是洛蒂求婚,就請他們進來吧,我現在正閑著呢”。班納特先生這些幽默有趣的語言,使父親可親可敬的形象印記于讀者心中,同時這種語言風格,總會給讀者一種峰回路轉的感覺,更能抓住讀者的心。當然,書中其他人物的對話也同樣風趣幽默,給讀者營造一種舒適的輕松氣氛。

(三)諷刺手法突出

《傲慢與偏見》是奧斯汀運用諷刺手法的成功典范之作。她高超的諷刺藝術,如語言反諷、情景反諷或戲劇反諷等在班納特太太和柯林斯等人物的身上體現得淋漓盡致。

如班納特太太認為簡是最美麗的女兒,麗迪雅是脾氣最溫和的女兒,而伊麗莎白是最琢磨不定的女兒。所以,當她發現她不喜歡的伊麗莎白在班納特先生心中的重要地位時,她對班納特先生說:“班納特先生你怎么能這樣子作賤自己的孩子呢,你氣我取樂,一點也不體諒我的神經脆弱。”這話不免讓人覺得好笑,因為像這樣稱自己神經的人是少見的,由此便知此人的愚蠢。對其他人物的描寫同樣也用到了反諷:柯林斯先生向伊麗莎白求婚,卻娶了夏洛蒂;賓利小姐想通過貶低她的情敵贏得達西的心,卻適得其反;凱瑟琳夫人對伊麗莎白和達西關系的阻撓卻反而促成了兩者的結合。反諷不僅給小說增添了樂趣,還使讀者了解到作者有意識的批評。

在情節上,整部作品都是由反諷貫穿其中的。在開篇,達西和伊麗莎白相互厭惡,讀者迫切地期盼著二者愛情的進展。在經歷了一系列具有反諷意味的事件后,二者由相互厭惡逐漸演變成了相互愛戀,傲慢者成為謙遜者,偏見者變成了懺悔者。

二、簡·奧斯汀筆下的婚姻觀

在《傲慢與偏見》里,奧斯汀通過詼諧幽默的方式對婚姻和與婚姻相關的事情進行了一系列具體的描述。在這部作品中關于婚姻有許多精彩的情節,如男士們對妻子的要求、女子和她們的母親挑選未來丈夫的標準等等。在這樣一部圍繞婚姻關系進行探討的作品中,奧斯汀用大量的筆墨刻畫了幾種不同的婚戀關系。雖然他們走進了婚姻,但婚姻的幸福度卻大相徑庭。

(一)麗迪亞與韋翰的婚姻:追求享樂的婚姻

這應該是《傲慢與偏見》中最荒誕、盲目的婚姻。奧斯汀沒有從正面寫明兩人是如何在一起和出走的,只是通過一封信簡單的讓讀者了解了整個情況,顯然可以看出作者對這種婚姻是持否定的態度。在經歷這一切之后,直到作品的結尾,麗迪亞的輕浮與無知仍然保留著,韋翰的狡詐和貪圖富貴讓讀者都感到厭惡。他們之間不能說是有愛情的,即使有也是以性愛為基礎的激情。當激情散去,留下得注定是失敗的婚姻。

(二)夏洛特與柯林斯的婚姻:現實的婚姻

柯林斯是一個不懂得什么是愛更不知道如何去經營一段婚姻的人,他給人笨拙可笑還不忘自負的感覺,骨子里缺少男子漢的氣概。而夏洛特卻是極有頭腦并兼具理性的女孩,她能讀懂每個人的心,更知道事態的發展,她的聰明伶俐給人的印象極深。所以在她作出嫁給柯林斯的決定時,一點不讓人吃驚,因為她知道柯林斯是她最適宜的保護,能使她免受饑寒之苦。在這樁婚姻里,兩個人是沒有溫暖和幸福可言的,只是枯燥平淡的一起生活。奧斯汀對于這段婚姻的態度甚至含有嘲諷之意,這不難從語言中看出。但從另一種角度來看,這樣的選擇也是在現實逼迫下產生的。

(三)簡與賓利的婚姻:懦弱且勇敢的婚姻

賓利可謂那個時代的高富帥,在小說開篇他就被左鄰右舍視為選擇女婿的標準。他對簡可謂是一見鐘情,但他做事優柔寡斷,缺乏自主能力,過于考慮周圍人的看法。簡美麗善良,而且溫柔賢惠,但不聰明機靈,她對賓利的愛是深藏于內心的。兩人在性格上是有很多相似之處的,他們之間的愛情缺乏精神上的共鳴。但兩人最終在伊麗莎白與達西的幫助下走到一起的,以兩人的性格,婚后會相敬如賓、舉案齊眉,也算是達到理智和情感的高度一致。

(四)伊麗莎白與達西的婚姻:幸福美滿的婚姻

伊麗莎白與達西的婚姻可謂是《傲慢與偏見》里最美滿的理想婚姻,他們之間的愛情并非建立在世俗的愛情之上,而是在不斷的誤會與摩擦中了解到對方的思想并認識到自身的缺點,從而相互吸引乃至相愛。這種戀愛與婚姻是奧斯汀內心所欣賞和推崇的。雖然在伊麗莎白與達西的愛情中也或多或少參雜著一點金錢的因素,在世人看來,伊麗莎白如同拾到黃金,但是,他們的婚姻卻遠遠超脫于書中的其他婚姻,因為兩個人的婚姻在道德上得到升華。

三、簡·奧斯汀的藝術成就

傲慢與偏見,兩個貶義詞,卻成為奧斯汀作品的經典象征,成為聞名于世的偉大著作。這種偉大是來源于平凡的,她將她的哲理通過愛情與婚姻來表達出來。英國 19世紀著名史學家、詩人和政論家托馬斯·馬科萊(Thomas Macauley)稱她為“寫散文的莎士比亞”。毛姆說:“我相信,廣大的讀者已經認定《傲慢與偏見》是奧斯汀的杰作,我認為他們的評價是很中肯的。使一部作品成為經典名著的,不是評論家們的交口贊譽、教授們的闡述研究、用作學校里的教科書,而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅,受到啟迪,深受教益。我個人認為,《傲慢與偏見》總體來說,是所有小說中最令人滿意的一部作品。”著名的文學評論家戴維·塞西爾對簡·奧斯汀的成就也給予了高度的評價:“沒有誰比簡·奧斯汀更認真地遵守小說藝術之規律。她高超的小說藝術技巧使得所有其他英國小說家都相形見絀,她勝過了英國任何一位其他的小說家。她以自己高超的幽默與絕妙的嘲諷開了一代文學新風。”

奧斯汀小說的成功主要是她敏銳的眼光和獨特的藝術思維。她的作品的可讀性因小說結構的整體感而增加,與此同時,她的作品是從整體結構進行考慮的,逐步激烈,進而來推動人物的性格繼續膨脹。這正是她創造作品獨特的藝術思維。

通讀全書,很難發現熱情洋溢的話語篇章,而幽默的俏皮話卻遍布書中的每一個角落,這種幽默之下隱藏的是不為人知的苦惱、不滿和憤恨。作品中所展現的鄉村舞會、做客喝茶、尋常家宴和零星瑣碎的對話,都是生活當中的瑣碎之事,但奧斯汀正是用這種方式從側面反映了18世紀末19世紀初英國的鄉村生活、文化背景、社會狀況和經濟關系。更重要的是,這部作品不僅對當時的讀者有著很大的吸引力,而且這種吸引力一直延續至今,給它的追隨者們以獨特的藝術享受,伴隨著時光的流逝而愈加地被證明具有不衰的生命力。

[1]簡·奧斯汀.傲慢與偏見.[M].李獻民譯.內蒙古人民出版社,2003,1

[2]楊莉馨.以《傲慢與偏見》的結構談簡·奧斯汀的女性意識[J].南京師范大學學報,1998(1):92

[3]張伯香,龍江.英美經典小說賞析[M].武漢大學出版社,2005

[4]蒲紅娟.以《傲慢與偏見》為例解讀簡·奧斯汀小說敘事藝術[J].作家雜志,2013(1):79-80

[5]陳棠.理性的光芒——《傲慢與偏見》與奧斯汀的婚姻道德觀[J].瓊州大學學報 ,2000(4)

[6]邵紅松.從《傲慢與偏見》看歐洲19世紀婚姻的物質性[J].臺州學院學報,2006,28(4)

H315

A

1671-6531(2014)24-0032-02

責任編輯:魏明程

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