僧尼財產權研究

胡乃峰 孫顥珊 趙珂 李肖肖

作者簡介：胡乃峰，男，漢族，遼寧，西南政法大學經濟法學院 2011級，本科。

孫顥珊，女，漢族，廣東，西南政法大學經濟法學院2011級，本科。

趙珂，女，蒙古族，新疆，西南政法大學經濟法學院2011級，本科。

李肖肖，女，漢族，河北，西南政法大學經濟法學院 2011級，本科。

摘要：新中國成立后，僧尼名下財產如何繼承糾紛不斷，司法實踐陷入尷尬局面。究其原因在于現行法對僧尼財產問題缺乏相關規定，為此必須明確僧尼名下財產性質及其權利歸屬，只有如此才能夠助推僧尼財產糾紛的有效解決。

關鍵詞：僧尼；財產權定性；繼承；宗教

傳統寺廟通過捐贈、撥款等形式籌集的銀錢大多以修建廟宇、僧舍、佛像及佛塔等形式由寺廟占有并處分，此部分財產歸屬寺廟無可厚非。但是現實生活中卻往往存在僧尼個人占有財產情形，如何在僧尼圓寂后處理其私人占有的財產成為當前繼承制度所遇到的一個極其棘手的問題。云南玉溪市大悲普渡寺方丈被殺，后發現方丈有474萬元存款和20余萬元債權單據。其女要求繼承，但被寺院方拒絕，遂訴諸人民法院要求按照繼承法依法繼承其父名下財產。而被告方寺院則以宗教制度“僧人財產歸常駐”辯稱。類似案例在新中國成立后不勝枚舉。

如何化解僧尼財產權利益沖突雙方的矛盾，其根本性問題在于如何認識宗教制度與現行法律之間的關系。我國繼承法尚未對僧尼財產權歸屬進行明確的規定，唯有《全國漢傳佛教寺院共住規約通則》，第14條規定：僧人遺產，歸常住①所有，但是其對當事人卻無任何的法律約束力，更難以成為司法實踐中解決沖突的依據。……