在歷史教學中培養學生的審美情趣

宋學瑩

中圖分類號：G633.51文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）16-0231-02美，無處不在。祖國大地的山川河流、人類高尚的行為與道德情操等自然界和人類社會的各個方面，無不閃爍著美的光芒。眾所周知，山川河流之美是大自然孕育的結果，同樣，人類行為與道德情操之美，是美的教育--美育的結果。美育是指運用藝術美、自然美和社會生活美培養受教育者正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育。美育是青少年全面發展的必要組成部分。在中學的各科教學中，充分發掘學科的審美因素，揭示學科的審美價值，努力創造教學過程中"美"的意境，培養學生健康科學的"美感"，對青年學生良好道德的培養和文明行為的塑造，有著十分重要的意義。

一部浩繁復雜的人類歷史，從美學角度講就是美與丑相互斗爭而最終美戰勝丑的歷史。歷史的學科作用就是頌揚真善美，鞭撻假惡丑，幫助學生正確區分美與丑，從而抑丑而揚美。結合歷史的學科特點，其對"美"的界定應該是指客觀存在的，而且能夠反映人類社會本質、符合社會發展規律的事物。因此，在歷史教學中，通過發掘歷史學科蘊涵的自然美、時代美、心靈美和文藝美來開展教學，對塑造學生美的心理、美的觀念、美的行為都大有裨益。

1.歷史學科中有著大量 和人類發展密切相關的自然美

人類社會的活動離不開特定的地域。黃河和長江之所以成為中華民族的母親河，就是因為其土地肥沃，物產豐富，我們的祖先能夠在那里采集、狩獵乃至過定居生活，從而繁衍后代。這就是滔滔的黃河和蜿蜒的長江所散發出的自然美。況且，倘若沒有那氣勢磅礴的瀑布，李白不可能發出"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"的感慨；倘若沒有那無邊無際的茫茫草原，有誰能夠吟唱出"天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊"的優美意境；同樣，沒有那青山綠水的吸引，陶淵明能留下"采菊東南下，悠然見南山"的傳世佳句嗎？我國秀美的河山以直接的客觀形式給了人們以美的享受，使得藝術家把它們描繪得令人陶醉和向往。因此，歷史教學在涉及到地理方面的知識時，應該結合教學主體內容適當發揮，補充介紹各個地區的地貌特征和自然景觀，讓同學們對祖國河山產生出一種自豪和熱愛之情。

2.人類社會進步的歷史無時無刻不伴隨著時代美

生產力在不斷地發展，社會在不停地向前邁進。夏朝建立后，它雖然以王位世襲制取代禪讓制，從"天下為公"改變為"天下為家"，進入到私有制的階級社會。但它的農業、手工業比起前代有著巨大的進步，因此，以商代文化為代表的我國奴隸制文明在當時的世界上閃爍著耀眼的光芒，這就是時代進步所體現出來的一種美。又如，春秋戰國時期，隨著鐵器和牛耕的使用與推廣，井田制在各國逐步瓦解了。從秦國的商鞅以法令的形式公開承認和鼓勵土地私有開始，一場具有劃時代意義的變法在各諸侯國先后開展，此時的封建制度埋葬了舊有的奴隸制度，還有王羲之"飄若浮云、矯若驚龍"的書法，無疑都是中華藝術史的重要組成部分。在歷史教學中，充分發掘這些素材，一方面可以讓學生認識和體會我國豐富燦爛的古代文明，另一方面又可以利用它們對學生進行美育教育，培養他們高尚的審美情趣和辨別美、創造美的能力，為中學生的健康發展發揮積極作用。