如何利用思想品德課堂 提高學生的道德素養(yǎng)

廖準康

〓〓學生要形成良好的道德品質絕不是經過簡簡單單的一兩次教學過程就能實現的，而是要經過長期反復的課堂教學過程和實踐教學過程才能得到實現。所以，思想品德課教師應該增強責任意識，在教學過程中注意把握和運用課程本身的內在規(guī)律，巧妙靈活的運用教材、時政、生活實踐等進行思想道德的滲透教育，不斷提高教學質量和教學效果，幫助學生形成健康的心理、良好的習慣，樹立正確的價值觀、人生觀，努力為國家培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

〓〓一、改變陳舊觀念，提高教師自身道德素養(yǎng)

〓〓新課程確立了以學生為本的思想，將學生的身心全面和諧發(fā)展、學生基本素質的提高置于課程目標的核心位置。這就要求教師要轉變陳舊的教育觀念，切實貫徹人本主義思想，一切從學生自身實際出發(fā)，立足于青少年的思維特征、認知能力，讓青少年成為思想政治教育的主體。在教學過程中，不僅要尊重他們的主體地位，激發(fā)他們的主體意識；更要關注他們的情緒生活、情感體驗、道德修養(yǎng)和人格養(yǎng)成。通過教育使他們不僅能掌握扎實的基礎知識、基本技能，也能形成良好的道德素養(yǎng)，為他們進入社會、服務社會奠定良好的基礎。

〓〓另外，教師的人格形象對學生是無形卻又是最有力的教育，是一種“不求而至，不為而成”潤物無聲的最有效的教育。教師良好的行為往往會起到潛移默化的作用，對學生產生有意識無意識的熏染，常比正面的說服教育更容易使人接受，甚至產生意想不到的效果。反之，教師的道德素養(yǎng)不高,學生便不會在他的教學活動中獲得人文精神的熏陶,就很難成為道德素養(yǎng)很高的學生。因此,教師除了要具備較強業(yè)務能力之外,還要具備良好的道德素養(yǎng)。

〓〓二、靈活運用教材，滲透道德教育

〓〓作為道德教育主陣地的思想品德課，每一課的教學內容都包括豐富的人文精神內涵。新課程更是增加了許多充滿人文精神的內容和材料。但是在應試教育的影響下，大多數教師只注重知識的傳授而忽視了教材中的這些精華，錯過了道德教育的最好時機，甚至把思想品德教學推向令學生深惡痛絕的深淵。要改變這種現狀，教師應以教材為基本依據，靈活處理教學內容，通過收集和積累最新資料，滲透道德教育。

〓〓1. 熟記教材中的名人名言，尋找道德教育的切入點。

〓〓當前教材中結合不同內容，很恰當的引用了一些名人名言，這些名人名言大多蘊涵深刻的人文精神，且它們朗朗上口，有說服力，是對學生進行潛移默化的道德教育的最佳范本。如：《燦爛的中華文化》這課中的“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“厚德載物，道濟天下”等等，教師應注重引導學生理解并要求背誦一些名人名言和格言俗語，假以時日，學生定能在這些人文氛圍的熏陶下建立高雅的審美情趣和正確的價值取向。

〓〓2. 運用多媒體輔助教材，喚醒學生的道德情感。

〓〓思想品德課教學中運用多媒體教學手段，能使書本的一些插圖變活，使靜態(tài)的教材文字變?yōu)閯討B(tài)的畫面，從而極大地提高教學效率。此外，教師還要與時俱進，收集積累一些對教學有用的視頻，通過補充這些教材沒有的資料，以鮮活的圖像喚醒學生的道德情感。如學習《保護環(huán)境的基本國策》這一內容時，我運用多媒體輔助教學手段，將垃圾堆積成山、河流變黑、土地荒漠化衛(wèi)星圖等圖片，在大屏幕上一一展示出來，那鏗鏘有力，一語中的精彩解說，那時而舒緩時而緊張的扣人心弦的音樂，完全把學生帶入到我們迫切要保護環(huán)境的意境之中，喚醒了學生愛護環(huán)境的情懷，形成了良好的教學情境，使學生受到了生動形象的教育。

〓〓3. 善用生活資源，促進知識和道德教育的融合。

〓〓“教育即生活”（杜威），“生活即教育”(陶行知）。生活實踐是思想品德課程的潛在資源，離開了學生生活實踐和親身體驗，思想品德教育只能是紙上談兵。在教學中，只要可以聯系生活實際的就應該聯系，絕不能從課本到課本，要及時地把教材知識與生活實踐聯系起來，并納入到深刻的人文背景中去，做到知識和道德情感的融合。例如，在講授《依法維護消費者的合法權益》這一課內容時，我讓學生回憶自己及家人朋友平時的消費中上當受騙的經歷，真是“一石激起千層浪”，由于學生耳聞目睹此類事情太多，所以在討論過程中，學生群情洶涌，義憤填膺，大罵無良奸商。我趁勢告訴學生：從人文精神教育角度看，人類的經濟活動又是一種道德活動。市場經濟中的平等、公平、自由、誠實、信用等原則，實際上介于倫理道德的范圍。如何處理好經濟發(fā)展中的誠實與信用原則，體現了一種極具道德價值的社會思潮。

責任編輯〓黃日暖