湯一介、樂黛云："和而不同"的學術伉儷

⊙ 本刊編輯部

湯一介、樂黛云："和而不同"的學術伉儷

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與湯一介、樂黛云兩位先生，曾有過幾面之緣。除了課上會下的短暫交談外，印象最深的是有一次受托去二老的家中取一份材料。當時是夏日的傍晚，伴著蟲鳴沿未名湖緩緩走到燕園深處，敲開了二老的家門。在門開的剎那，映入眼中的是鋪天蓋地卻又整齊有序的書。曾欣賞過不少各類書房的照片，但這一次卻很難讓人有“書房”的感覺——因為書不再屬于某個專門的空間，相反，整個空間已經沒有一面墻、一個角落未被書“占領”。又從別處得知，這些頂天立地的書架所承納的，僅是二老藏書的冰山一角。

此種書之勝景，當然道出了其主人的博學，不過不只如此，它也與另一個事實相關：湯一介先生與樂黛云先生這對博學廣識、學養深厚、令后輩深深敬羨的學術伉儷，一位是著述無數并正編纂《儒藏》的中國哲學巨擘，一位是學貫中西并始終引領學術前沿的比較文學開創者和領袖，其結合最為恰切地詮釋著他們自身一再強調的文化信念——“和而不同”。在《四院·沙灘·未名湖》與《同行在未名湖畔的兩只小鳥》兩部散文集的娓娓道來中，我們可以看到兩幅生動、親切的學者肖像，他們是這么的不同，卻又是那樣的和諧。而在他們各自出版的學術專著中，也可以隱隱地看到彼此的影響。有趣的是，如果翻看《傳記文學》這一期的專題，會發現這種“和而不同”甚至也結構著5篇文章的關聯：由湯先生的學生與朋友寫下的文章，嚴謹、縝密、平和卻不平淡，正如湯先生的為人與治學；由樂先生的學生與朋友寫下的文章，靈動、親切而奔放，也如樂先生的為人與治學。不同的風格之間，相似的感情令它們彼此琴瑟相和。

戴錦華教授的《似水流年》對80年代與樂先生的交往的回憶，呈現出了一個有“熱度”的場景。在那個“最好的年代”中，樂先生開始將比較文學學科引入中國，并嘗試建立一種關于“中國與世界”的新的思考方式。李中華教授的《承百代之流而會乎當今之變》分別從讀書、教書、著書、編書四個角度，摹畫了湯先生學術工作的全貌。同時，以共事者的身份，李教授也將其中的艱辛與堅持傳遞給了我們，使我們得以想見湯先生在編纂《儒藏》等澤被后人的知識寶庫時，承受著怎樣的壓力。樂先生的學生與現任北京大學比較文學與文化研究所副所長的張輝教授的《我的老師樂黛云先生》以樂先生80壽誕的活動為首尾，追述了與樂先生初識的印象，由此樂先生的“樂在其中”的精神氣象也隨之漫溢、顯現出來。楊立華教授同樣從學生角度為湯先生勾畫了一幅思想肖像。《先立乎其大》一文先后敘及湯先生對中國哲學的研究、對“文明沖突”與“新的軸心時代”的思考、以及“中國解釋學”的提出和《儒藏》的編纂等，使我們看到湯先生始終對中國的主體性思慮甚深，嘗試以自己的思考與學術工作來擔負起中國哲學在今日語境中的延續使命。博士畢業不久的張錦是樂先生最年輕一輩的、極具活力和熱忱的學生，在日常生活中與二老的關系也如同女兒與父母般。在她熱情的文字中，我們恰可以懷有溫情地讀到樂先生的另外一面——在引領學術前沿的思想者、中國比較文學的開拓者、嚴謹寬厚的老師之外，樂先生更是體貼、親切的長輩。

寥寥5篇文章或許并不能全面顯影二老相攜走過的學術人生，也很難真正道出他們彼此的伉儷情深、對學生與后輩的幫助呵護。但是，在這些文章之中淌溢的那份強烈而真實的情感，我想，足以讓我們拋開利益紛雜的現時，在那輩學者的大情懷與大思想中沉靜片刻。