在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣使學(xué)生 由“厭學(xué)”到“樂(lè)學(xué)”

劉四民

【摘要】在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師必須尊重學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生，并創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生感受中華民族語(yǔ)言文字的魅力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性、積極性，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。尤其重要的是，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文“樂(lè)學(xué)”情感的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情感內(nèi)驅(qū)，優(yōu)化課堂教學(xué)，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果得到大幅度的提高。

【關(guān)鍵詞】興趣；樂(lè)學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；積極性

要努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂，這是初中語(yǔ)文新課標(biāo)中向廣大語(yǔ)文從教者提出的要求。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣，離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“樂(lè)學(xué)”的情感。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師必須尊重學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生感受中華民族語(yǔ)言文字的魅力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性、積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。尤其重要的是，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文“樂(lè)學(xué)”情感的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情感內(nèi)驅(qū)，優(yōu)化課堂教學(xué)，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果得到大幅度的提高。

一、語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“樂(lè)學(xué)”的情感

“樂(lè)學(xué)”是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)，也是教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該著力渲染的內(nèi)容。語(yǔ)文課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種美的享受，一種美的熏陶，它的每一個(gè)文字、每一個(gè)詞語(yǔ)里，都包含了中華民族的傳統(tǒng)知識(shí)和文化的美，甚至它的每一個(gè)文字、每一個(gè)詞語(yǔ)里都有著一個(gè)非常美的故事。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師必須經(jīng)常講一些古代現(xiàn)代關(guān)于語(yǔ)文方面的故事以及有關(guān)的知識(shí)，使學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正樂(lè)趣，熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，促使學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文。課堂上還必須結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生知道并感受語(yǔ)文知識(shí)在日常生活中的廣泛用途，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性。

二、語(yǔ)文課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境以增強(qiáng)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的情感

情境是人們對(duì)事物進(jìn)行形象感受的最為直接的方式和方法。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，能夠讓學(xué)生進(jìn)入角色，理解文章中的人物形象，設(shè)身處地地感受人物內(nèi)心的精神世界。讓學(xué)生真正的感受到，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”的真正含義。教師必須清楚，在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，要肯定學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容有自己獨(dú)特的感受和心理。同時(shí)，教師必須創(chuàng)設(shè)能夠增強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容理解的情境，使學(xué)生能夠像演員一樣進(jìn)入自己的角色去感受，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信心和樂(lè)趣。

（一）遷移情境

遷移情境是營(yíng)造一個(gè)利用學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過(guò)特例示范、教師點(diǎn)撥、學(xué)生互激、教師講析以掌握新的知識(shí)的氛圍。教師要了解學(xué)生原來(lái)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并以此為基點(diǎn)，設(shè)計(jì)新穎生動(dòng)的例子，進(jìn)行點(diǎn)撥講析，使學(xué)生掌握新的知識(shí)。如教學(xué)孫犁的散文《黃鸝》一課時(shí)，教師可以聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的類(lèi)似寫(xiě)法的文章，如茅盾的《白楊禮贊》、高爾基的《海燕》、袁鷹的《井岡翠竹》等，進(jìn)而通過(guò)作者對(duì)黃鸝的四次描寫(xiě)以及作者感情變化的分析，深入探討《黃鸝》是怎樣托物言志的。這篇課文所謂的“物”就是黃鸝，黃鸝象征著美的事物，象征著美的化身，象征著藝術(shù)的化身。我們只有在江南那湖光山色的美麗的環(huán)境里才能“看到黃鸝的美麗的全部”，這是一種極致。黃鸝只有在這樣美好的環(huán)境中才能體現(xiàn)它全部的美麗，這含蓄地表達(dá)了文章的“志”，那就是：藝術(shù)乃至一切事物要在一定的環(huán)境中，才能發(fā)揮它的極致。分析了文章之后，我們又要總結(jié)出其中的規(guī)律，那就是象征手法的特點(diǎn)：以具體的事物來(lái)表現(xiàn)一種抽象的意義，他們必須有相似點(diǎn)。接著讓學(xué)生以“小草”為題，寫(xiě)一偏托物言志的文章。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，達(dá)到能力遷移的目的。在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)方法、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并在特例的訓(xùn)練中教會(huì)學(xué)生遷移應(yīng)用，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

（二）問(wèn)題情境

心理學(xué)研究表明：?jiǎn)栴}性思維的重要特征——思維火花，總是圍繞著問(wèn)題進(jìn)行操作的，而人的思維發(fā)展水平取決于思維操作水平。以生動(dòng)有趣的故事或熟悉的生活實(shí)例或直觀形象的實(shí)驗(yàn)演示引出疑問(wèn)，制造懸念，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣。”教師如把知識(shí)創(chuàng)設(shè)成各種生動(dòng)有趣的情境，定會(huì)引起學(xué)生極大的興趣。圍繞教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)置有梯度性的問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，訓(xùn)練學(xué)生思維，這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)最基本的做法。設(shè)置問(wèn)題注意要命中要害，體現(xiàn)重點(diǎn)難點(diǎn)，難易程度符合學(xué)生的實(shí)際水平。

（三）質(zhì)疑情境

古人云：“學(xué)源于思，思源于疑。”我們教師要營(yíng)造民主、輕松、和諧的教學(xué)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中大膽質(zhì)疑。所謂的問(wèn)題意識(shí)是指學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的、疑慮的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷提出問(wèn)題。有人說(shuō)中國(guó)今天的教育是千人一面的教育，話雖偏激，卻也言中了我們教育的致命弱點(diǎn)。我們的教育缺乏創(chuàng)新，缺乏個(gè)性！是的，中國(guó)由于受到封建宗法桎梏的束縛和傳統(tǒng)文化的制約，人們對(duì)自我的追求往往是扭曲的，人最終得到的不是自我的獨(dú)立性，而恰恰是自我的消解。我們教育出來(lái)的人才大多個(gè)性不明，思維缺乏創(chuàng)新，缺乏獨(dú)立的人格力量。看看我們的課堂，有多少教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑？我們的教師習(xí)慣進(jìn)行的是印證式的教學(xué)：精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后讓學(xué)生尋找答案，而且答案要和“標(biāo)準(zhǔn)答案”一致，否則就是錯(cuò)的。可以說(shuō)，我們學(xué)生的創(chuàng)造性在一次一次的印證中被無(wú)情地扼殺了。為此，我們的教學(xué)要開(kāi)放化、多元化，讓學(xué)生敢于標(biāo)新立異，不迷信權(quán)威，大膽提出疑問(wèn)。

（四）幽默情境

教師可通過(guò)生動(dòng)幽默、富有情感表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)描繪生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境。蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫說(shuō)：“教育最主要的、也是第一位助手的就是幽默。”教學(xué)幽默是一名教師的文化素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等的集中體現(xiàn)，是成功的教育必不可少的基本條件。事實(shí)上，充滿情感色彩、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，直接關(guān)系著師生情感交流及和諧狀態(tài)的形成，使師生情感產(chǎn)生共鳴。“親其師，信其道，樂(lè)其學(xué)”，使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感，促使他們主動(dòng)發(fā)展。馬卡連柯說(shuō)：“一個(gè)教師，如能用25種語(yǔ)調(diào)，說(shuō)出同一句‘請(qǐng)你過(guò)來(lái)，用不同的手勢(shì)、姿態(tài)說(shuō)這么一句話，還愁學(xué)生有什么樣的情感世界不能把握呢？還擔(dān)心有什么情感奧秘不能夠了解呢？”今天的素質(zhì)教育，更是呼喚具有人文、情感素質(zhì)的教師。

（五）合作情境

在教學(xué)過(guò)程中，要重視使學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng)，形成相互交流、相互合作、相互補(bǔ)充、相互幫助的良好氣氛。這種情境具體體現(xiàn)討論式的學(xué)習(xí)和研究性的學(xué)習(xí)中。教師要善于設(shè)置具有思辨性的問(wèn)題讓學(xué)生展開(kāi)討論。

三、語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的情感

要善于提出有價(jià)值的問(wèn)題，使學(xué)生既能形象地感受，又能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心。當(dāng)學(xué)生求知的渴望被激發(fā)后，才能達(dá)到“一石激起千層浪”的效果，教師在課堂教學(xué)中就會(huì)得心應(yīng)手，教學(xué)效果就會(huì)明顯起來(lái)。語(yǔ)文知識(shí)的傳授離不開(kāi)創(chuàng)造性的提問(wèn)，課堂提問(wèn)也是語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一個(gè)重要的組成部分，教師巧妙的問(wèn)題設(shè)計(jì)，能夠檢測(cè)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的教學(xué)效果，同時(shí)也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的“樂(lè)學(xué)”情緒。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生有相當(dāng)?shù)暮闷嫘模毩?xí)的內(nèi)容要能夠從學(xué)生興趣心理入手，引發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生在對(duì)知識(shí)的渴望中尋找，達(dá)到對(duì)課堂教學(xué)的進(jìn)一步的鞏固和提高，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。提問(wèn)可以采取多種形式和方法，如口頭提問(wèn)、書(shū)面提問(wèn)、集體討論、學(xué)生自己設(shè)問(wèn)等形式和方法。還可以選擇一些較為簡(jiǎn)單的故事，讓學(xué)生讀后給老師提問(wèn)，然后再讓學(xué)生談自己的感想，讓學(xué)生感覺(jué)到課堂不只是教師的，也不是個(gè)別成績(jī)優(yōu)異者的，課堂是我們大家的課堂，我們?cè)谡n堂中應(yīng)發(fā)揮出自己應(yīng)有的能量。

【參考文獻(xiàn)】

［1］周靜華.激發(fā)興趣，快樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文［J］.中學(xué)教學(xué)參考（文綜版），2014（1）.

［2］葉鳳嵐.興趣是最好的教育［M］.濟(jì)南：山東文藝出版社，2013.

［3］許書(shū)明.語(yǔ)文有效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2011.