中學語文新課程規定,語文教學中不僅要實現知識能力的教學目標,還要對學生進行態度、情感、價值教育,實現教學目標的多元化,要加強對學生的語文情感教育。那么,怎樣實現這一目標呢?
一.語文教學要確立大語文觀念
教學中要根據教學內容確定語文教學的三維目標,在引導學生學習語文知識的同時,還要培養學生的語文知識的運用能力,培養學生良好的態度、情感和價值觀。學生在小學階段所學習的語文內容較為簡單,知識面并不及初中階段那么廣,猶如蜻蜓點水。當他們升上初中之后,一下子接觸到語文上各種趨于專業化的新知識,他們難免會感受到新鮮與緊張。再者,初中階段的學習對學生們的獨立學習能力的要求有所提高,日常生活中他們體力的負擔也加重了。在這時候,有的學生開始會感到手忙腳亂、恐懼或不安,對初中階段的學習開始產生畏懼。教學中必須處理好知識、能力、情感的關系,把三維目標有機地結合起來。
在《我們的知識是有限的》教學時,要按照新課程語文教學標準的要求,不僅有計劃地安排語文知識的教學,在教學中注重培養學生分析問題和認識問題的能力,我還聯系社會和學生的實際,培養學生的創新精神和實踐能力,培養學生為人民,為國家學習的思想品德。語文教學中,我們要做的不是要學生們學會書本上的知識,更重要的是要學生們學會怎么去學習,怎么去發現身邊的問題,不斷探索未知的世界。
二.改變傳統的教學方式,培養良好的學習品質
語文學習品質是語文學習的前提條件,要實現語文教學的三維目標,就要培養學生良好的語文學習品質。在傳統的語文課上,老師通常會跟學生分析文章的“好”在哪里,怎么的“好”法等等。這種教學方法被稱為“認同式教學”,常見的模式就是先無條件地肯定文章的完美性,再以此為基礎進行一系列的具體分析。這種教學方法由于與應試教育的要求十分吻合,所以大部分的語文教師都采取這種教學方式,卻不知這樣正在扼殺著學生對語文的濃厚興趣。教師在講臺上一字一句地講解分析,學生們在臺下一字不落地記錄在筆記本上,講完記完過后,教學便結束了。結果只能是學生不明就里,教師身心疲倦。這就是“認同式教學”的弊端之一了。因此,改變這種傳統的教學方式是勢在必行的。在古代文言文《童趣》中有提及:“余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。”這段話可能有夸張之意,但仔細體會,卻無意間透出了孩童的趣味。剛由小學升上初中的學生們,思維方法難免仍有少許童真,但為了適應我國傳統的“填鴨式”的教育,他們很多奇妙的想法和靈感都早早地被教師扼殺在搖籃中。古人云:“讀萬卷書,行萬里路。”教師應帶領著學生走出課堂,恰如其分地組織一些課外活動,在日常生活和學習生活實踐中塑造健康的人格,同時也為學生們提供一個很好的時間機會。當然,這種課外活動并不是一味地游玩,其主旨是要“寓教于樂”,要讓學生學得輕松,有趣味,與此同時,學生們的活潑愛玩的性格也能得到充分的發展。
三.在教學的同時塑造健康的人格
在我國上下五千年的文化里面,語文所代表著的不僅僅是一門科目,更多的是它把知識的教育、能力的培養、道德的養成以及情操的陶冶融為一體,并通過人文理論的灌輸、榜樣的示范、情感的渲染和耐心的教導等多種實踐鍛煉方法,令人們獲得文化知識,培養了學習知識的能力,同時又受到情感與道理相互交融的環境氛圍熏陶,從而得到凈化感情,塑造出一個健康的人格。
當我們正在學習《我們的知識是有限的》時,大部分同學只能體會到“生活中的知識無處不在,只要能夠用心發現,就會發現很多知識”,但是他們都忽略最重要的要挑戰權威,不要人云亦云。在追求真理的路上,難免會遇到一些困難和障礙,所以最重要的要挑戰權威,勇敢地發表自己的見解,說出自己的想法,嘗試運用文字的力量去改變這個世界。我認為,這也是學生們學習語文這門科目的目的之一。
經過對《我們的知識是有限的》這篇課文的備課后,我明白了不僅是學生們,即使作為一個成年人,我們也要擁有一個好奇心,多留意身邊的人和事物,發掘生活周遭的未知的知識,畢竟我們的知識是有限的。通過不斷學習新的知識,擁有新的體會,我們才能加強自身的道德修養,提高自身對于周邊人和事物的認識,從而提高自己思想素質和人格魅力。
語文教學既是一門學科,也是對學生進行品德教育的重要途徑,語文教學三維教學目標的確定與實現是培養學生良好的語文品質與素養的前提。
吳揚,教師,現居江蘇連云港。