初中學(xué)生閱讀理解能力的培養(yǎng)

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一，如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解的能力一直是語(yǔ)文教師致力解決的難題。為了解決這一問(wèn)題，老師們各有訣竅，妙招紛呈。但萬(wàn)變不離其宗，都要做到抓綱提要，逐步深入地教會(huì)學(xué)生閱讀理解。筆者認(rèn)為抓住文章主線，從思路結(jié)構(gòu)入手理解文章內(nèi)容進(jìn)而把握文章主旨，體驗(yàn)文章意境是不錯(cuò)的閱讀理解訓(xùn)練方法。

一.抓住重點(diǎn)，解析全文思路

無(wú)論何種文體、何種內(nèi)容的文章，都有自己所要突出的重點(diǎn)，這個(gè)重點(diǎn)可能是人、事、物、景，抑或一種情感、一個(gè)道理。在閱讀理解時(shí)抓住這一重點(diǎn)，再順著這一重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析作者行文思路，可以說(shuō)是抓住了綱繩。例如蘇教版七年級(jí)上冊(cè)田曉菲的《十三歲的際遇》，教學(xué)這篇文章時(shí)可以從題目入手，解析文章思路。文章的題目告訴我們本文寫(xiě)了作者在十三歲發(fā)生重要事件，那么這個(gè)重要事件是什么？學(xué)生初讀課文后能很容易地回答“作者考入了北大”，而這一事件便是理解本文思路的一個(gè)綱。教師緊接著提問(wèn)：圍繞這一次際遇，作者寫(xiě)了哪些事件，并以此抒發(fā)了怎樣的情感。于是學(xué)生很快就能找到作者還寫(xiě)了十三歲之前對(duì)北大的夢(mèng)想，十三歲進(jìn)入北大后兩年的學(xué)習(xí)與收獲等內(nèi)容。這樣由過(guò)去到現(xiàn)在，由現(xiàn)在到未來(lái)的行文思路便非常清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。除了以事件為重點(diǎn)來(lái)切入對(duì)文本思路的解析以外，本文還可以以情感為重點(diǎn)切入。初讀課文后，教師提問(wèn)：本文是為了紀(jì)念北京大學(xué)建校90周年而寫(xiě)這篇文章，當(dāng)時(shí)的作者雖然只有十六歲但已經(jīng)是三年級(jí)的“老生”了，對(duì)于北大，作者有著深厚的感情，作者是怎樣表達(dá)對(duì)北大深摯情感的呢？具體說(shuō)說(shuō)這是一種怎樣的情感呢？學(xué)生也能很容易地沿著這一思路找到作者從七歲開(kāi)始到現(xiàn)在對(duì)北大日漸深沉的情感，文章行文思路也就很明確了。

二.理性分析，分解上下結(jié)構(gòu)

理清作者行文思路，只是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)初步把握，只做到這一步當(dāng)然不能算是真正理解文章，只有對(duì)文本結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入理性的分析，才能更進(jìn)一步加深對(duì)文章的理解。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行理性分析，首先要做的是對(duì)文章技巧方法的講解。教師要向?qū)W生深入透徹地講清楚寫(xiě)作常用的藝術(shù)手法，結(jié)構(gòu)技巧，再引導(dǎo)學(xué)生由理論到實(shí)踐，由現(xiàn)象到結(jié)論進(jìn)行分析。如葉圣陶的《蘇州園林》在行文上很有特色，文章一、二段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出說(shuō)明對(duì)象“圖畫(huà)美”的主要特征，接下來(lái)圍繞中心特征從四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明，即“亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次”四個(gè)方面，這四個(gè)方面共同表現(xiàn)出了蘇州園林“圖畫(huà)美”的總特征。而且這四個(gè)部分在寫(xiě)作時(shí)每一部分開(kāi)頭都有一句話作為中心句，點(diǎn)明該部分說(shuō)明的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)教師必須引導(dǎo)學(xué)生分析這些寫(xiě)作特點(diǎn)，并且給學(xué)生明確歸納出“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，使用“中心句”、“過(guò)渡句”，運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)方式等寫(xiě)作技巧。不僅要借助文章給學(xué)生講解透徹，還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些技巧使用的效果。這樣由感性到理性，學(xué)生的認(rèn)識(shí)將得到質(zhì)的飛躍，從而在理解課外文本上能夠舉一反三，更能學(xué)以致用，在自己的寫(xiě)作中有意識(shí)地使用這些方法，使自己的文章思路清晰中心突出。

三.感性融入，體驗(yàn)文中意境

理性分析是第二步，那么接下來(lái)再由理性到感性，才能使學(xué)生對(duì)文本的理解再上一個(gè)新的臺(tái)階。這種感性的融入是在對(duì)文本深入理解的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生情感的共鳴和認(rèn)識(shí)的升華。如九年級(jí)下冊(cè)的《藤野先生》是經(jīng)典名篇，這篇文章能教給學(xué)生的東西有很多。在第一步分析行文思路時(shí)，最好的切入角度便是本文一明一暗兩條線索：作者與藤野先生的交往是敘事的明線，作者的思想感情的變化為抒情的暗線。第二步便是圍繞兩條線索的作用，引導(dǎo)學(xué)生分析理解作者借助線索將眾多材料組合起來(lái)，使之脈絡(luò)分明井然有序。而閱讀教學(xué)的第三步是什么？就應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中所表達(dá)的深沉情感。這已經(jīng)不再單單是閱讀教學(xué)了，更是寓德育于教學(xué)的教育活動(dòng)了。本文抒發(fā)了兩種情感，一種是對(duì)藤野先生的敬愛(ài)和懷念之情，一種是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)的熱愛(ài)之情，而且這兩種情感又是合二為一，互相交融的。讓學(xué)生深入理解這種情感，并且產(chǎn)生深深地共鳴，這并不是一件容易的事，尤其是本文所寫(xiě)的時(shí)代，距離現(xiàn)在的孩子已經(jīng)很遙遠(yuǎn)。這就需要教師帶著學(xué)生去進(jìn)行感性的體會(huì)和領(lǐng)悟。比如理解第一種情感，可以先讓學(xué)生談?wù)勛约焊屑釔?ài)的老師，在此基礎(chǔ)上，教師稍稍講解一下當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，且文章中也有相關(guān)的內(nèi)容，如果學(xué)生沒(méi)有注意到，教師可以稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就能體會(huì)藤野先生那種超越民族的正直與高尚的品質(zhì)。而愛(ài)國(guó)情感的體會(huì)，也可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)魯迅先生是怎樣愛(ài)國(guó)的，我們現(xiàn)在又應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)。通過(guò)生生、師生之間的交流，學(xué)生一定對(duì)愛(ài)國(guó)精神有了更深刻的理解。最后還必須引導(dǎo)學(xué)生理解這兩種看似無(wú)關(guān)，其實(shí)關(guān)聯(lián)深刻的情感是如何相得益彰的。

施曉紅，教師，現(xiàn)居江蘇啟東。