掌握誦讀技巧 品嘗古典韻味

誦讀教學(xué)是高中語文中古典詩詞教學(xué)的核心方法，古典詩詞具有非常明顯的音樂效果，這就給學(xué)生的有聲表達(dá)提供了基礎(chǔ)保障。節(jié)奏是表達(dá)情緒的最有力媒介，節(jié)奏本身就是情緒的有機(jī)組成部分（朱光潛語）。當(dāng)誦讀過程開始以后，情緒、呼吸等都會(huì)帶動(dòng)節(jié)奏的變化，使學(xué)生真切感覺到古典詩詞所獨(dú)有的藝術(shù)美感。而在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須按照音、意、情這樣一個(gè)順序，從感官到心靈逐步滲透，分層次教學(xué)。現(xiàn)以李白的名篇《將進(jìn)酒》對此進(jìn)行說明。

一.教師范讀

老師的范讀可以選取古典名著，有感情地在課堂上范讀，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀了解我國悠久的歷史，去學(xué)習(xí)人文禮儀，陶冶情操，凈化生心靈，在潛移默化中受到中華傳統(tǒng)文明的熏陶，促進(jìn)多元智能的發(fā)展，成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的人。有人說，讀書的厚度決定人生的高度，人的一生是伴隨著閱讀不斷豐富的，“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”，“民族文化遺產(chǎn)，至真至純至珍；母語經(jīng)典書籍，盡真盡善盡美”，我們要用雅言浸潤學(xué)生心田，從骨子里長成中國人，血液里奔騰的是華夏文明的血液。

二.學(xué)生初次誦讀

學(xué)生的初次誦讀可以是全班同學(xué)共同進(jìn)行，也可以由教師指定某一學(xué)生單獨(dú)完成，其作用在于校正字音、找準(zhǔn)韻律，讓學(xué)生可以從自身感官功能出發(fā)，形成進(jìn)一步的審美期待。當(dāng)學(xué)生完成這次誦讀以后，教師可以進(jìn)行講評：《將進(jìn)酒》是雜言古體詩，它具有形式活潑自由的特點(diǎn)，全篇雜以七言、三言、五言句式，韻律復(fù)雜多變，音節(jié)的分配大致是五言二三讀，七言四三讀。在詩里面，將、還、樽、饌等字需要特別留意其字音。當(dāng)講評完成之后，教師可以要求同學(xué)們根據(jù)剛才的師生兩次誦讀，畫出各句的韻腳，領(lǐng)悟音韻之后的雋永意味。

三.學(xué)生二次誦讀

學(xué)生再次誦讀時(shí)就應(yīng)當(dāng)讀出詩意了，而且，在整體的韻律把握上應(yīng)當(dāng)比第一次有所進(jìn)步。在這一過程中，學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)υ娫~從文本到聲音上有一個(gè)再創(chuàng)造的過程，頭腦里面已經(jīng)可以產(chǎn)生大致的形象，學(xué)生主體與詩意氛圍逐步拉近，語言的隔閡逐步消失，最初對于古代文字那種陌生感與排斥感正在向欣賞的感覺靠攏。教師此時(shí)應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生減緩誦讀速度，用適合自己的形式，再參考書下注釋隨意誦讀，在此基礎(chǔ)上了解詩意，使頭腦里面已經(jīng)形成的景象更加具體化。接下來師生共同梳理詩詞脈絡(luò)。

《將進(jìn)酒》一詩總共可以劃分成四層，第一層兩次寫了“君不見”，這一排比句式先用黃河?xùn)|流比喻人生只有一次，又用黃河同人生做對比，顯現(xiàn)出生命之短暫，給人一種巨大的感傷感。第二層卻從悲涼轉(zhuǎn)向樂觀，連續(xù)短句寫出了詩人同朋友共飲之事，同時(shí)寫出了作者懷才不遇之感。第三層由樂觀轉(zhuǎn)向激昂，用酒后高歌的描寫表達(dá)了無窮的自我信念。第四層由激昂轉(zhuǎn)向狂狷，情尚未盡而詩已了，完全符合詩人那奔流暢快的感情訴求。迨至此時(shí)，審美主體即學(xué)生可以通過豐富的想象，在頭腦里面描繪出黃河奔流、韶華易逝、把酒言歡等情景，讓審美主體與審美客體的距離變得更加緊密。

四.學(xué)生三次誦讀

在進(jìn)行第三次誦讀的時(shí)候，教師需要注意使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到詩中所蘊(yùn)含的詩情與詩氣，可以借用分組誦讀的辦法，也可以借用個(gè)體分別誦讀的辦法，在前兩次誦讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)基本可以調(diào)動(dòng)多種感官功能對古典詩詞進(jìn)行感悟，并且能理性客觀地對待與把握所接觸的感性形象，同時(shí)增加自身審美水平，讓文本物象在頭腦中不斷再造，用以達(dá)到物我合一，也就是文、人合一的境界。

按照《將進(jìn)酒》一詩里面的內(nèi)容來說，可以進(jìn)行如下方式的引導(dǎo)：首層采取慢調(diào)漸進(jìn)的辦法，語氣流暢舒緩。次層誦讀則可以稍稍減緩速度，但因?yàn)榍榫w變得熱烈，語調(diào)也應(yīng)該稍稍抬高。面對接下來的幾句話時(shí)，語速可以再次加快，音調(diào)更要逐句提升。特別讀到連續(xù)的幾個(gè)三字句的時(shí)候，注意這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)高潮。第三層前兩句需要平緩且響亮，站在作者的角度來分析，它的作用是放歌前的聲明，用來引起他人注意。接下來三句，語氣應(yīng)當(dāng)?shù)统疗骄彛恢钡轿┯酗嬚吡羝涿@句，聲調(diào)才適宜慢慢升高。第四層，語速更快、音調(diào)更高，直到結(jié)尾達(dá)到高潮。

古典詩詞的第三遍誦讀，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生忘掉自我，敢于釋放心中獨(dú)特的感悟，與詩人一同沉浸在或高昂激蕩、或低徊沉吟的境界之中。

正如俗語所說的：文有定法而教無定法，實(shí)際上教育誦讀的手段是極為豐富的，例如析讀、研讀、說讀、背讀、想讀、賽讀等等。本文所介紹的只是其中幾種較為常見方法的結(jié)合。總之誦讀可以讓學(xué)生用讀這種方法逐步深入地領(lǐng)會(huì)古典詩詞所蘊(yùn)含的情感境界，并在長期浸淫的基礎(chǔ)上，提高審美水平與鑒賞水平。

邱靖國，教師，現(xiàn)居山東膠州。