以“勵志誠信感恩”教育加強大學生思想政治教育工作

文/于成文+鮑博+劉冰

關鍵詞：勵志教育誠信教育感恩教育

黨的十八大報告提出，“把立德樹人作為教育的根本任務”“全面實施素質教育”“培養學生社會責任感、創新精神、實踐能力”。習近平總書記勉勵青年大學生“把正確的道德認識、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來”“堅持與祖國同行、為人民奉獻，以青春夢想、用實際行動為實現中國夢作出新的更大貢獻”。

這些重要論述為當代大學生成長成才指明了方向，為新時期思想政治教育工作賦予了時代內涵，為高校深化創新德育工作提出了總體要求。高校學生工作者特別是基層一線輔導員需要深入思考，選準主題，以勵志教育提升學生“思想高度”、以誠信教育穩守學生“行為尺度”、以感恩教育喚起學生“心靈溫度”，不斷增強育人工作的實效性。

當前大學生思想新特點與德育工作新挑戰

1.價值觀多元，功利化傾向明顯

“90后”大學生自幼接觸計算機和互聯網，獲得信息的來源和渠道廣泛，最容易接受新生事物、新鮮話題，對各種輿論觀點司空見慣，富有強烈的時代感。但受社會一些不良環境影響，也呈現出追求物質享受、看重經濟利益、價值選擇趨于功利的特征。青島大學張瑛所做的一項調查顯示，超過1/3的受訪學生選擇把“享受生活”“賺到大錢”作為人生最大的成功價值。“白富美”“土豪”等流行詞匯的膨脹式傳播就印證了這些特點。

2.崇尚個體價值，責任意識和團隊精神較弱

“90后”大學生具有強烈的渴望關注、追逐個性、敢于公開表達意見訴求等特點，普遍運用微博、人人網等SNS社交平臺和微信等IM軟件隨時隨地表達觀點。但與此同時，他們也存在明顯 “以自我為中心” 的主張，注重個體價值，崇尚個人自由，關注個人感受而容易忽視他人意見，對傳統的大學班級、年級等集體歸屬感有所降低，協作能力較差。

3.心理較為敏感脆弱，人際關系處理能力不足

“90后”大學生是典型的“獨生子女”一代，也是“網絡一代”。由于缺乏社會實踐鍛煉, 心理承受能力較弱, 抗挫折能力較差，一旦在學業上或者生活上遇到問題，容易陷入茫然、憤怒或逃避等不良狀態。特別是長期依賴網絡生存，在現實生活中人際交往成為難題。北京高教學會心理咨詢研究會的一項調查顯示，“人際關系問題”在大學生咨詢中比例最高，達到18.3%，并呈現逐年上升趨勢。

上述新特點的出現和網絡環境下社會價值觀念紛繁復雜的新形勢，都對目前高校德育工作提出了新挑戰。一是在德育主題上，傳統的理想信念教育需要豐富時代內涵、尊重“90后”大學生重視個人價值實現的需求，多接地氣，避免“高高在上”“虛無縹緲”。二是在德育手段上，單向、生硬的灌輸說教方法已無法產生有效影響力，強調互動、體驗、分享式的新型教育手段需要盡快普及。三是在德育載體上，年輕一代喜聞樂見的流行時尚元素特別是新媒體都應當得到廣泛應用，最大程度地吸引學生、“抓住”學生心理。四是在德育內容上，針對網絡“謠言”“真相”“揭秘”一類容易擾亂大學生思想的信息，應當堅定把握中國特色社會主義核心價值方向，深入挖掘歷史觀、世界觀、人生觀、價值觀教育的深度現實意義和啟發意義，用“精品”抵制“糟粕”。

加強勵志教育，提升學生“思想高度”

1.勵志教育的內涵和重要意義

“功崇惟志，業廣惟勤”。理想信念指引人生前進方向，實干奮斗成就人生精彩業績。“勵志”在《辭海》中的解釋為“激勵心志, 集中心力干某種事業”，美國心理學家威譜?詹姆斯研究表明，一個沒有受過激勵的人，僅能發揮其能力的20%～30%，而當他受到激勵時，其能力可以發揮至80%～ 90%。由此可見，以立志成才、矢志奮斗為主題的勵志教育是大學生成長的“精神之鈣”。可以說，勵志效果如何，直接關系到大學生的思想境界和精神追求。

2.大學生“志力”不足的表現

近年來，隨著社會物質財富的膨脹，享樂主義、拜金主義、功利主義開始盛行，部分媒體為賺取點擊率對“官二代”“富二代”等現象過度報道，助長不良風氣蔓延，使得大學生群體出現嚴重“志力”不足、志向迷失。主要表現在：一是奮斗精神缺失，部分大學生在高考結束后即開始產生自我放松、享受生活、“混個畢業證”的心態，在大學沉迷網絡游戲、娛樂話題，自詡為“學渣”“吃貨”，生活作息混亂，失去了刻苦鉆研、鍥而不舍的勁頭。二是思想素養不高，部分大學生自私自利傾向嚴重，受社會不良風氣影響，忽略了自主勞動價值，而習慣用拉關系、走后門等進行不良競爭；也有部分學生缺乏積極向上的追求，思想不夠健康，熱衷于一些低級趣味的事物。三是心理問題高發，大學生出現心理障礙的人數比例已從20 世紀80 年代的23％、90 年代的25％，躍升至近年來的30％以上，且受教育程度越高自殺率也越高。意志薄弱、不堪壓力、情緒不穩定、消極悲觀等問題日益凸顯。

3.開展“90后”大學生勵志教育的有效途徑

目前，高校勵志教育的內容和形式仍比較單一，多停留在讀書、講座和一般性號召層面，在心理健康教育方面也往往存在滯后性，忙于應付“危機”而疏于暢通“源頭”，加之市場營銷學、成功學興起對“勵志”概念的泛化、形式化、庸俗化影響，使大學校園的“勵志土壤”貧瘠。基于這些問題和大學生的實際需求，高校勵志教育應從“頂天、立地、指南、正骨”四個方面深化創新。“頂天”就是賦予勵志教育時代內涵，增強引領性和感召力。當前要以“中國夢”統領勵志教育主題，引導大學生把大學夢、專業夢、成長夢與中國夢緊密融合，通過主題班團會、演講比賽、網絡微記錄等方式講夢想、秀夢想、曬夢想，匯聚勵志正能量。“立地”就是把勵志教育與學業、職業規劃緊密結合起來。開展新生適應教育、優良學風建設、職業生涯規劃等活動，舉辦基礎學科競賽、創新創業競賽、素質能力競賽，使大學生樹立夢想從學習開始、成功靠本領實現的觀念，不斷豐富學識和才干。“指南”就是樹立生動的勵志榜樣。抓住大學生喜愛“追星”、樂于模仿的特點，發掘學校名師、杰出校友、青年創業者、投身基層一線畢業生等各類優秀群體的成長故事，通過報告會、分享會、人物訪談、“1+1”導師幫扶等方式引導學生見賢思齊，樹立目標。“正骨”就是培養勵志骨干團隊。將學業成績拔尖、創新能力突出、擔任校院主要學生干部和品行端正、廣受師生認可的優秀學生以團隊方式組織起來，開展“先鋒引領”和“學長引航”活動，以點帶面，形成聲勢，營造朋輩激勵、共同成長的良好氛圍。

加強誠信教育，穩守學生“行為尺度”

1.誠信教育的內涵和發展階段

“人無信不立”。改革開放初期，高校誠信教育的內涵集中表現在忠誠于革命理想信念、“五講四美”的優良品德和服從國家畢業分配的大局意識。市場經濟體制建立以來，高校誠信教育也逐步向考試誠信、個人信用誠信和網絡行為誠信等內涵發展。近年來，包含“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的社會主義榮辱觀逐步建立，高校誠信教育內涵也與時俱進，向著學術研究、人際交往、就業選擇、消費方式和“自媒體”平臺意見表達等全方位、多領域深化。

2.大學生誠信缺失的表現

一段時期以來，我國社會誠信危機出現頻發和泛化趨勢，給尚處于思想意識不成熟期的大學生帶來負面影響。大學校園誠信危機頻發：一是以論文抄襲為代表的學術誠信問題，部分學生通過信息量龐大的網絡平臺輕而易舉“拼接”課程論文甚至是畢業論文、通過“高科技”手段進行考試作弊，對科學倫理和學術道德的認識停留在膚淺層面。二是以騙取和拖欠助學貸款為代表的經濟誠信問題，部分學生提供虛假證明材料騙取國家助學貸款，畢業后常以收入不高、工作不穩定為由不按時還款。一項調研顯示，高達18.3%的學生不準備按時還貸，69.6%的學生對于拖欠助學貸款的行為表示“可以理解”。而據某銀行統計，在貸款學生畢業后，找不到貸款學生去向的高達45% ，逾期未歸還貸款率達40% 以上。三是以發布虛假信息獲利為代表的網絡誠信問題，活躍在網絡世界的大學生因僥幸心理、獵奇心理作祟，容易出現盜取游戲賬號、轉發謠言和其他不良信息、敲詐“淘寶”商家等行為，這類情況雖數量不多，但隨著互聯網開放性的加深有增長趨勢，值得關注和警惕。

3.開展“90后”大學生誠信教育的有效途徑

在網絡環境全面影響大學生學習生活方式的背景下，高校誠信教育亟需做到宣傳、管理和懲戒“三管齊下”，標本兼治，著眼長效。一是創新宣傳教育載體，充分運用社交網絡、話劇、微電影等方式加強對校園誠信概念的解讀和誠信危機事件后果的警示；開展師德標兵、“誠信之星”評選和事跡宣傳活動，積極營造誠實守信的校園文化氛圍；深化誠信教育教學課程，不斷豐富更新課程教學內容，提升誠信教育的理論深度，使誠信教育真正做到學生全覆蓋，并入腦入心。二是健全制度管理體系，結合新問題制訂大學生誠信規范特別是網絡誠信具體要求，約束學生的言論及行為，建立和完善大學生在校期間誠信記錄檔案和誠信信息管理系統，并將其納入統一的社會誠信體系，使誠信表現與學生的成長、發展和對社會公益服務的享有權密切相關，用“他律”促進學生“自律”。三是強化監管約束力度，對考試作弊、論文抄襲、騙取貸款、散播謠言等行為從嚴監督、從嚴處理，綜合運用校規校紀、國家法律提高觸犯誠信底線的“風險”和“成本”；在評獎評優等活動中進行“誠信答辯”、用誠信一票否決制倒逼學生守牢誠信底線。

加強感恩教育，喚起學生“心靈溫度”

1.感恩教育的內涵和現實意義

“滴水之恩，涌泉相報”。感恩意識是為人處世的起點，是社會和諧的催化劑，是一個人品行修養的集中體現。高校開展感恩教育，不僅是立德樹人的基本要求，而且更是弘揚社會主義核心價值體系、促進社會和諧的重要環節。在當前中國社會處于深刻轉型、分歧增多、矛盾激發的特定背景下，高校能否堅守精神家園和道德高地，用觸動心靈的教育不斷喚醒學生情感，教育他們熱愛生活、珍惜生命、胸懷感恩、樂善好施，更具有重要的現實意義。

2.大學生情感“冷漠”的表現

概括來講，問題主要體現在大學生個體與家庭、學校和社會三種關系上。一是與父母溝通存在障礙，許多大學生與父母電話的主題基本是索要生活費，問候與交流話題較少。上海市心理咨詢中心一項調查顯示，約有69％的大學生感到無法與父母交流和溝通，其中27％的學生表示從不與父母交流。二是與教師、同學交流信任不足，電腦和互聯網在大學宿舍的普及在方便學習生活的同時，也造成許多大學生沉溺于網絡虛擬世界，在網上“熱聊”，卻與身邊老師、同學缺乏面對面溝通，甚至同宿舍的也依靠手機短信、QQ交流，師生友情得不到健康發展，感恩意識也就無從談起。三是對社會缺乏回饋精神，許多大學生生長在“6+1”式的家庭環境中，習慣“以自我為中心”，習慣獲得而不善回饋，對社會不公正現象表現較為憤慨，但往往抱怨居多，思考自身責任較少。

3.開展“90后”大學生感恩教育的有效途徑

長期以來，高校在考評學生方式上，仍停留在考試、評分、排名等指標化層面，客觀上給學生帶來了心理壓力和功利化思想。加之高校擴招以來師生比例的嚴重失衡導致課堂教學、素質教育和心理教育質量均大打折扣。當前，高校應站在培養學生“具有社會責任感和高尚品格”的高度，著力做好感恩認知、感恩養成、感恩實踐三個環節教育。一是注重宣傳，引導學生形成正確的感恩認知。利用課堂教學主渠道，占領網絡宣傳主陣地，結合中華民族傳統節日和“感恩節”“母親節”等國際性節日，大力宣傳感恩精神內涵和典型人物事跡，使學生內心得到溫暖。二是創新手段，引導學生塑造自覺的感恩養成。通過開學典禮、畢業典禮、家長信、祝福視頻錄制等方式加強與學生家長的互動，形成感恩教育合力。開展獎助學金評選公開答辯、公開展示，組織獲獎學生以團隊形式開展志愿服務，實現勵志與感恩的共融。發揮學生社團、網絡交流小組的主動性，形成濃厚的自我感恩教育氛圍。三是拓寬平臺，引導學生投身積極的感恩實踐。深入挖掘學校人文傳統和社會組織資源，探索建立覆蓋校內外的“大學生感恩教育實踐基地”，利用周末和寒暑假組織學生開展專題實踐活動，在關愛他人、扶貧濟困、扶弱助殘的過程中將感恩意識內化為自覺追求。

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。勵志教育、誠信教育和感恩教育三者相互聯系、相互交融，共同構成大學德育的核心價值。在新的歷史時期，面對一批又一批充滿活力的新大學生群體，高校德育工作惟有與時俱進、常抓常新，才能真正實現“培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”的宏偉目標。

[責任編輯：張 雯]