李 健
大眾文化作為當(dāng)下最具產(chǎn)業(yè)性、娛樂(lè)性和普及性的文化形態(tài),不僅廣泛進(jìn)入了尋常百姓的日常生活;而且作為一種高度視覺(jué)化的文化,從電影、電視、攝影、DVD、多媒體、動(dòng)漫,到雜志、設(shè)計(jì)、時(shí)尚、廣告、網(wǎng)絡(luò)視頻、電子游戲等,涉及社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域。毫不夸張地說(shuō),這一文化現(xiàn)象早已成為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的跨學(xué)科研究對(duì)象。基于問(wèn)卷調(diào)查及相關(guān)數(shù)據(jù)文獻(xiàn),本調(diào)研報(bào)告力圖以“視覺(jué)建構(gòu)”為關(guān)切點(diǎn),對(duì)中國(guó)當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顩r予以視覺(jué)維度的說(shuō)明。其目的在于,將當(dāng)代中國(guó)大眾文化與視覺(jué)問(wèn)題有關(guān)的一系列核心議題逐一揭示出來(lái),為進(jìn)一步深入探討大眾文化現(xiàn)象及其與當(dāng)代社會(huì)生活之間的復(fù)雜關(guān)系提供實(shí)證依據(jù)。
在當(dāng)代學(xué)術(shù)語(yǔ)境中,“大眾文化”既是一個(gè)熱點(diǎn)話題,又因?yàn)槠鋸?fù)雜性而引發(fā)各種歧見。僅以概念而言,我們即可梳理出若干種相互補(bǔ)充甚至相互牴牾的觀點(diǎn)。這無(wú)疑與“大眾”及“文化”二者本身的復(fù)雜性密切相關(guān)。依據(jù)費(fèi)斯克的說(shuō)法,所謂大眾“并不是一個(gè)固定的社會(huì)學(xué)范疇;它無(wú)法成為經(jīng)驗(yàn)研究的對(duì)象,因?yàn)樗⒉灰钥陀^實(shí)體的形式存在”①。而文化作為一個(gè)“有著極為復(fù)雜的詞義演變史”②的重要觀念,一直在不同學(xué)科領(lǐng)域、不同思想體系中以各自不同的方式被頻繁地使用著。不過(guò),關(guān)于這一文化形態(tài)仍有一些特征是我們可以共同把握的。從形成時(shí)間上看,它主要指向現(xiàn)代社……