非范疇化語境向范疇化語境過渡時期的社會因素研究

摘要 范疇化和非范疇化是語言認知領域的基本概念。人類的語言必然經歷由非范疇化語境向范疇化語境的過渡。但是，在當代社會，人類語言的非范疇化特征還很明顯，正處于欣欣向榮時期，非范疇化特征在相當長的一段時間內會存在下去。將社會語言學、語用學和認知語言學結合起來，探究非范疇化語境向范疇化語境過渡時期的諸多社會因素，對于豐富語言學理論，擴展語境理論在現實言語交際中的指導作用，具有重要的意義。

關鍵詞：非范疇化 范疇化 語境 過渡 社會因素

一 范疇化和非范疇化

范疇化和非范疇化是語言認知領域的基本概念。范疇化是指人類在認知世界和改造世界的過程中，首先要把接觸到的事物分類，劃入不同的概念范疇，進而對同一概念范疇內的事物進行對比，確定一事物區(qū)別于其他事物的基本特征。非范疇化是指對某一確定的范疇內的事物添加新的內容和變體，使其多樣化、豐富化，為更新層次的范疇化提供語料依據。

威廉·雷柏曾在1995年做過簡單而典型的關于語言范疇化的實驗。他選擇30名志愿者，展示給這些志愿者許多手機，包括不同顏色（紅色、黃色或褐色）、不同材料（塑料、陶瓷、金屬）制成的手機。這些志愿者看到手機后，根據電話機的顏色、規(guī)格、材料和功能紛紛把手機這種交流工具納入思維中的某一概念范疇，并在以后的交際中利用這一概念范疇幫助其確定手機這一工具。研究發(fā)現：100%的志愿者把手機歸于“帶按鍵的具有撥打電話和發(fā)送短信功能”的交際工具；但當他們見到沒有按鍵（僅有觸摸屏）并且類似于筆記本電腦體積的巨大手機時，60%以上志愿者并不能立刻識別。由此可見，語言的范疇化特征是可變的、抽象的、因人而異的。

人類認識自然的過程是一個漫長的過程，當人類把所有事物——包括現在已知的事物和未知的事物——全部認知并納入某概念范疇時，人類將完全了解世界。但由于人類認識世界是一個漫長的過程，所以作為人類認知一部分的語言認知也是漫長而復雜的過程。雖然在宇宙中有諸多事物人類尚未認知，但隨著時間的不斷推移和科技不斷的發(fā)展，人類最終會認識整個世界，從這一意義上說，語言范疇化最終可以實現；然而，當今社會是豐富多彩繽紛復雜的，所以語言的非范疇化仍將在相當長的一段時期內持續(xù)下去并蓬勃發(fā)展。

二 非范疇化語境向范疇化語境過渡時期的語言特點

語境指孕育語言的大社會或小場景。非范疇化或范疇化的語境必然孕育出非范疇化或范疇化的語言。從語境上說，當代社會正是一個由非范疇化語境向范疇化語境發(fā)展的過渡時期。這一時期的語言體現兩大特點：（1）人們的語言大體上還恪守范疇化的特征，但有逐步由非范疇化向范疇化過渡的趨勢；（2）人類語言的非范疇化特征還很明顯，非范疇化特征在相當長的一段時間內會存在下去。

人們的語言大體上恪守范疇化的特征，并最終完成由非范疇化向范疇化過渡，是人類認知過程的必然結果。這一特征在語音上、語義上和語言功能上都有體現。例如，十幾年前，“筆記本”一次僅僅指紙質的用來記錄事情本子，而現在已由指代本子擴大為便攜式電腦。但是，無論語義范疇發(fā)生什么樣的變化，大體的語義范疇沒有改變，指代一種電子記錄工具而不是服裝類制品。又如，當人們給子女起名字時，名字雖千差萬別，但總體的功能范疇沒有變，都表明父母對子女的期望或深沉的愛。如：王勝男——勝過男孩；李卓——李家卓越的孩子，等等。再如，當人們選擇擬聲詞來形容狗的叫聲時，雖然有人用“wow-wow”有人用“wang-wang”，但大體上和狗叫的聲音大體相似。

但是，人類語言的非范疇化特征目前正處于欣欣向榮時期，在相當長的一段時間內還會存在下去。隨著人們物質文化生活日益豐富多彩，科學技術一日千里，每天都派生出很多非范疇化語言。這些語言的非范疇化主要體現在這一時期有諸多豐富的詞匯，它們突破了范疇化的局限，呈現非范疇化特征。在當代網絡語言中，“本人是妹紙（妹子）一枚”“今天真的杯具（悲劇）了”這樣的話語都是非范疇化的表現。非范疇化使語言豐富多彩而充滿活力。

三 過渡的社會因素探析

非范疇化語境向范疇化語境過渡時期的語言特點，有其復雜的社會因素。

首先，這一過渡時期的特點之一，即人類的語言必然經歷由非范疇化語境向范疇化語境的過渡，其背后有著必然的社會因素。人類認識社會總是經過從感性認識到理性認識的過程，在這一過程中，認識的過程表現為“肯定——否定——否定之否定”。人名在接觸事物總是先接觸事物的外觀形態(tài)，隨著認識的不斷深入，再感知事物的內部結構、機制特征和相關功能。人類的語言認知亦為如此。當然，范疇是個比較廣泛的概念，可能是語音范疇、可能是語音范疇，也可能是功能范疇。

語音范疇化是社會發(fā)展的產物，是人類在認識世界的過程中模仿的結果。索緒爾認為，人類的語言首先來自于對動物界或自然界聲音的模仿。在模仿過程中人們對初始模仿來的發(fā)音進行逐步修改，最終形成了現在的人類語言，其支持性證據是詞匯中的擬聲詞。因此，各國不同國家的語言使用者雖然母語千差萬別，但擬聲詞卻驚人的相似。對于貓的叫聲，無論是中國的“喵喵”美國的“miow-miow”還是英國的“miao-miao”都來源于人類對自然界聲音忠實的模仿。

語義范疇化是比語音范疇化更高檔的范疇化層面，它除了包括發(fā)音，還將意義進行思維分類和概括之后納入某類語義范疇，并用這一語義范疇衡量日后所見到的其他事物。當然，語義的范疇涵蓋了人類的某種經歷或愿望，我們可以從社會發(fā)展中找到這種現象的社會因素。例如，在傳統(tǒng)佛教中，佛教徒有普度眾生的愿望，佛教徒將自己所做的功德好事回向給十方法界眾生，發(fā)自內心的“上報四重恩，下濟三途苦”，因此，僧尼在取法號的時候，“上__下__”成了固定的模式。現在，當我們聽到“上思下濟”“上普下度”等名字時，就會自然而然地將它們納入僧侶法號的范疇中，而不會想到是某位電影明星的名字。再如，小汽車品牌的特點也可以從社會生活中找到因素。隨著經濟的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，小汽車走進千家萬戶。汽車制造商從購買者的心理出發(fā)，盡量在汽車品牌中滿足購買者“更快捷、更喜悅、更發(fā)達”的愿望，因此“跑”“悅”等詞語進入了汽車品牌中。有趣的是，為滿足老百姓“更快捷”的心理愿望，汽車品牌中居然頻頻出現“騰”“翔”這樣描述飛機的詞匯，可見，無論經銷商還是購買者，都希望汽車不僅能跑，而且可以飛起來。從一定程度上說，汽車的名字體現了社會某些中產階級以上車主的良好愿望。

第二，人類語言的非范疇化語境特征在相當長的一段時間內會存在下去，這是歷史和社會諸多因素決定的。目前，人類語言中非范疇化語境特征非常明顯，主要體現在語義學、形態(tài)學和語言功能三個領域，而這三個領域內的非范疇化特征主要表現為以下幾點：

語義學領域的非范疇化語境主要體現在模糊語境中。在某市政府的官方網站上有這樣一句話：“隨著人們生活水平的不斷提高，城市中遭主人拋棄的寵物貓狗數量和去年同期相比也有大比例增長。近一段時間以來，在市建設委員會和市容衛(wèi)生委員會的積極努力下，市流浪寵物救助站的籌建工作已基本完成。”這句話中留給讀者一個強烈模糊的語境。句中提到“城市中遭主人拋棄的寵物貓狗數量和去年同期相比也有大比例增長”，這個“大比例”究竟是多少；句中還提及“市流浪寵物救助站的籌建工作已基本完成”，這個“基本完成”是什么概念，它和“完成”的差距是多少，作者留給讀者一個自由理解的空間。新聞報道要精確，但這些字眼與精確二字相差甚遠。諸如此類的模糊語境在新聞、報紙、網絡中比比皆是，使我們不得不探討背后的社會原因。這一現象背后的原因與中國歷史緊密相關。我國古代有“出頭的椽子先爛”的格言。而到了明清時期，文字獄的空前發(fā)展，使個人的語言如何不被別人抓住把柄，一旦自己的話有疏漏，怎樣才能少為疏漏負責，成為當時古人發(fā)表言論前首先要考慮的問題。此后，“話到嘴邊留半句”“說話不說絕對話”逐漸進入中國人的主流文化之中，并在當今仍占據很大市場。

形態(tài)學上的非范疇化語境多指在語義不變的情況下，詞匯拼寫可以突破固定的模式，實現詞匯拼寫的多樣化。“本人是妹紙（妹子）一枚”“今天真的杯具（悲劇）了”這樣的句子在網絡上隨處可見，是形態(tài)學上非范疇化語境的典型體現。

社會語言學的概念告訴我們，語言作為社會交際的工具，是社會生活的生動體現。隨著社會腳步的不斷加快，人們所面臨的生存、就業(yè)、健康、心理等社會壓力日益增大，一部分樂觀向上的人并沒有自暴自棄，而是選擇了樂觀勇敢地面對日益增長的諸多壓力。從這個意義上說，這樣的話語正是人的樂觀精神戰(zhàn)勝社會壓力的集中體現。“本人是妹紙一枚，36歲，小本生意，尚且單身”這句話中，字里行間體現出該女士靠小本生意養(yǎng)活自己，面臨著很大的生活壓力，而且36歲還沒結婚，面臨著很大的婚配壓力，但另一方面，“妹紙”代替“妹子”也表露出該女士心理上輕松快樂，對自己的生活充滿向往。再如，在中國鐵路車迷網中，鐵路愛好者用“芍藥”指代“韶1”（韶山1型電力機車），用“掃把”指代“韶8” （韶山1型電力機車），用“燒酒”指代“韶9” （韶山9型電力機車），就是個典型的例子。“芍藥”“掃把”“燒酒”體現了鐵路車迷對中國國產的韶山型電力機車極大的興趣和濃濃的愛。

在功能語境上，非范疇化也非常明顯。在某女士皮鞋專賣店，當顧客問店員“這款鞋是純皮的嗎？”店員回答：“這款鞋是限量版，保證穿的住，賣得很火。”可見，面對顧客的質疑，店員并沒有從相應的功能語境角度出發(fā)回答“是純皮的”或“不是純皮的”，相反，店員的回答脫離了這一范疇，給出了毫無關系的另一種回答“這款鞋是限量版，保證穿的住，賣得很火”。對于這一現象，我們可以從商品經濟社會的“效益至上”原則中找到原因。我國現在處于商品經濟初期即市場經濟階段，開專賣店的目的就是為了賺錢。店員深知這款皮鞋不是純皮的，但如果直接表達“對不起，這款女鞋不是純皮的”，可能會導致這款皮鞋無法出售。因此，店員用“言外之意”巧妙地解決了這一問題，她并沒有直接回答“這款鞋不是純皮的”，而是岔開了話題，首先用名人效應表明這款鞋是著名歌星做廣告代言的限量版女鞋，進而用“保證穿的住”來暗示顧客——我沒承諾純皮的，但是我承諾這款鞋一定穿的住。這是個兩全其美的辦法，既沒有欺騙顧客，又售出了皮鞋贏得了利潤。

四 小結

在當今由非范疇化語境向范疇化語境過渡時期，人們的交際語境有著其固有的特點，而這些特點都與經濟進步、社會發(fā)展、人格發(fā)展等因素息息相關。相信隨著社會的不斷發(fā)展，非范疇化語境向范疇化語境過渡的更多社會因素會被更多的學者發(fā)掘出來。

注：本文系吉林省社會科學基金項目，項目編號：2011B114。

參考文獻：

[1] 楊永林、莊元莉：《了解范疇化現象，促進語言學研究》，《外語與外語教學》，2005年第5期。

[2] 成軍：《范疇化及其認知模型》，《四川外語學院學報》，2006年第1期。

[3] 胡壯麟：《語境與文體》，《山東外語教學》，2000年第4期。

（馬巖峰，吉林師范大學外國語學院副教授）