品德與生活課如何體現主體性學習方式

景麗麗　周立國

【摘 要】小學低年級階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發展的重要時期。為了提高兒童品德教育的針對性、實效性，切實地為他們形成正確的生活態度、良好的道德和科學素質等打好基礎，在品德與生活課程中采用主體性學習方式尤為重要。因為道德存在于兒童生活中。道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。一定要從真實的生活源頭出發，引導學生用自己的感官去認識、用自己喜歡的方式去體驗；一定要以活動為紐帶，引導他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟。

【關鍵詞】解放；互動；樂學；自主

兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此，良好的品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。品德與生活課程注重密切聯系學生生活實際，對學生實施良好的品德教育。課程的設置針對傳統教學思想的弊端，注重以突出學生的主體性、解放學生，使學生真正成為學習的主人。

一、解放思想，多與學生互動交流

教育事業中最基本的人際關系是師生關系。教師和學生在人格上是完全平等的，尊重學生的人格，是處理師生關系的基本原則，而師生關系本身就具有教育意義，同時它也是教育活動得以良好實施的前提和保證。然而，我們常常會發現這樣的情形：在樓梯口、操場上、教室旁，隨時隨地會見到系著紅領巾的小學生向經過的老師敬禮致敬，說“老師好”。老師呢，有的點頭致意，有的視若無睹，有的面無表情。留給學生的是一臉驚訝，滿腹不解。也許有的教師認為向學生回禮完全沒有必要；也或許是聽慣了這樣的問好聲，不以為然。我們經常抱怨，低年級的學生比高年級的學生懂禮貌，小學生比中學生懂禮貌。我們是否想到，這恰恰反映出一些為人師者內心深處并不曾將自己與學生的人格放在平等的地位。

為了便于師生互動交流，在課堂座位的分布上可將傳統的“秧田式”的課堂組合方式調整為小組式、“U”形式等，甚至還可以到教室或學校外某一現場進行實地教學。如《春天在哪里》一課，可以通過室外教學，讓學生在大自然中找春天、發現春天。再帶學生回到教室畫春天。這樣不僅可以讓學生，讓師生有更多的互動交流的機會，而且可以在活動過程中，提高學生的觀察能力培養他們積極的生活態度。

二、敞開心扉，激起學生樂學的情緒。

低年級的課程應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態度和實際的生存能力打下良好的基礎，為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。所謂親其師，信其道，要想讓學生愛上品德與生活課，首先要讓學生愛上品德與生活教師。這就要求我們要營造平等鮮活的師生關系。①平時多與學生接近，縮短師生之間的距離，如下課后，到學生當中去和他們一起談天說地，和他們一塊玩一些有益義的游戲活動等。②以身作則，以理服人。③遇事有耐心，對學生要多一點關愛。④課堂上多些微笑。教師臉上的表情是課堂教學中的“晴雨表”，如果教師臉上表情呈現出嚴肅，那么學生會有一種畏懼心理，他怕上課教師提問自己答不出而受到教師的批評，從而使課堂氣氛很難活躍起來，教師上課感到吃力，學生學習也感到吃力，這樣一來，教師既不能達到預期效果，又不能調節師生關系的和諧。

反之，如果課堂上多帶些微笑，上課時對學生多幾句鼓勵的話語，多主動與學生進行溝通，堅持課堂上讓學生各抒己見，發表自己的見解或主張。那么，課堂上必然會出現積極舉手發言，爭搶回答的局面；那么，課堂氣氛就會非常活躍，學生的積極性就會調動起來；那么，課堂上就會形成教師樂教，學生樂學的氛圍；學生在這樣的課堂上，不僅思維能力得到了充分的發展，個人的長處也得到了充分的展示，學生的膽量也會逐漸變大。而且進一步促進了師生關系健康和諧的發展，最終達到建立平等鮮活的師生關系的目的。

教師要敢于把學生從傳統的“做聽話守規矩的好孩子”的心態中解放出來，創設“三多”的寬松學習環境，讓學生愛學、樂學。

（1）多設計學生自由活動的環節，如《我的家》一課，教師不宜多講，讓學生在自主表演，相互評價中明白家庭的溫馨離不開父母的無私付出，自己的成長更離不開家庭，激發學生不能忘記父母的養育恩。

（2）多采用激勵措施，如課堂上多使用“你真棒”“你真能干”“你真聰明”等激勵性語言或發“小紅花”等正面激勵措施，讓學生愿說，敢說，敢做，樂學。

（3）多給學生自我表現機會，如學生發言可變舉手點名式為不舉手的自由式，有些行為規范要由語言表述改為表演等，讓學生在課堂上不受約束，有更多的自由發表見解，表現自我的機會。這樣既可活躍學生身心，表現學生內心世界，保持學生積極樂學的情緒，又可活躍思維，深化道德認識。

三、俯下身子，還給學生自主的權利

童年是一個蘊藏著巨大發展潛力的生命階段。在品德與生活課程中，教師要由單純的知識傳授者轉變為兒童活動的指導者、支持者和合作者；其主要的任務不是講解教科書，而是努力創設適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結合實際地培養兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。

教師要自覺調整自身與學生的“配角”與“主角”的關系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應該是駕馭學生，駕馭教材的權威，而應該是學生學習的指導者、服務者，為學生學習教材鋪路搭橋，解疑排難。

第一、可以根據教學內容確定活動形式。不同的教學內容決定不同的教學形式。一些發生在學生身邊的，學生有切身體會的內容，適宜表演活動。一些社會事例，則更多的側重于搜集采訪和交流活動。例如二年級《品德于生活》的教學中，我采取了“采訪搜集+交流”的活動形式，大大的開闊了的學生的視野。

第二、可以根據學生年齡特征設計活動。 低年級學生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學過程，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。隨著年齡的增長，對學生逐步提出較高的要求，加強意志、情感、動機等的培養，不僅給學生提供外顯的直觀活動，更要注意思維層次方面的活動的開展，如開展嘗試活動、整理活動、探究活動、辨析活動、自學活動等。

四、結束語

兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發展的。教師應充分樹立科學的學生觀，與學生共同開展的學習活動中，充分尊重學生的人格，創設寬松、和諧、活躍的課堂氛圍，激發學生自主學習的興趣，構建主體性學習方式，引導學生主動去關注生活，重視課程與兒童生活世界的聯系，讓課程變得對兒童有意義，這將有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力，形成內化的道德品質。

參考文獻：

[1]《品德與生活》.課程標準

[2]《品德與生活》.教師指導用書

[3]鄔冬星.品德與生活、品德與社會課程回歸小學生生活的教學策略[J]

[4]課程·教材·教法，2006（9）