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《念奴嬌·赤壁懷古》文本教學的幾點突破

2014-06-06 23:30:26黃充良
中學語文·大語文論壇 2014年6期
關鍵詞:文本學生

黃充良

被譽為千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派的典范佳作,是蘇東坡詞中的精品,自求超脫人生的蘇軾使得該詞更是充滿著曠達之風。詞使人增色,人為詞添韻。圍繞這二點,教學時利用朗誦吟詠、煉字煉意、知人論世、相關比較和詩詞評說等手段,來欣賞蘇軾之詞,欣賞蘇軾其人。

一、朗誦吟詠,讀出文本蘇子內心的悲憤與曠達

“書讀百遍,其義自見”。中華古詩詞是文化內涵最為豐富的語言,可以說,誦讀吟詠是賞析古詩詞的前提,更是詩歌教學的基石。《念奴嬌·赤壁懷古》乃膾炙人口、文質兼美的經典之作。美讀品讀是一種行之有效的教學方法,它有助于培養學生的語言感悟能力。

在誦讀處理上,赤壁奇景部分應讀得鏗鏘有力氣勢奔騰,懷念英雄人物部分應讀得慷慨激昂,最后的感慨抒懷應讀得灑脫曠達。例如“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”這三句氣勢磅礴,雄視古今,所以我們朗讀時,要奇峰突起,語音渾厚,情感激昂。“大”要重讀,一錘定音,定下全文豪放的基調。突出滾滾長江,浩浩湯湯,千古風流人物淹沒在歷史長河之中,給人以深邃厚重的滄桑之感。

“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”引導學生反復誦讀,通過誦讀來加以體悟感受蘇子豪氣,著力讀出詩詞的韻味、意境,讀出作者的感情,從中覓取詩趣、悟出情理、獲得蘇軾豪放詞風的藝術初感,進而獲取藝術享受。讓學生力爭在“情動于中”的基礎上能“形之于言”。

二、煉字煉意,挖掘最富表現力詞語所蘊藏信息

“語不驚人死不休”,作家都善錘煉語言。蘇軾在本文的語言是相當凝煉的,往往一詞一句就能形象地描摹出事物的特征,語言形象、凝煉、富于表現力,盡顯豪放派遣詞造句效果。

以“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”一句為例。品讀時通過形象感受,將“穿、拍、卷”三個動詞的意義在腦中“立體”為畫面形象:

穿——寓動于靜,寫出了亂石高聳入云的動勢。描摹出赤壁山勢之險要高峻;(形狀、動靜)

拍——動態感極強,水石相搏,仿佛能聽到一陣一陣浪花擊打岸邊的聲音,描摹出赤壁水勢洶涌澎湃。(聲音、視聽)

卷——動感十足,表現出驚濤拍岸、驚天動地、波瀾壯闊的氣勢,給人展現出一幅雄奇壯麗的景象。(顏色、夸張、比喻)

“二句三年得,一吟雙淚流。”蘇詞生動地抒寫出自己的情感,深刻地反映出作品的思想內容。提升和培養對意境的感受、分析能力,需細心揣摩,反復咀嚼,要嘗味、尋味、玩味、賞味,方能領略其中深刻、雋永的含義。

三、知人論世,把握時代脈搏來聆聽詩人的心聲

《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?”人是不能離開時代而生活的。蘇軾的人生經歷,性格特點以及他所遭遇的時代,都在他的詩歌中刻下深深的烙印。

假若我們把這首詩置于詩人一生命運的起伏中,就立馬能揭示出了蘇軾隱秘的內心世界——蘇軾原來是用周瑜之酒杯,澆自己之塊壘。當年的赤壁是周瑜建立赫赫戰功的戰場,眼前的赤壁卻是蘇軾被貶謫后流連的去處,四十七歲卻仍一事無成。面對赤壁,蘇軾的內心涌起了情感的波濤,發出一聲“多情應笑我”浩嘆!

欲知其詩先解其人,知人論世在本文詩歌鑒賞起著不可忽視的作用。其有助于了解這首詩歌傳達的感情,有助于理解這首詩歌表現的意境,有助于更深層次分析這首詩歌塑造的形象。

四、相聯比較,了解蘇軾的心靈歷程和精神世界

俄國教育家別里斯基曾指出:“比較是一切理解和思維的基礎,我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”有比較才能有鑒別,在比較中促進學生認知的發展。把這首詩置于詩人這一時期眾多的作品中,探究各文本之間異同的原因,得出見解,避免“只見樹木不見森林”的弊病,才有一種解讀大氣。

被貶謫黃州,這是蘇軾生平遇到的第一次大挫折,對其人生和創作都產生了巨大影響。自元豐二年作于黃州系列《西江月》、《卜算子》、《定風波》、《浣溪沙》……詞中充滿了作者人生受挫后悲憤難抑和孤寂難耐之情,以及尋求理解的渴望之念,但他在不幸的際遇面前,卻深受在儒家樂天知命,達則兼濟天下,窮則獨善其身的精神感召,在人生處世態度上始終不改其樂。這就是蘇軾的生存智慧,這就是蘇軾的達觀豁達態度。“一尊還酹江月”,余音裊裊……

通過比較蘇軾在黃州所創作的一系列詩詞,可以看出蘇軾在牢騷和怨憤之中,還寄寓著對人生和生活的熱愛與追求。理解詞人復雜的心情,能夠感詞人所感。有助于我們理解他的《念奴嬌·赤壁懷古》中所流露出的思想,特別是把握“人生如夢”的含義。

五、利用詩詞評說,真正領悟作品對于學生的人生啟迪

蘇東坡在榮耀時不盛氣凌人,艱辛時沒有卑躬屈膝,怨天尤人。有人說蘇東坡的氣質,有儒家的“知其不可為而為之”的勇者無懼,有道家任真自然、騁目游懷的順從天道,還有佛家“和光同塵,與俗俯仰”的自得。像《蘇東坡傳》、《蘇東坡突圍》對此都有非常獨特見解。

有人這樣評價他的詞:詞自晚唐、五代以來,以清切婉麗為宗,至眉山蘇軾,一洗綺羅香澤之態,擺脫綢繆宛轉之度,使人登高望遠,舉首高歌,而逸懷浩氣,超乎塵垢之外。試取東坡諸詞歌之,曲終,覺天風海雨逼人。

有人這樣評價他的人:一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,一個大書法家,一個創新的畫家,一個造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者佛教徒,一個巨儒政治家,一個皇帝的秘書,一個酒仙,一個厚道的法官,一位在政治上專唱反調的人,一個月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑。

利用史傳材料和后人評述,從詩詞評說其合理性、藝術性、深刻性等點擇善而取,佐證文本。讓學生對蘇軾的人生觀進行爭鳴,讓學生認識一個真正的蘇軾,使其內心中油然而生地產生無限敬仰之情,以期激發學好文本的沖動。

可以說,這五個手段極其有效的突破文本學習,打造了有效課堂的新視角,能動地處理教學信息資源,靈活地尋求合理的教學方案,能使教師和學生花最少的時間和精力獲得最好的教學效果,使學生獲得最好的發展。

★作者單位:廣西欽州市小董中學。

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