李立紅
語文能力最簡(jiǎn)單的就是表現(xiàn)在交往過程中的聽說讀寫的能力。無論是口頭說,還是平時(shí)寫作文、演講,無非是把自己大腦中儲(chǔ)存的語文信息調(diào)出來寫在紙上。同時(shí),在聆聽別人講話時(shí),能否聽得懂或在朗讀課文時(shí)抓得住文章的要點(diǎn)等,與我們平時(shí)儲(chǔ)存在大腦中的語言基礎(chǔ)有很大的關(guān)系。語言能力基礎(chǔ)較好的學(xué)生,不用費(fèi)吹灰之力就可以聽懂得別人講話,在朗讀時(shí)抓得住文章的要點(diǎn);語言能力較差的學(xué)生就比較吃力,聽不懂或抓不住要點(diǎn)。而語文能力中“讀”占鰲頭,是說一個(gè)人不管在校學(xué)習(xí),還是畢業(yè)后從事任何工作,閱讀能力都是最基礎(chǔ)最領(lǐng)先的能力。特別是在當(dāng)今信息化的社會(huì),掌握和利用信息成為決定生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。而人們獲取信息的主要渠道仍然是通過閱讀,閱讀教學(xué)之所以成為語文教育的重心,正說明閱讀能力的鰲頭地位。
閱讀的本質(zhì)就是“讀”,學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,閱讀教學(xué)當(dāng)然應(yīng)該以學(xué)生的自己閱讀為主。
人教版高中必修五第一單元是小說單元,這一單元的自讀文章是《邊城》,我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,課文節(jié)選了三到六小節(jié)。可是學(xué)生并不喜歡這篇小說,自讀時(shí)一個(gè)個(gè)無精打采,甚至根本不讀。怎么改變這個(gè)局面,讓學(xué)生深入文本,真正讀下去,是需要老師精思巧問,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
一、巧設(shè)問題,追本溯源
一上課,我向?qū)W生提出,作者在文中描繪了哪些節(jié)日,在眾多節(jié)日中,著重描寫的是哪個(gè)節(jié)日,原因是什么?這是個(gè)簡(jiǎn)單問題,學(xué)生覺得,一眼就可以看出來。
學(xué)生帶著這個(gè)問題開始讀書,很快發(fā)現(xiàn),第一問并不難回答,文章的第三小節(jié)第二段就告訴我們“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午、中秋和過年。”可是第二問題就不好回答了,學(xué)生把幾個(gè)小節(jié)都讀了一遍,發(fā)現(xiàn)總共選了四個(gè)小節(jié),寫到端午的就有第三小節(jié)、第四小節(jié),第五小節(jié)也大半寫了端午節(jié),那么,毋庸置疑,端午是作者著重描寫的節(jié)日,可文章大力描寫端午這個(gè)古老的風(fēng)俗習(xí)慣,到底要表現(xiàn)什么,這個(gè)問題的提出又迫使學(xué)生進(jìn)一步研究寫端午的那幾個(gè)章節(jié),學(xué)生最后認(rèn)定在第三小節(jié)中,有一句“天保儺送兩人都是當(dāng)?shù)貏澊暮檬帧薄_@應(yīng)該是答案,學(xué)生們似乎發(fā)現(xiàn)了些什么,是的,端午節(jié)能體現(xiàn)天保儺送的水平,也能表現(xiàn)他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)下產(chǎn)生的男性美,《邊城》歌頌人性的“至美”,是“表現(xiàn)人性美的力作”,是“人性美的贊美詩”,這一點(diǎn)在關(guān)于節(jié)日的問題上使學(xué)生有了初步體會(huì)。這時(shí)我適時(shí)提出沈從文說到小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說:“我要表現(xiàn)的是一種人生形式,一種優(yōu)美健康而不悖乎人性的形式”。《邊城》展現(xiàn)了湘西的美好民俗,使學(xué)生對(duì)文章之美,有了初步了解。
第二個(gè)問題是翠翠的愛情在何時(shí)發(fā)芽,如何成長(zhǎng)?
一說到愛情,高中的學(xué)生有些羞澀的興奮,他們開始認(rèn)真讀書,通過讀書,認(rèn)為在第四小節(jié),也就是寫兩年前的端午時(shí),翠翠和儺送初相識(shí),那個(gè)晚上儺送和翠翠不多的話,卻讓翠翠想起來又吃驚又害羞,卻讓翠翠有了“屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上”的秘密。學(xué)生認(rèn)為這是愛情的發(fā)芽,第四小節(jié)學(xué)生已經(jīng)認(rèn)真自讀了幾遍。帶著愛情如何成長(zhǎng)的問題,學(xué)生又自我研讀了第五小節(jié)第六小節(jié),發(fā)現(xiàn)愛情一直在翠翠心中生長(zhǎng),第五小節(jié)寫了一小段中秋節(jié),但有關(guān)鍵性的一句“翠翠同他的祖父,也看過這樣的熱鬧,留下了一個(gè)熱鬧的印象,但這印象不知什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美”。之后又寫翠翠的許多小女兒態(tài)的言行,每一個(gè)情節(jié),都表明愛情已經(jīng)悄悄在翠翠心中成長(zhǎng)了。學(xué)生基本又把幾個(gè)小節(jié)讀了一遍,有些學(xué)生還有了自己的看法。在《邊城》里,幾乎每個(gè)人物都是善和美的化身。70多歲的老船工五十年如一日,勤奮地為人們擺渡,也從來不多收一文錢。場(chǎng)面上的頭面人物船總順順,并不恃財(cái)傲慢,而是一位古道熱腸的通達(dá)之人。天保、儺送兄弟倆雖都愛著翠翠,但沒有爭(zhēng)斗而是以對(duì)歌的傳統(tǒng)方式公平競(jìng)爭(zhēng)。她和儺送二人,一個(gè)勤快、熱情、大方,一個(gè)聰明、純樸、善良;一個(gè)健壯如小牛,一個(gè)溫順?biāo)聘嵫颍灰粋€(gè)有情,一個(gè)有意,自始至終都沒有虛假、沒有做作、沒有動(dòng)搖、沒有情感的分流與更移。雙方的家長(zhǎng)也沒有動(dòng)用千百年相沿的習(xí)俗賦予的權(quán)威粗暴地干涉,他們本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾,他們本該開放的愛情蓓蕾過早凋零的原因是什么,很多學(xué)生都想看看《邊城》的全文,有了讀全文的想法。這讓自讀迸發(fā)出了新的火花。
二、巧聯(lián)現(xiàn)實(shí),深挖細(xì)品
《邊城》所展現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)有時(shí)空的距離,要讓學(xué)生更細(xì)致地挖掘文本,就要緊密聯(lián)系學(xué)生感興趣的東西。
首先和大熱的電影《山楂樹之戀》聯(lián)系比較,《山楂樹之戀》講述了一段真心付出、干凈、至死不渝的愛情故事。被稱為史上最干凈的純愛。翠翠和靜秋相比,顯得更含蓄、羞澀,翠翠內(nèi)心萌動(dòng)的感情始終沒有直接外露,連她最深愛、最依戀的爺爺也沒有啟齒。作者通過人物的對(duì)話和感情變化展示了翠翠微妙而復(fù)雜的內(nèi)心世界。學(xué)生體會(huì)出我們民族表達(dá)感情的含蓄,更為《邊城》的美所感染。
其次讓學(xué)生讀翠翠和儺送交流的那段話,和生活中的愛情相比較,和那個(gè)“寧愿坐在寶馬車上哭,也不在自行車上笑”的愛情作對(duì)比,再讀作品,翠翠的愛情美好純真讓人心碎,作品又一次打動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生自讀的情緒更加高漲。不愿意讀的作品,一次次煥發(fā)出自讀的魅力。
總之,閱讀一篇文章的過程,是一個(gè)審美實(shí)踐的過程。審美特別強(qiáng)調(diào)感受。語文學(xué)習(xí)也是這樣,只有原原本本地用心把文章讀一讀,才能體味到美在哪里。葉圣陶曾把語文閱讀活動(dòng)中對(duì)課文的審美實(shí)踐比作采礦:“你不動(dòng)手自然一無所得,只要你動(dòng)手去采,隨時(shí)可發(fā)現(xiàn)些晶瑩的寶石。”老師可以說就是那引路人,只要我們引得好,引得巧妙,一樣讓學(xué)生眼中枯燥的文章煥發(fā)光彩。
★作者單位:甘肅永靖中學(xué)。