語(yǔ)文課堂的教學(xué)“金鑰匙”

劉夏蓮

巴爾扎克說(shuō)過(guò)“打開(kāi)一切科學(xué)大門(mén)的鑰匙都毫無(wú)疑義的是問(wèn)號(hào)。我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于‘如何，而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。”問(wèn)號(hào)，是所有探索道路上的啟明星。一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)號(hào)能夠引導(dǎo)人們一直不知疲倦地前行，在鋪滿(mǎn)未知的探索之路上不斷創(chuàng)新。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，這個(gè)“？”無(wú)疑也應(yīng)該具有很高的價(jià)值。但是，在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)問(wèn)？如何來(lái)問(wèn)呢？

新的教學(xué)理念倡導(dǎo)課堂教學(xué)要尊重學(xué)生在課堂上的“主體”地位，教師在教學(xué)過(guò)程中起“主導(dǎo)”作用。也就是說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的“主體”作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生在輕松活躍的課堂教學(xué)氛圍中，充分地開(kāi)發(fā)思維，展開(kāi)豐富的想象，通過(guò)不同形式的學(xué)習(xí)討論，積極主動(dòng)的發(fā)言，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到鍛煉和提高，達(dá)到學(xué)習(xí)目的。

在課堂教學(xué)實(shí)踐中，決定教學(xué)效果的因素很多。其中，學(xué)生的基本素質(zhì)起很重要的作用。對(duì)于職業(yè)中學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)槭墁F(xiàn)有文化知識(shí)積累和學(xué)習(xí)習(xí)慣的制約，想要他們真正提出有價(jià)值的問(wèn)題引發(fā)大家的思考，還需要很多方面的努力。不過(guò)，針對(duì)一些容易理解的文章，在課堂教學(xué)中，可以嘗試這樣的教學(xué)方法。

例如，《南州六月荔枝丹》是一篇淺顯易懂的科普文章，可以試著讓學(xué)生自己提問(wèn)，分組討論，解決問(wèn)題。于是，在上這一課之前，我就講明我的想法，讓學(xué)生做充分的課前預(yù)習(xí)。在課堂上，我試著鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn)，結(jié)果學(xué)生積極地提了不少問(wèn)題，可以說(shuō)五花八門(mén)：（1）荔枝作為一種水果有何特點(diǎn)？作者如何介紹的？（2）作者介紹的荔枝和我們所見(jiàn)的荔枝有哪些不同？為什么會(huì)有這些不同？（3）白居易所介紹的荔枝與本文作者所介紹的荔枝有何不同？為什么會(huì)有這些不同？（4）我們初中學(xué)過(guò)說(shuō)明方法，這篇文章運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？（5）作者又是按照什么樣的說(shuō)明順序進(jìn)行介紹的？我覺(jué)得學(xué)生提的這些問(wèn)題很好，對(duì)這些問(wèn)題稍加梳理，就讓學(xué)生分組討論，解決問(wèn)題。我在他們討論的過(guò)程中，適時(shí)加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)。一堂課在輕松愉快的氛圍中結(jié)束了。我想，在這堂課上學(xué)生的收獲應(yīng)該不僅僅是知識(shí)層面的提高，他們的思維能力、語(yǔ)言組織能力、表達(dá)能力、乃至團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力都得到了一定程度的鍛煉。

所以，在語(yǔ)文教學(xué)課堂上，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn)是很有效的教學(xué)手段。學(xué)生由疑而思，由思而斷，追根尋底，釋疑求真，才有可能將學(xué)生的潛能最大限度地釋放出來(lái)。但是，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn)就是唯一有效的教學(xué)手段嗎？

不久后筆者又講到馮友蘭先生的《人生的境界》。同樣地我在課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要學(xué)生做充分的準(zhǔn)備。課堂上，在介紹完作者后，我再一次試著讓學(xué)生發(fā)問(wèn)，看到他們的狀態(tài)不是很積極，能夠舉手發(fā)言的學(xué)生寥寥無(wú)幾。提出的問(wèn)題諸如：“境界”一詞是什么意思，“人生的境界”指的是不同的人有不同的選擇嗎？我請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答。教室里一片沉默，好像他們對(duì)這篇文章了無(wú)興趣。接下來(lái)，我還是依照自己課前備好的內(nèi)容進(jìn)行下去。首先，我把幾個(gè)準(zhǔn)備好的問(wèn)題拋給學(xué)生：⑴作者所說(shuō)的“人生的境界”分為那幾個(gè)類(lèi)型？各有何特點(diǎn)？⑵“覺(jué)解”一詞在課文中出現(xiàn)了幾次？應(yīng)該如何理解？“入世”“出世”是什么意思？⑶作者認(rèn)為怎樣才會(huì)達(dá)到崇高的境界？然后，讓學(xué)生閱讀文本，找出相關(guān)句子，小組討論交流，試著共同解決。最后，教師作必要的補(bǔ)充。看著學(xué)生依然很勉強(qiáng)的表情，我又舉了個(gè)例子，讓學(xué)生來(lái)分析：一位昆蟲(chóng)學(xué)家在草地上看瓢蟲(chóng)，一個(gè)十來(lái)歲的小孩也在看瓢蟲(chóng)，他們的境界一樣嗎？為什么？這時(shí)候?qū)W生的情緒有了很大的改觀，他們積極發(fā)言，講出了自己的理解。這節(jié)課就在輕松活躍的氣氛中結(jié)束了，效果也不錯(cuò)。

這堂頗有波折的課引發(fā)了我的又一種理解：在語(yǔ)文課堂上，對(duì)于一些理解難度大的文章可以由老師提出一些問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生思考，討論交流。這樣，教師的“主導(dǎo)”作用也顯現(xiàn)出來(lái)了。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，依然是以學(xué)生為“主體”的，依然是以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高為指向的。

所以，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，“問(wèn)題”就是一個(gè)“舵”。它可以由教師來(lái)把握，也可以由學(xué)生來(lái)把握。不過(guò)，要視情況而定，要具體問(wèn)題具體對(duì)待，不能一概而論。新的教學(xué)理念倡導(dǎo)以學(xué)生的發(fā)展為本，那么語(yǔ)文課堂教學(xué)中的價(jià)值定位就應(yīng)該是以學(xué)生的能力提高和尊重學(xué)生的身心健康發(fā)展為主，把握好“教”與“學(xué)”的關(guān)系與尺度是很重要的。

總之，語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)學(xué)問(wèn)。要想把語(yǔ)文課上得有聲有色，既能有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，又能夠讓學(xué)生真正有大有收獲，不是一件容易的事情。作為一名語(yǔ)文教師，需要多學(xué)習(xí)，多思考，善于同學(xué)生多交流，了解他們，把對(duì)文本的理解、相關(guān)的知識(shí)、頭腦中的教學(xué)理念同學(xué)生的個(gè)性需求、知識(shí)水平、發(fā)展需要有效地結(jié)合起來(lái)，才能夠游刃有余地處理好課堂上“由誰(shuí)提問(wèn)”的問(wèn)題，才能讓“問(wèn)題”真正成為有效引導(dǎo)學(xué)生思考的“金鑰匙”。

★作者單位：山西介休市職業(yè)中學(xué)校。