陸玉珍
摘 要:讓悅耳的聲音與豐富的感情產生共鳴時,才能達到“聲情并茂,神形兼備”的效果。為了實現“聲情并茂,神形兼備”這一目的,在聲樂課堂中,安排了較多的學習內容。其中“神態”在聲樂中的演唱作用尤為重要。而聲樂的演唱也需要形體的表演,在舞臺上不僅是一場聽覺盛宴,更是一場視覺盛宴。聲樂藝術表演的最終要求需是演唱者能夠神情統一,形態符合歌曲意境舞臺上進行聲樂表演。
關鍵詞:神態的教學;演唱風格;表現力;神形兼備
一、“神態”的概述
神態,在《金鐵霖聲樂教學文集》里面提到(42頁左二詞條)里解釋到:歌唱中神情與歌唱的態度,在一般來說,將“神態”理解為表情,而“表情”在鄒本初的《歌唱學》里有解釋是:歌唱中臉部的表演或姿態上的情感。之所以我在自己聲樂課上提到了“神態”的學習,也是以“情態”為基礎的聲樂表現,是因為神態可以表達歌唱內心真實的情感,也是對表現在臉上或姿態上的歌曲思想感情如何用歌曲的形式表達出來的學習即是“神態”學習。“神態”的學習需要從“眼神臉色”和“精神狀態”兩方面進行學習。
二、“神態”在聲樂演唱中的特征
1.直觀性
通常我們會通過一首曲子的演唱和神態表演很直觀的表現出聲樂演唱中的情感特征。比如著名作曲家施光南創作的聲樂作品《在希望的田野上》充滿了濃郁的鄉土氣息,旋律流暢優美,生動更具有朝氣,在演唱過程中神態的表現需要熱情洋溢和朝氣蓬勃、奮發向上、樂觀來表現當時中國農村發生了巨大變化,農民生活質量顯著提高,中國大地一派生機、朝氣蓬勃的新氣象。……