遼寧省在校大學生對傳統文化的認知與態度

塔娜 關琳琳 石愛麗

摘 要：傳統文化的繼承與發展，是社會主義現代化的要求，是實現中華民族偉大復興的需要。作為未來的社會中堅力量，大學生應該重視和了解傳統文化。

關鍵詞：傳統文化；大學生；認知；態度

中國傳統文化博大精深、源遠流長，在我國高等教育建設以及思想道德教育過程中占有重要地位，大學生作為當前社會最富有活力和創造性的群體，他們對于我國傳統文化的認知和態度，往往影響著社會公眾對于這一問題的關注。以大學生作為調研群體，了解大學生對于中國傳統文化的認知狀況，分析其思想形態特點對于制定相應的措施來改進教育工作具有極其重要的意義。

通過對遼寧省部分高校進行問卷調研，我們發現調研對象中有部分大學生對我國傳統文化知識了解程度低，其獲取中國傳統文化的渠道窄，大多以書籍和課堂教師講授為主。究其根源，部分大學生認為傳統文化對于他們的生活意義不大，純理工科學生普遍對大學語文課程內容不感興趣，甚至認為沒有必要開設大學語文課程，他們更愿意花時間去關注當前的流行文化和時尚雜志。在調研過程中，我們還發現高校大學生普遍存在傳統文化欠缺，素養偏低，對傳統文化認知模糊、審美缺失等問題。

一、導致這一現象的具體原因

1.全球化的影響。我們今天所面對的是一個全球化的時代。我們都生活在地球村這個小村莊，當前通訊工具和交通工具日益強大。許多西方知識和文化在全球進行資源共享。許多大學生一窩蜂地學托福，考外語，學計算機。而我們的傳統文化則被束之高閣，大學生對其的重視程度已然令人堪憂，學生很自然地將大學語文排在了專業課、外語、計算機甚至是政治課之后。

2.高校教育管理的松懈。我們調研的許多高校，很少開設大學語文這門課程，本來高校就有責任引導不重視大學語文的學生，如今卻主動撤消了學習傳統文化的平臺。當高校都缺失審美心理甚至是審美的素養，又怎么能夠潛移默化地影響學生呢？

3.信仰危機所帶來的傳統文化情感匱乏。中華民族幾千年來都是以儒家精神教化人民。儒家的思想極具現實性,而現實社會中真正恪守儒家思想，以德約束自己的人簡直寥寥無幾。真正的儒家思想是用來教化行為的，只有從行動上切實踐行，才能達到真正的教育目的。而大學語文的作用就在于要把學生這方面的缺失彌補起來。大部分學生并不認為這是我國傳統文化的精華，而誤以為這些都是過時的糟粕，未能認識到中國傳統文化的真正價值。

4.家庭社會道德失教難以引起傳統文化審美共鳴。調研中發現，現在的大學生普遍失去了這方面的家庭和社會教育，過多地依賴父母，這些現象反映出他們缺失了禮和孝——中國傳統文化的根本，而到了大學，再想將這種道德思想更深入地貫徹到已經成年的大學生的思想之中，幾乎已經不可能。

5.應試教育缺乏真正的傳統文化審美情感培養。在應試教育下，中小學的學習幾乎都遵循一種規范，學生所做的題目有標準化答案，學生很少能在一種自由寬松的心境下學習中國傳統文化與文學。也就是說，當前大學生從小學起就缺乏真正意義上的文化和文學的陶冶。

這些主客觀原因的存在導致了大學生傳統文化審美心理和審美素養的缺失，這些主客觀因素并不是獨立的，而是交互作用的。面對如此繁多并相互作用的主客觀原因，我們深知冰凍三尺非一日之寒。要想改變大學生傳統文化審美的缺失現狀，的確并非易事，但我們已經找到了問題的癥結之所在，接下來便是對癥下藥。

二、應對措施

要想改變這種大學生對傳統文化認知欠缺、素養偏低、認識模糊的現狀，需要社會的輿論導向、高校的理論和制度要求、教師身體力行等幾方面相互配合，發揮合力。總結起來主要應從以下幾個方面入手：

首先，教師要從自身做起，做好行為示范，提升自身傳統文化審美境界。然后言傳身教，影響身邊的學生，以自己的道德學問和傳統文化的審美境界感化學生和身邊的一切人。教師在有力的現實基礎上，“致君堯舜上，再使風俗淳”，促使學校、社會、國家重視起來，并有一種明確的輿論導向和真正切實的具體舉措和制度，促使大學生學習傳統文化、提高審美素養。

其次，從大學生自身對傳統文化的需求出發，增強中國優秀傳統文化內容教育的針對性。當今的大學生具有一定的個性，教育者應該給予學生信任和理解，充分尊重學生的個性發展，不應強迫灌輸深奧的哲理；應該讓大學生生活在一個平等交流的環境里面，根據他們自身的文化需求，對其進行人生觀、世界觀和價值觀教育。

最后，要結合現代社會的客觀情況，改變輕視傳統文化的社會風氣，改革歷史文化教育形式，并建立有效的保障制度，發揮國家社會的輿論導向功能及學校的課程設置作用，配合教師的身體力行，共同作用形成合力，給學生營造一個學習傳統文化的良好氛圍，從根本上改變大學生對傳統文化認知缺失的現狀。

參考文獻：

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