李偉
【摘要】初中文言文教學較抽象,教學生探究學法,化深奧為易懂,進一步推進學生的文言文學習。
【關鍵詞】反思教學探究方法
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)07-0069-01 文言文教學是初中語文教學的主要內容,是學生接觸中古古典文化的主要渠道,也是學生提高文化修養的有效方法。由于文言文距離現在年代久遠,而且深奧難懂,因此學生對文言文厭學、怕學;而很多老師針對以上的實際情況大講特講,教師的講與灌的培養,不同程度地忽略了學生的個性差異,沒有做到因材施教。那么如何才能夠高效地進行文言文的教學?現將自己多年的教學經驗總結如下:
我在教授文言文時,首先強化聽、讀環節的訓練。“聽”在文言文的學習中是很重要的。有人曾提出“語感教學”的方法,即讓學生在聽覺感受中學習知識。應提倡多聽。聽老師讀,挺藝術家讀,真切地聽出古文學的味道和感受來,深切地領悟古代語言的魅力。在教學古文時,可利用錄音機、錄像或多媒體,將聲畫效果有機結合起來,讓學生在“聽”的過程中有所發現、有所體會。
“讀”就是朗讀課文。大聲讀、齊讀、分小組讀、個人讀、分角色讀交替進行,培養語感并解決生字、難字,讓學生在最短時間內記住相關內容。我國古代教學就非常重視朗讀,從一些名句中可見一斑,如“書讀百遍,其義自見”、“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”。但我們的文言文教學往往忽視了誦讀,只重理解,這是造成學生學習文言文語感差的直接原因。朱熹談讀書時有段話:凡讀書須要讀得響亮,不可誤讀一字,不可少一字,不可牽強暗記,只要多誦數遍,自然上口,久遠不忘。文言文的朗讀固然存在著困難,它字少義深,音單意廣,句法深奧,語焉不詳,一字多義多音,所以文言語感需要長期訓練,光重內容的功利性作法,猶如飲鴆止渴。為了使朗讀的功效充分發揮出來,我認真設計課堂朗讀程序,每次朗讀都要提出要求,把讀和理解巧妙聯系起來,最大發揮讀的作用。并且不但對教材的文言文多讀,而且引導學生向課外延伸。例如我在講授李白的樂府古體《行路難》時,播放錄音,學生從朗讀者一氣呵成,由低沉、惆悵到情緒昂揚的朗讀中,感受到詩人情感迭變的心理歷程,即他的迷惘、苦悶、憤慨與充滿信心、執著追求交織起來的復雜心理。在沒講課之前,就調動起學生學習的濃厚興趣,也為學生更好理解詩歌主旨作。好鋪墊。再者通過課堂上的反復朗讀,學生基本做到了當堂成誦,收到了事半功倍的效果。
其次,引導學生理解文章。文言文的教學貴在“理解”。它包括:字、詞的理解、文義的理解、思想的理解、感情的理解等,只有理解深入透徹,才能靈活掌握,舉一反三,其中理解文義尤為重要。理解文義就是翻譯課文。授以翻譯的方法,這是在學習文言文方面首先要解決的問題。正如寶庫之門要用鑰匙開啟,由于時間的久遠和語言形式的不同,要順暢地理解一篇文言課文的大意、寫作主旨、主要內容,并做到學以致用,必須具備“古文今譯”的方法。這是開啟文言文學習的鑰匙。一般來說,對文言文的翻譯應遵循這樣三個原則:首先要忠實于原文;其次語句要通順,表意要明確,符合現代漢語的語法規范;再次是文字優美,力求用簡明、優美,富有文采。并落實在實踐中。例如,讓學生學習《鄒忌諷齊王納諫》這樣故事性強的文言作品時,我鼓勵學生根據注釋先去自主閱讀,讓學生憑興趣主動、獨立地閱讀,關注文章內容,獲取信息,不求統解、甚解,力求從整體上理解全文。第二步,質疑提問,點撥明確。充分發揮學生的主體作用,倡導質疑、討論的方法,教給學生如何使用工具書和課文注解,讓學生對課文中的實詞、一詞多義、詞類活用、古今異義等詞語進行探究理解。教師在這一步只是在學生對知識把握不準時給以適當的點撥,而后明確。第三步,方式靈活,鞏固理解。這一步是在前兩步的基礎上翻譯課文。可以采用靈活自由的方式進行。如可結成四人小組,每人一句或一段,其他同學點評、更正或補充。這樣的練習涉及面廣,每個學生都有發言的機會,也可按照事先編好的組別,按次序輪換,完成課文的翻譯。第四步,以全班為單位,復述或講故事,將所接收來的文字信息轉化為自己的語言表達出來,力求準確無誤。在學生翻譯的時侯,教師一定要注意聽,隨時糾正有明顯知識性錯誤的詞句,遇到難句一定要讓學生多譯兩遍,讓學生養成良好的翻譯文言文的習慣。學記敘性的文言文,可以讓學生說自己感受體會,談自己的觀點看法,為全面理解文章做好準備。
再次,指導學生分類記識文言知識。文言文知識點零散,要記憶的知識較多,因此指導學生記識是學習文言文的重中之重。通過比較,讓學生找出它們的異同點,便于學生記憶。如一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字和重點實詞,學生通過分類整理,再寫出相應例句。這樣,就將散亂的知識條理化,零星的知識系統化,學生既可以觸類旁通,也可舉一反三。至于常見的虛詞,如其、之、以、于、而、則等,先由老師幫助他們按詞性歸類,然后歸納相同用法和不同用法,再布置作業,讓學生從已學古文中各找出兩個例句。再有就是文學常識了,采取讓學生歸納總結的方法,將一課、一單元乃至一冊書中的作家、作品和出處,按朝代順序整理出來,更便于記憶。如《三峽》中的“不見曦月”中的“曦”是“日光”的意思;《岳陽樓記》中“朝暉夕陰”中的“暉”也是“日光”的意思,通過比較這些易混淆的知識點,學生記憶起來容易多了。
此外把文言文的教學延伸到寫作訓練。選入中學語文教材的文言詩文,一般都是文質兼美的古典文學作品的精品,是千古傳誦的名家名篇,無論思想內容、感情因素,還是藝術技巧,語言形式都是具有代表性,能直接陶冶中學生修養。學習文言文能借鑒古代名家寫作技巧,進而指導學生的寫作,也是一種很好的教學方法。例如在講授馬致遠的《天凈沙·秋思》時,在學生掌握本詩的藝術特點后,指導學生把這首小令改寫成現代散文。學生對這次作文較感興趣,充分發揮想象,借鑒作者的寫作方法,藝術地再現了游子思鄉之苦,精彩之作紛呈,收到良好的教學效果。
以上介紹的幾種教育方法,好似文言文教學大海沙灘上的貝殼,難免有它的不足之處,“路漫漫其修遠兮”,我愿意與諸位同仁繼續“上下求索”。
參考文獻:
[1]《文言文學習方法》清華大學附中小學 網校