藝術鑒賞中審美判斷的合目的性原理

曲智楠

摘 要：藝術鑒賞要通過審美判斷來完成。康德在《判斷力批判》中對審美判斷的本質進行了邏輯演繹。其核心觀點是，審美判斷不同于邏輯學的知識判斷，而是通過反思提供的主觀合目的性及其帶來的主觀情感上的愉悅與對象發生關系。審美判斷的基本原理是合目的性原理。審美實踐是直接性反思與先驗情感相結合的產物，而審美判斷是對知性判斷和理性反思的聯接，它具有直接性。

關鍵詞：藝術鑒賞；審美判斷；合目的性

藝術鑒賞中審美判斷和如何完成的，是美學領域里的一個核心問題。因為，人們經常在審美的問題上存在這樣的狀況：每個人都認為自己所作出的審美判斷是客觀的。同時，總是潛在地要求他人也應該作出與自己相同的判斷，即希望他人也能夠認可自己所判定的美的事物是美的。然而，事實上在審美判斷的結果上，卻并非總是具有這種期待的客觀性和一致性，相反，對于同一個審美對象，不同的人總是出現各不相同的審美判斷結論。于是，美學家們就開始追問，究竟有沒有一個客觀的能夠普遍被認同為美的“美”？而對這一問題的追問，就要回到審美判斷究竟是如何完成的這一基本問題。這一問題長期以來在學術界備受關注，但又是最為困難的問題之一。一切藝術鑒賞活動都是審美活動。在審美活動中，我們總是要對一個審美對象加以判斷，即將其判斷為美的或不美的。因此，在藝術鑒賞的審美活動中，其核心問題便是：我們是怎樣完成一個審美判斷的。……