一“引”多能話引用

摘 要： 寫作方法作為作文教學中的重要環節是廣大語文教師面臨的重大課題。引用是一種常見的寫作方法，也是修辭方法。寫文章時，恰當地運用流傳久遠的格言、詩詞文章中的名句、古今中外名人名言等，能收到多方面的益處。本文作者結合自身多年的語文教學工作實踐，對作文教學中的如何運用好“引用”做如下探討。

關鍵詞：作文；教學；寫作；方法；引用

引用大多出現在議論中，構成一種論證方法，即引證。格言警句往往包含著飽經滄桑的經驗，蘊含著入木三分的哲理，閃爍著理性的熠熠光輝，因此，作為論據，它們確鑿而有威勢，具有充滿睿智、令人警省的說服力。例如，窗體頂端韓愈的《師說》引用大教育家孔子的話“三人行，則必有我師”，有力地證明“圣人無常師”的觀點，得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻”的結論。再如，趙鑫珊的文章《人是什么》，開頭三次引用愛因斯坦的話，從不同角度、不同層面論述“人是什么”的問題，第三次道：“我們吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子。我們的大部分知識和信仰都是通過別人所創造的語言由別人傳授給我們的……個人之所以成其為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠他個人的力量，不如說是由于他是偉大人類社會的一個成員，從生到死，社會都在支配著他的物質生活和精神生活。”這段話樸實而深刻地說明人的社會屬性，即人的本質由社會決定，人的物質生活和精神生活都由社會支配。

引證除了具有權威性和很強的說服力，還給人以言簡意賅、含蓄典雅的美感，具有獨特的藝術感染力。例如，高中語文原第六冊里夫金、霍華德所著《熵：一種新的世界觀》（節選，呂明、袁舟譯）一文，為形象地揭示能量守恒定律的涵義，引用了老子“天網恢恢，疏而不漏”的名言，給人以言簡意賅，含蓄雋永的美感；古老形象的哲言竟包含著近代抽象的自然科學原理，這不禁讓國人拍案叫絕，產生無限的遐想。再如，南京蔣昕捷同學的高考滿分作文《赤免之死》多次引用（化用）名言，像“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”；“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善”；“人無信不立”；“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高”；“士為知己而死，人因誠信而存”；“物猶如此，人何以堪”……這些名言古語除了充分表達“誠信”這一主旨外，還使文章辭采飛揚，令人折服于作者的滿腹才華。

當然，引用還可以作論點，能開宗明義，一語中的，提綱挈領。文章開頭難，引用就有導入引出的妙處，因而頗受人們青睞?！鹅兀阂环N新的世界觀》開頭寫到：“一位名叫麥克斯·格拉克曼的人類學家曾經說：‘科學是一門學問，它能使這一代的傻瓜超越上一代的天才?！弊髡咭源艘隽藷崃W第一定律與第二定律的常識，并說明今天的“常識”恰是歷史上許多天才嘔心瀝血、上下求索的結果，來之實屬不易。這個開頭揮筆自如，引人入勝。再如，高中語文必修5林庚的《說“木葉”》，開篇即引用屈原的詩句“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”，接著引用謝莊《月賦》句“洞庭始波，木葉微接脫”，再引用陸厥《臨江王節士歌》句“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山”，最后引用王褒《渡河北》句“秋風吹木葉，還似洞庭波”，這些名句（舉例）意在引出寫作對象“木葉”，并說明它是詩人們鐘愛的形象，入文快，引出快，言之有物，干脆利索。

同樣，“編筐編簍，貴在收口”，“描龍畫鳳，難在點睛”，引用名言警句總束全文，能收到點睛之效。如高中語文讀本《電腦能思考嗎？》（巴里·齊然爾曼、戴維·齊然爾曼著，張樹昆、張昭理譯）一文末尾寫道：“人腦與之有多大的區別呢？正如艾薩克·阿西莫夫所說：‘這是人腦的偉大之處——它能做我們無法寫出規則的事情。’”這有力地說明人腦與電腦的本質區別，行文戛然而止，道理昭然，余味無窮。

引用還具有弘揚悠久歷史文化，激發愛國熱忱的巨大的社會功效。進行梁思成《中國建筑的特征》的教學，讀到“在《詩經》里就有‘如鳥斯革，如翬斯飛’的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐’”時，我們不禁浮想聯翩，不禁贊美我國古代建筑的杰出藝術，贊美我國古代工匠的聰明才智：這也得益于它的引用。歷代文人墨客用優美的詩詞文句來贊美祖國的大好河山，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”（李白），“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也”（范仲淹），“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”（李白），這類名句不勝枚舉，激發起我們對祖國山河的熱愛。中國人自古就愛國愛家重親情，“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生于疇日，撫弦登陴，豈不愴悢”（丘遲《與陳伯之書》），“月是故鄉明”（杜甫），“每逢佳節倍思親”（王維），“但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾），引用這些名句，就能涌起愛國、思鄉、思親、良祝之情，油然而生民族的認同感與凝聚力。引用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，就可以形象地看到封建社會的貧富不均、階級對立，認識到那個社會的不合理。引用《周易》“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭”的名句，就贊美了志同道合、團結互助的美德。引用“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”就可以充分表達勇為國事、生死度外的中華文化情愫。引用艾青“為什么我的眼里充滿了淚水，因為我對這土地愛得深沉”的詩句，可能勝過許多空洞的“要熱愛祖國”類的說教。仁、智、禮、義、信，溫、良、恭、儉、讓，這些中華民族的傳統美德，在古今名言警句中都得到充分的體現，善于引用，就能激發我們對祖國對家鄉對親人對悠久歷史對燦爛文化的無限熱愛?？梢哉f，引用在這方面具有得天獨厚的優勢，其社會功效也是難以比擬的。教育工作者應當高度重視這一點。

如上所述，引用具有多方面的作用。用得好，事半功倍。教書育人，說話作文，解惑載道，泄導人情，都應善于引用。不過，引用首先要深刻理解內涵，注意完整、準確、恰當，不可斷章取義，不可望文生義，不可曲解謬說。