對(duì)留守兒童教育問(wèn)題的一些思考

摘 要： “留守孩子”的教育問(wèn)題是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中一個(gè)獨(dú)特的問(wèn)題，思考并探尋解決“留守孩子”教育問(wèn)題的有效途徑，是當(dāng)前家庭、學(xué)校和社會(huì)刻不容緩的一個(gè)重要任務(wù)。本文通過(guò)對(duì)學(xué)校留守兒童現(xiàn)狀的分析思考，探討了教師對(duì)留守兒童教育關(guān)愛(ài)的一些思路和方法，并希望不斷探索，將這些方法運(yùn)用到日常工作中去，從而把德育工作落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞： 留守兒童；性格缺陷；學(xué)校關(guān)心；社會(huì)關(guān)注；自我教育；家庭關(guān)愛(ài)

一、綜合分析留守兒童學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀的思考

1、留守兒童性格缺陷的思考。由于長(zhǎng)期與父母分離，親情缺失，造成他們性格內(nèi)向，自卑感強(qiáng)，性格孤僻；有的在爺爺奶奶姥姥等老年親人身邊，由于“隔輩親”或出于某種愧疚、溺愛(ài)心理，無(wú)形中助長(zhǎng)了這部分留守兒童自私任性、蠻橫霸道的以自我為中心的極端性格。

2、行為偏差的思考。義務(wù)教育階段的少年兒童，自我約束力較差，由于缺乏行之有效的及時(shí)客觀的管教約束，部分留守兒童表現(xiàn)為行為散漫，目無(wú)組織紀(jì)律，存在著嚴(yán)重的行為偏差，遲到、曠課、逃學(xué)、沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲等不良行為，與社會(huì)閑雜人員糾合在一起等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，家長(zhǎng)困惑，學(xué)校茫然。

3、生活觀念、價(jià)值觀念扭曲的思考。通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、咨詢等渠道獲悉，由于農(nóng)民工外出務(wù)工，來(lái)錢快，經(jīng)濟(jì)條件和生活條件明顯改善，多數(shù)人對(duì)孩子除了給予“經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償”外，幾乎是放任自流。孩子暫時(shí)衣食無(wú)憂，極易養(yǎng)成好逸惡勞、攀比享樂(lè)等不良習(xí)慣，“讀書無(wú)用”、“拜金主義”等思想觀念也大行其道。部分留守兒童缺乏進(jìn)取心，視節(jié)儉樸素為“另類”，卻崇尚虛浮奢華，甚至直接導(dǎo)致輟學(xué)——跟隨父母一起“掙大錢過(guò)好日子”。

二、解決“留守兒童”教育問(wèn)題的思考

解決“留守兒童”教育問(wèn)題，一是變“留守兒童”為“隨行兒童”。這要求完善和健全社會(huì)保障機(jī)制，即隨著條件的改善，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、民工集中的地區(qū)，實(shí)行民工“市民待遇”，讓夫妻雙方均有相對(duì)穩(wěn)定工作的民工，享有子女就地入學(xué)接受義務(wù)教育的權(quán)利。同時(shí)要加快專門學(xué)校的建設(shè)。在農(nóng)民工集中地區(qū)，鼓勵(lì)、扶持專門對(duì)民工子女進(jìn)行義務(wù)教育的社會(huì)辦學(xué)，適當(dāng)降低辦學(xué)條件的“門檻”，并切切實(shí)實(shí)給予必要的政策、資金傾斜。但從當(dāng)前來(lái)看，解決“留守兒童”教育問(wèn)題的基本策略主要應(yīng)從民工輸出地即農(nóng)村入手。

1、多方位解決留守兒童的教育問(wèn)題。

第一，從德育入手，更新觀念，調(diào)整思路，運(yùn)用新的教育理念，貫徹素質(zhì)教育的要求。培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣，告訴他們?cè)撟鍪裁矗辉撟鍪裁?，從小事做起，從身邊做起。學(xué)習(xí)《中小學(xué)守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，開展“五講四美三熱愛(ài)”教育，平時(shí)在班里樹立榜樣，開展“紅花好少年”、“模范小公民”等活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生積極向上。

第二，在智育上，改進(jìn)教學(xué)模式和方法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的、行之有效的教學(xué)成果，按照新課程改革的要求，開展自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，教師當(dāng)好導(dǎo)演。學(xué)生能做的事，教師不去包辦代替，讓學(xué)生積極參與交流、探討，培養(yǎng)口頭表達(dá)和思維習(xí)慣，糾正性格中的缺陷；對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子，要耐心指導(dǎo)，細(xì)心幫助，要善于夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)孩子，使他們樹立自信等。

第三，加強(qiáng)體育、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課的教學(xué)，從而美化心靈、陶冶情操，在潛移默化中促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)，積極鍛煉身體，培養(yǎng)良好興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，使人格健全，個(gè)性張揚(yáng)，具有創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神。

第四，開展豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng)，比如講故事、做游戲、猜謎語(yǔ)等，既開發(fā)了智力，又提高了學(xué)習(xí)興趣，遇到節(jié)日如“六一”、“元旦”、“國(guó)慶”等可以開展一些聯(lián)歡活動(dòng)。這樣，既可以豐富校園文化生活，又可以鍛煉學(xué)生各方面的能力。

第五，要真心實(shí)意地關(guān)心、愛(ài)護(hù)孩子，把他們當(dāng)成自己的孩子一樣付出責(zé)任心；多與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通，交流情況，探討對(duì)策，共同做好孩子的教育工作。

第六，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶危濟(jì)困、服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，組織更多的志愿者、服務(wù)隊(duì)、愛(ài)心媽媽、留守家園等，走到孩子們中去，開展愛(ài)心擁抱、心理疏導(dǎo)、快樂(lè)游戲、贈(zèng)送物品等活動(dòng)，使他們感受到社會(huì)的溫暖，更好地融入到家庭和社會(huì)中去。

第七，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工會(huì)越來(lái)越多，過(guò)去那種穩(wěn)定不變的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破，經(jīng)常性缺位的家庭結(jié)構(gòu)開始形成。對(duì)于處于兒童時(shí)代的孩子，父母短期、長(zhǎng)期缺位的家庭生活將會(huì)越來(lái)越多。在家庭教育缺位的情況下，地方政府應(yīng)采取行之有效的措施，為“留守兒童”營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生的思想道德教育以及法制、安全教育，規(guī)范其言行舉止，不斷提高他們的法制、安全、道德觀念，不斷增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)和安全意識(shí)。

第八，注重對(duì)留守兒童的心理健康教育。針對(duì)品德行為偏差和心理障礙的“問(wèn)題兒童”，重點(diǎn)教育監(jiān)管，讓有條件的教師充當(dāng)代理家長(zhǎng)，落實(shí)責(zé)任，經(jīng)常開設(shè)心理教育課，大力開展心理咨詢、心理矯正活動(dòng)，對(duì)其顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，解決心理問(wèn)題，彌補(bǔ)親情的缺失，給“問(wèn)題兒童”營(yíng)造家的氛圍，讓問(wèn)題兒童也能享受家的溫暖與幸福。定期開展思想教育、情感教育、生存教育和體諒父母教育等，使留守兒童感到關(guān)愛(ài)，體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的快樂(lè)與幸福，消除不良情感體驗(yàn)，樹立樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀。

當(dāng)然，要切實(shí)解決留守兒童的教育問(wèn)題，靠學(xué)校單方面的力量是不可能完成的，還要靠家庭、政府、社會(huì)等各方面的共同努力，多管齊下，才能解決好這一問(wèn)題。