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《金匱要略》脈法淺析

2014-04-29 00:00:00沈作鵬吳紅彥
醫(yī)學(xué)信息 2014年5期

《傷寒雜病論》是我國東漢名醫(yī)張仲景所著理法方藥兼?zhèn)涞慕?jīng)典著作,其內(nèi)容1/3與脈法相關(guān),開篇首論《平脈法》、《辨脈法》專篇,以明示脈診在疾病診治中的重要作用。通過人體生理脈象的相對固定,比較臨床變化之脈象,總結(jié)出變化脈象的病理意義,提示脈診可以準(zhǔn)確反映體內(nèi)五臟陰陽之間的變化;并從脈象反映人體營衛(wèi)氣血的盛衰變化為基礎(chǔ)入手,以脈證并舉的方式,論述人體陰陽、正邪、疾病預(yù)后等諸多變化,提示脈診不僅可以確定疾病的病因、病位、邪氣的性質(zhì)和盛衰、臟腑營衛(wèi)氣血的盛衰,還是診斷和治療疾病的重要依據(jù)和手段。本文試結(jié)合《平脈法》、《辨脈法》,對《金匱要略》脈法做一淺要分析。

1 脈診寸口確定生理變化

《平脈法》曰:\"脈有三部,尺寸及關(guān),營衛(wèi)流行,不失衡權(quán),腎沉心洪,肺浮肝弦,此自經(jīng)常,不失銖分,出入升降,漏刻周旋,水下二刻,一周循環(huán),當(dāng)復(fù)寸口,虛實(shí)見焉\"。《平脈法》又曰:\"脈有三部,陰陽相乘,營衛(wèi)氣血,在人體躬,呼吸出入,上下于中,因息游布,津液流通,隨時(shí)動(dòng)作,效象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪,察色觀脈,大小不同。一時(shí)之間,變無經(jīng)常,尺寸參差,或短或長,上下乖錯(cuò),或存或亡。病轍改易,進(jìn)退低昂,心迷意惑,動(dòng)失紀(jì)綱,愿為俱陳,令的分明\"。仲景據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》臟藏于內(nèi),象現(xiàn)于外的理論,接受《黃帝內(nèi)經(jīng)》\"漏刻周旋,水下二刻,一周循環(huán),當(dāng)復(fù)寸口\"的理論,結(jié)合臨床認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)、以五臟脈象相應(yīng)四時(shí)的經(jīng)常不變規(guī)律,觀察呼吸、面色、勞作、飲食出入、寒熱等與脈象的關(guān)系,提出營衛(wèi)流行,五臟常脈,津液流通等反應(yīng)人體狀態(tài)的內(nèi)容,因息游布,把脈象反應(yīng)在寸口脈診部位,說明寸口脈可以反應(yīng)人體生理和病理狀態(tài)。

2 脈象反應(yīng)人體生理和病理變化

2.1脈象反應(yīng)機(jī)體健康狀態(tài) 《平脈法》曰:\"寸口脈緩而遲,緩則陽氣長,其色鮮,其顏光,其聲商,毛發(fā)長,遲則陰氣盛,骨髓生,血滿,肌肉緊薄鮮硬,陰陽相抱,營衛(wèi)俱行剛?cè)嵯嗖粡?qiáng)也\"。

2.2脈象反應(yīng)人體病理 脈象反應(yīng)病理要比反應(yīng)生理復(fù)雜的多,然而依據(jù)常人脈平,病脈有常,比較變化,知常達(dá)變,也能得知疾病脈象所主。脈象能夠反應(yīng)人體病理狀態(tài),主要有以下諸方面的影響:正氣充盛,氣血通利是疾病痊愈的基礎(chǔ);正氣虛衰,氣血淤阻是疾病進(jìn)展的基礎(chǔ)。邪氣侵犯機(jī)體,淤阻損傷氣血,是疾病產(chǎn)生的基礎(chǔ);邪氣被攻逐出身體,人體氣血和順,為疾病痊愈的基礎(chǔ)。

2.2.1脈象反應(yīng)人體正氣盛衰 《辨脈法》曰:\"脈沉者,營氣微也\";\"陽脈浮陰脈弱者,則血虛\";\"脈微者,大汗亡陽也\"。此諸多論述提示脈象能夠準(zhǔn)確反映人體的正氣盛衰。

2.2.2脈象反應(yīng)病因及邪氣傷人規(guī)律 《辨脈法》曰:\"寸口脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒,風(fēng)則傷衛(wèi),寒則傷營\"。又如如《黃疽病》篇云\"寸口脈浮而緩,浮則為風(fēng),緩則為痹……脾色必黃,瘀熱以行。\"脈浮主風(fēng),脈緩主濕,風(fēng)濕之邪外干,痹阻于脾,脾不運(yùn)化,濕郁化熱,濕熱瘀于血分,內(nèi)外熏蒸而發(fā)黃疽。所以\"脾色必黃\",是\"瘀熱以行\(zhòng)"之故。

2.2.3脈象反應(yīng)病位 《辨脈法》曰:\"寸口脈浮為在表,沉為在里,數(shù)為在府,遲為在臟\"。又如《水氣病》篇云:\"水之為病,其脈沉小,屬少陰;浮者為風(fēng)……\"水腫脈見沉小,說明與少陰腎陽不足有關(guān),病位在腎;水腫而脈浮,說明與肺失宣降有關(guān),病位在肺。

2.2.4脈象反應(yīng)病證機(jī)理 《辨脈法》曰:\"病有灑析惡寒,而復(fù)發(fā)熱者何?答曰陰脈不足,陽勝從之,陽脈不足,陰勝乘之。何謂陽不足?答曰,家令寸中脈微,名曰陽不足,陰氣上入陽中,則灑析惡寒也。假令遲脈弱,名曰陰不足,陽氣下陷入陰中,則發(fā)熱也\"。

如還有《中風(fēng)歷節(jié)病》篇云:\"少陰脈浮而弱,弱則血不足,浮則為風(fēng),風(fēng)血相搏,即疼痛如掣。\"指出脈弱為少陰血虛,浮為風(fēng)邪侵襲,進(jìn)而痹阻經(jīng)脈而成歷節(jié)病。

2.2.5脈象指導(dǎo)疾病治療 《辨脈法》曰:\"脈浮而大,心下凡硬,有熱,屬臟者,攻之,不令發(fā)汗。屬腑者,不令溲數(shù)。溲數(shù)則大便硬。汗多則熱愈,汗少則便難,脈遲,尚未可攻\"。

2.2.6以脈象判斷疾病是否痊愈 《辨脈法》曰:\"病脈欲知愈未愈者,何以別之?答曰,寸口關(guān)上尺中三處大小浮沉遲數(shù)同等,雖有寒熱不解者,此脈陰陽為和平,雖劇當(dāng)愈。\"

3 《傷寒雜病論》脈診的臨床實(shí)踐意義

從以上分析可以看出《傷寒雜病論》中的脈象反應(yīng)人體生理、病理的論述,為中醫(yī)辨證論治奠定了切實(shí)的理論基礎(chǔ),對中醫(yī)臨床實(shí)踐有及其重要的指導(dǎo)意義。

3.1確定疾病及疾病脈象的陰陽 《辨脈法》曰:\"脈有陰陽者,何為也?答曰,凡脈,大浮數(shù)動(dòng)滑,此名陽也,脈沉澀弱弦微,此名陰也\"。此乃脈之大綱。若以寸關(guān)尺三部來分陰陽,以辨別疾病在陰在陽。《辨脈法》曰:\"寸口脈微,名曰陽不足······尺脈弱,名曰陰不足\"。寸部為陽,尺部為陰。指出不及氣虛脈,在不同部位,所主不同。微脈為陰,在寸口見,則主衛(wèi)氣不足,故曰陽不足;遲部得弱脈,弱脈為陰,主病證在里,故曰陰不足。以脈象的陰陽屬性,也可確定疾病在府在臟。《辨脈法》曰:\"寸口脈浮為在表,沉為在里,數(shù)為在府,遲為在臟\"。浮數(shù)為陽,主病位在陽;沉遲為陰,主病位在陰。若以脈證分陰陽《辨脈法》曰:\"脈有陰結(jié)陽結(jié)者,何以別之。其脈浮而數(shù),能食,不大便者,此為實(shí),名曰陽接也。其脈沉而遲,不能食,身體重,大便反硬,名曰陰結(jié)也。陽結(jié)者,陽脈見陽證;陰結(jié)者,陰脈并見陰證。雖俱為實(shí)證,但陽結(jié)病在腑,陰結(jié)病在臟。故之制法也不相同,病結(jié)在腑,治用攻法;陰結(jié)則不可用攻。

3.2判定疾病的表里 《平脈法》曰:\"初持脈,來疾去遲,此出疾入遲,名曰內(nèi)虛外實(shí);初持脈,來遲去疾,此出遲入疾,名曰內(nèi)實(shí)外虛也\"。此及時(shí)從脈象的應(yīng)指狀態(tài)來辨別疾病的內(nèi)外虛實(shí)。臨床中如初按脈時(shí),脈浮數(shù),少時(shí),脈象變化為緩或弱緩者,多偏于氣虛;若初按脈,見沉細(xì)弱緩,浮取無,少時(shí)脈變化為浮弱數(shù)者,多偏于血虛。

3.3判定病證寒熱 《平脈法》曰:\"寸口脈弱而遲,弱者衛(wèi)氣微,遲者營中寒。營為血,血寒則發(fā)熱\"。在《辨脈法》中曰:\"脈浮而遲,面熱赤而戰(zhàn)惕者,六七日當(dāng)汗出而解;反發(fā)熱者差遲,遲為無陽,不能作汗,其身必癢\"。此遲脈為陽氣虛甚,可稱為\"無陽\",津液虛少,不能作汗,邪氣滯內(nèi)而無力出表。《辨脈法》又曰:\"脈浮而數(shù),浮為風(fēng),數(shù)為虛,風(fēng)為熱,虛為寒\"。此數(shù)脈為陽熱有余也。以上所舉即仲景以脈之遲數(shù)分陰陽,定病性寒熱。

3.4判斷營、衛(wèi)、氣血的盛衰 營衛(wèi)充盛之脈象,如《平脈法》曰:\"寸口脈緩而遲,緩則陽氣長,其色鮮,其顏光,其聲商,毛發(fā)長,遲則陰氣盛,骨髓生,血滿,肌肉緊薄鮮硬,陰陽相抱,營衛(wèi)俱行剛?cè)嵯嗖粡?qiáng)也\";營、衛(wèi)氣血不足,衰亡之脈象。如《平脈法》曰:\"寸口脈微而澀,微則衛(wèi)氣不行,澀者,營氣不逮,營衛(wèi)不能相將,三焦無所仰。身體痹不仁,營氣不足,則煩疼,口難言;衛(wèi)氣虛,則虛寒,數(shù)欠\"。此即營、衛(wèi)俱不足的脈象反應(yīng)。《辨脈法》曰:\"脈瞀瞀如羹上肥者,陽氣微也,脈縈縈如蜘蛛絲者,陽氣衰也。脈綿綿如瀉添之絕者,忘其血也\"。提示浮弱無力的脈象為陽氣少;脈細(xì)弱無力的脈象為陽氣衰;脈無力若有若無者,為血虛。

3.5指導(dǎo)對疾病的立法治療 《辨脈法》曰:\"問月,病有戰(zhàn)而汗出,因的解者,何也,答曰,脈浮而緊,按之反芤,此為本虛,故當(dāng)戰(zhàn)而汗出也,其人本虛,是以發(fā)戰(zhàn);以脈浮,故當(dāng)汗出而解也。若脈浮而數(shù),按之不芤此人本不虛,若欲自解,但汗出耳,不發(fā)戰(zhàn)也\"。脈證結(jié)合,提示疾病痊愈的根本是正氣充盛,若正氣不足,當(dāng)扶正祛邪。脈浮而緊,當(dāng)為外感風(fēng)寒,治當(dāng)發(fā)汗,若按之芤,則為里虛,里虛應(yīng)養(yǎng)血溫陽而助汗。

又如《肺痿肺癰咳嗽上氣病》云:\"咳而脈浮者,厚樸麻黃湯主之,脈沉者,澤漆湯 主之\"。脈浮主表,咳而脈浮,說明邪盛于上,宜用厚樸麻黃湯散飲降逆,止咳平喘。脈沉主里,咳而脈沉,說明內(nèi)有停飲,上迫于肺,故宜用澤漆湯逐水通陽,止咳平喘。

3.6判斷疾病的發(fā)展及預(yù)后 以脈象提示病機(jī),預(yù)測疾病發(fā)展變化。如《辨脈法》曰:\"趺陽脈浮而數(shù),浮則傷胃,數(shù)則動(dòng)脾,此非本病,醫(yī)特下之所為也,營衛(wèi)內(nèi)陷,其數(shù)先微脈反但浮,其人必大便硬\"。此論脾胃疾病,浮為外感寒邪,所以傷胃者,是醫(yī)用下法之故,使邪氣內(nèi)陷于胃腑,數(shù)為動(dòng)脾者,是胃病影響脾,而非原本胃病,致胃不能降濁,脾傷津液不行,而出現(xiàn)大便硬癥狀。《辨脈法》又曰:\"假令患者云腹內(nèi)卒痛,患者自坐。師到脈之浮而大者,知其差也。何以知之,若里有病者,脈當(dāng)沉而細(xì),今脈浮大,故知愈也\"仲景以脈象測預(yù)后,見是證必有是脈,腹痛病,其脈必沉,今脈浮大,脈象不主里證,故曰腹痛痊愈,此即通過脈象和癥狀的變化以預(yù)測病情進(jìn)退變化。在《肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治》篇中,第3條:上氣,面浮腫,肩息,其脈浮大,不治。這條是說, 患?xì)獯幕颊撸嬗蓄伱娓∧[、呼吸困難到兩肩擺動(dòng)的程度,脈象浮大而不任重按,為預(yù)后不良之癥。

綜上,《金匱要略》之脈診,無論辨別病因、病機(jī)、治法、預(yù)后等,都以脈證緊密結(jié)合在一起,以固定的生理常脈為參照基礎(chǔ),將脈證結(jié)合,對比變化,確定治法,作為平脈辨證的客觀依據(jù),其\"脈證并治\"論治疾病的形式和方法,奠定了中醫(yī)辨證論治的發(fā)展基礎(chǔ),其脈診內(nèi)容對今天的中醫(yī)臨床有著重要的指導(dǎo)意義。

編輯/王海靜

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