英漢顏色諺語文化對比分析及翻譯策略

摘要：英漢兩種語言所承載的文化內涵差異影響并反饋到顏色諺語使用中。通過共性和差異性的探討，有助于更好地進行跨文化交流。

關鍵詞：英漢顏色諺語；文化共性；文化差異性；翻譯策略

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2014）05-0111-02

諺語匯聚著一個民族、一個國家的民情、國情、地理環境、歷史背景、風俗習慣、宗教信仰，凝聚著語言使用者的傳承智慧、心血，承載了超乎語言的信條與哲理。顏色諺語作為諺語家族的一份子，深刻反映了民族的智慧與才干。英漢兩種語言所承載的文化內涵不同，其語言符號的意義和所指也存在一定的差異，這種差異影響并反饋到顏色諺語使用中，所以文化層面上顏色諺語的探討也是一個值得人們深入研究的話題。通過共性和差異性的探討，幫助我們更好地進行跨文化交流。

一、英漢顏色諺語的文化共性

不論是諺語，還是具體如顏色諺語，都能看出其所表達的內容和方式存在著一定的共性，其具體表現為表達內容的智慧性、哲理性和表達方式的藝術性、趣味性。

從所表達的內容來看，英漢顏色諺語大多數具有高度統一的智慧性和哲理性。首先，就內容來看，諺語包含各方面，展現了高度統一的智慧性。其次，從時間看，諺語多為過去創造、現今已然使用的語言，依然能夠從思想深度上發現其深刻的哲理性，在社會實踐中發現其科學性。例如，英漢具有對應的顏色諺語“indigo blue is extract from the indigo plant，but is bluer than the plant it comes from.”（青出于藍而勝于藍）。

從表達方式來看，英漢顏色諺語大多言簡意賅、修飾巧妙、韻律優美。僅從語言藝術特點來說，顏色諺語均具有言簡意賅的特點，如漢語諺語“白發故人稀”。從修辭特點來說，顏色與修辭巧妙地結合在一起，自然地融合到多種修辭格里，凸顯了所表達的感情色彩，豐富了人們的表達思想感情的手段，增加了語言的藝術性和趣味性。如英語諺語“call black white and white black”，就運用了重復的手法巧妙地說明事理。從英漢語音角度來說，共同點就是單句更加注重音律，雙句更加注重對仗，如漢語諺語“近朱者赤，近墨者黑”。

二、英漢顏色諺語文化差異性

諺語的產生與人們的生活、生產有著密切的關系，因此它也成為一面鏡子，反映出一種語言的民族文化、歷史背景。所以，在人們的認知中，英漢兩種語言就產生了巨大的差異，概括來說，緣于以下幾個方面原因：

1.起源不同。英漢兩種語言雖都受宗教影響，但個中差異還是較為明顯的。英語顏色諺語多反映基督教的倫理道德行為規范，而漢語顏色諺語則多受“儒”、“釋”、“道”的影響。

2.自然環境不同。諺語也與民族的自然環境有著十分密切的關系。英國四周環海，所以關于航海的的含顏色詞匯的英語諺語就多一些；而中國作為農業大國存在很久，農家諺語也是深入人心。

3.歷史背景不同。中國封建統治占據很長一段時間，封建思想根深蒂固，語言難免受其影響。而西方受封建統治期相對較短，受資本主義和宗教自由平等觀念影響較大，顏色諺語也多較真實地反映出當時的社會環境。

4.思想觀念、風俗習慣不同。人們生活方式和語言使用習慣的不用，因此思想上也有一定的差異，而且較為顯著。如“every family has at least one black sheep”，black sheep”對應的漢語為“害群之馬”，英漢雖都為動物，但思維方式，語言使用習慣不同，涉及到的動物也不同。

三、翻譯策略

英漢顏色詞本身都有一定的差異，而有著深厚文化底蘊的顏色詞匯的諺語更是繁瑣，因此顏色諺語的翻譯對于翻譯者而言是一個較為復雜的難題。這要求了譯者對于兩種文化的熟悉程度，即能夠準確、精確地穿梭于兩種文化之中，并將其翻譯表達出來。E.A.Nida根據文化視角提出的歸化翻譯法和Venuti提出的異化翻譯法，其目的都是為了解決文化差異引起的翻譯問題。

1.歸化翻譯法的應用。歸化翻譯法提出恰當沿用目的語的習俗和慣例，利用目的語自身的語言文化素材來體現發語的語用意圖，以求盡量減輕譯文讀者對譯入文化的陌生感。歸化翻譯法的應用主要在于：可以將顏色諺語中的陌生認知替換成譯讀者的認知，幫助譯讀者最大限度地獲得原文知識。如英諺語“Every family has at least one black sheep.”（每家都有害群之馬）。Black sheep如果直譯成黑羊，對于漢語讀者而言，無法讓人聯想到不好的東西，因此這里就使用歸化翻譯法，將黑羊的意義延伸為中國人熟知的“害群之馬”。歸化翻譯法側重語義的準確表達，以使譯讀者能夠完全地掌握意義，其目的也就是為了能夠更好地進行跨文化交際。顏色諺語屬于諺語的一大類別，包含了很多的文化內容。為了避免文化沖突，考慮到譯讀者的認知能力，采用歸化翻譯法的顏色諺語翻譯還是起到了十分重要的作用。

2.異化翻譯法的應用。異化翻譯法倡導放棄譯入語的習慣和習俗，借用原有語的固有語言文化素材，實現原語的語用意圖，以保留原語文化的異域性和原文的豐姿。異化翻譯法在顏色諺語的翻譯使用中也具有較為突出的表現。

首先，外來文化詞的獨立翻譯。如“Green Christmas，a white Easter”中的Christmas，Easter，均是典型的外來文化詞。由于中西文化深入融合，將圣誕節，復活節直譯并不影響譯讀者的認知，也能更好地為譯讀者所接受理解；其次，文化詞語具有特定的文化習慣，且這些習慣能為譯讀者所理解，且使用異化翻譯法為最佳。如漢語含顏色詞的諺語“天下烏鴉一般黑”，翻譯為“All crows under the sun are black”，保留了漢語諺語的特點，同時由于烏鴉特征為譯讀特征，被譯讀者所共識，也能為譯讀者所理解；再次，宗教文化詞語無法對應，采用異化能夠避免譯入語的不對等。在此種情況下，使用異化翻譯法能更好地表達語意，且能夠保持住原有語的宗教風情。如英諺中“The words of God are not like the oak leaf which dies and falls to the earth，but like the pine tree which stay green forever”（上帝之言不以像樹葉轉逝入土，而如松樹葉長青）。這個God（上帝）與中國人熟知的玉皇大帝不同，因此無法對等，只能使用異化翻譯法來保持原有語的原味；最后，原有語特有的習慣風俗，信仰，價值觀和審美觀需異化。如英諺“A black plum is as sweet as a white”（黑莓白莓一樣甜）。對照這一英語農家諺，漢語有類似諺語“黑貓白貓都抓鼠”，若歸化，則所蘊藏的文化風俗意義就完全改變了，因此，使用異化更為貼切。

3.異化歸化的概括。諺語是復雜文化的一個精煉，特別是類別性諺語，如動植物、數字、顏色，等等。單純的歸化異化會給讀者帶來一定的理解障礙，影響文化交流。如過度的異化有可能導致語義模糊，產生文化障礙，給譯入語讀者帶來閱讀理解上的困難。因此，很多諺語采用和歸異結合的方法，如“Green Christmas，White Easter”（溫暖圣誕節，冷清復活節）。節日名使用異化翻譯法，顏色詞采用了歸化翻譯法。這樣即充分表現了原有語的文化氣息，又有利于譯讀者對原文的理解。

（編輯：左希平）