語文課堂理念的重建

摘 要：語文教學應緊緊抓住教學對象——語言的工具性進行訓練，抓住語文語言的具體生動性進行教學。現代化的教學手段只是教學形式的變化，不能改變教學對象和內容。

關鍵詞：工具性；訓練；語文語言；具體生動

語文教學，是為語文學習而建立的教育系統工程。教的目的是為學，必須弄清教什么、怎么教，學的目的是掌握運用。孔子早就告訴我們“學而時習之”，習就是不斷實踐教的方法。如果說語文的本質特性是工具性的話，那么語文課堂教學基本理念就是訓練。

于漪老師主張，教學有了情趣，才能產生實效，而效果又會促使興趣的鞏固和發展。在語文能力的培養上，于漪主張讀寫聽說全面訓練。錢夢龍老師的教學指導思想是“以學生為主體，教師為主導，訓練為主線”。只有進入“訓練”過程，“教”和“學”才能達到和諧的統一。魏書生老師把科學的思想方法與學習方法傳授給學生，引導學生觀察事物、分析綜合問題、進行記憶、想象等方法。在定向訓練中，魏書生老師每學期都制定了嚴格的自檢、互檢、教師檢查的制度，以及嚴格的補救、幫教制度。針對學生的弱點，魏書生加強了對差生的定向活動、規則活動與習慣性活動的訓練，以提高差生的智力水平。

不論是于漪老師的重興趣的培養、重視聽力與說話訓練，還是錢夢龍老師的以學生為主體、教師為主導、訓練為主線的理念，或是魏書生老師把科學的思想方法與學習方法傳授給學生、進行定向訓練，他們只解決了人的問題，或者說培養了學習的品質。但教給學生一般的學習方法，并不是學習語文的全部。語文學習與其他課程學習在學習品質和方法上有共同之處，但由于學習的對象內容不同，學習的目標要求也不一樣。因此我們要對學習的對象、內容要有充分的認識。

首先，語言是工具，而掌握任何工具的基本途徑是實踐。從某種意義上說，語言以及一切技能都是一種習慣，凡是習慣都是通過多次反復的實踐養成的。其次，從心理學的角度講，基本的語言能力表現為語感，語感的主要特征是直覺性和自動化。所謂自動化，就是能在不知不覺中進行活動，而長時工作記憶是形成直覺性和自動化的一個重要條件，就是對相關材料非常熟悉，基本路徑非常熟練。熟習語言材料的基本途徑是朗讀背誦等語文實踐活動。第三，語言是一種約定俗成的社會現象，要掌握這些東西，唯一可行的辦法就是在反復多次的語文實踐中把它記住，記得的語言材料越多，語言經驗越豐富，理解運用語言的能力也就越強。

語文課程標準指出：語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分；語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。在課堂教學中，最主要的語文實踐無疑就是在教學過程中的語言文字的訓練，有效的語言文字訓練才能促成學生語言能力和思維能力的發展。有效的語言訓練需要一個載體。在教學過程中，依托文本，以文本語言為基礎，從學生學習的實際與需要出發，教師適時、精心地設計課堂練習，有意識地安排學生的語文實踐，是有效語言訓練的良好載體。通過課堂練習，既能引導學生對文本語言的感受和領悟，又能引發他們情感體驗的創造性思維，進行個性化表達。這是語言發展與思維、情感發展一致化的過程。

“訓練什么，怎么訓練”最能體現語文教師的教學水平和業務素質。那么語文課到底與其它課在語言訓練上有什么根本不同？翻開語文課本，隨便抽一篇課文，它的語言無論是敘事、寫景、狀物，都表現為具體和生動。在語言的性質中，具體就是事物的基本特點的展示，生動就是讓它能形象地引發讀者的聯想和共鳴。用一句話概括語文學習就是：訓練用語言描繪生活畫面的技能，達到傳達情感體驗生活的能力。從這個角度講，語文訓練要抓住兩方面訓練：一是對生活的體驗。結合課文內容，寫觀察日記，寫生活小事，讓自己的眼睛心靈不要離開生活。二是訓練語言文字的表達能力。文通字順是基礎，敘寫有序是進步。重點訓練語言的具體特點。語言的具體性不是單純的語言表達，它是表達者對生活內容的再現和加工，需要仔細觀察生活的各個細節，然后用準確的語言表達。這是一個艱辛而又細致的工作，不能急躁，不能疲沓，必須按部就班地進行訓練。訓練的難點是生動性，就中學生來說，生動就是要有活形象。至于性格品質、氣質特征，那是作家的本領。以上這些，不是要教師在課文中分析講讀，而是要當作技能進行訓練。當然文章的主題、結構，寫作手法，表達技巧等也是訓練的重要方面。在中學階段，教師要引導學生從生活中打好語文基礎，在教學實踐中引導學生細致觀察、細心體驗，不斷磨礪體驗生活的技巧和意志。

近年來，現代教育技術之風一陣陣地刮，其形、聲、光、電的刺激，常常使人們以為此便是現代教育的標志。即便是進行語言文字教育的語文教師也深受影響，一些人懷疑自己的語言文字能力是否能夠進行形象直觀的描繪、陳述、抒情、議論與說明，于是乎，一篇課文瀏覽三五分鐘，一節課課件播放二十分鐘，一上課，如同演電影一般，梳理課文五六分鐘，分析課文六七分鐘，總結一分鐘。這哪里是語文課教學，倒像是看圖解說。學生有什么收獲，可想而知。

以前求學時，常聽教師說“以己之昏昏，豈能使人之昭昭”。當時一聽了之，并不記在心上，也沒深究其意。現在研究教學，似乎明白了許多。真可謂當頭棒喝，醍醐灌頂。現代版的緣木求魚和南轅北轍將會是一場災難。