如今,“高效課堂”成為基礎教育各個學科教學研究的最時尚的名詞。許多教師言必談課改,語必及“高效”。歷史學科也不例外,我們一直在批判傳統教育的灌輸式、填鴨式的弊端,但縱觀最近十年課改的成效,所謂的“高效”更多的還是用考試分數來評價。我們來探究一下,高效=高分嗎?高分=高能嗎?當今更多的是各管一段式的教育,學生走出校園的實踐能力、思考能力、價值觀、抗壓能力、創新能力等與中學歷史的教育價值之間到底有沒有一種密不可分的聯系?回答是肯定的。我們不但要肯定高效歷史課堂改革在技能上的成效,更要探尋歷史課堂高效的本質,即促進人的發展,促進人性的完善、發展和升華。
英國詩人雪萊曾這樣寫道:“歷史,是刻在時間記憶上的一首回旋詩。”歷史豐富多彩、五色斑斕,是一筆寶貴的精神財富。發揮歷史的教育價值,注重以人為本,折射人文關懷,弘揚高尚美德,引導學生成長,對學生升學乃至其一生發展都具有指導作用。
“感人心者,莫先于情。”只有讓學生在情感上接受,才可能在思想上認同。情感比思想更廣闊,而思想比情感更深刻。作為歷史教師,要依據學生的年齡特點、知識儲備、學段特征、興趣性格等方面,充分挖掘教材中生動寶貴的教育資源,領悟教材編寫的精神實質,對學生進行全面深刻的思想教育,讓學生在輕松學習歷史知識的同時產生情感的共鳴,接受心靈的洗禮,感悟人格的震撼,從而實現教育的升華。
趙亞夫教授認為,我們要把歷史作為承載著民族和人類的精神財富來看待,歷史教育就是民族和人類的集體記憶。歷史課堂教學要發揮潛移默化的育人作用,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,讓學生從中得到啟迪。在歷史課堂教學中,歷史人物的事跡和親身經歷,最能深化學生的情感,其中的典型道德形象引起的情感體驗和共鳴往往是學生產生道德行動的強大動力。顧炎武“天下興亡,匹夫有責”的強烈的社會責任感,霍去病“匈奴未滅,何以家為”的壯志,于謙“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的品格,龔自珍“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”的吶喊,戊戌六君子的英雄壯舉,左聯五烈士的豪氣沖天,宋應星、李四光科學審慎的態度,司馬遷自強不息的精神……學生仿佛天天在與這些名留青史的英雄們進行心與心的對話、情與情的交流,感受著他們的事跡,追尋著英雄的靈光,領悟著其對自身價值觀的形成與人格培養的終極意義。在歷史課堂中,學生找到了體現生命價值、迸發生命激情的榜樣的力量。教師要利用這些優良道德資源培養學生、感染學生,在這種情感碰撞中,不知不覺地達到了教育目的。
功夫明星成龍說過,有國才有家。愛國主義教育是歷史教育的主旋律。愛國主義教育的豐富內容,能夠使學生的心靈受到震憾,從而體會到一種悲壯、崇高的美感,使學生的情感得到升華。如孟子“富貴不能淫,威武不能屈”的傲骨,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣節,漢朝時期張騫出使西域百折不撓的毅力,林則徐、張之洞、康有為、孫中山等人立志振興中華、尋求變革的精神……讓學生牢記這些歷史名人、名言、名事,可以起到潛移默化的教育作用。上述教學使學生認識到:愛國主義是中華民族的優秀傳統,我們要學習他們保家衛國的精神,學習他們憂國憂民的愛國情懷。
這樣,歷史課堂就成為人本化教育的主陣地。教師和學生共同暢游在歷史長河之中,他們感受到了博大與精深的古代文化,體味到了呻吟與抗爭的近代文明,讀懂了曲折與壯闊的世界歷史。在歷史課堂中,學生體驗到了歷史人物帶給自己心靈的震撼和人格的感染。他們雪魄冰魂般的精神品德、純潔高尚的道德修養,讓人景仰,令人向往。杜威說,歷史是永恒的建設性的道德遺產。愿廣大的歷史教育工作者能充分挖掘傳統文化,讓學生繼承傳統文化中做人、做事、做學問的精華,從而提升學生的精神境界和生命價值,使其具有中國精神,弘揚愛國主義,鑄就民族脊梁。
教育應該是教師和學生共度的生命歷程,共創的人生體驗,歷史教育要讓每個生命都有主體精神的煥發,都有創造精神的閃爍。何為高效課堂?歷史課堂的教育目的是弘揚學生的個性而不是壓抑學生的精神,歷史課堂的教育過程使學生感受到的是愉悅而不應是痛苦,歷史課堂的教育結果是為學生營造生命的綠洲而不是制造心靈的荒漠,這便是衡量歷史課堂教育的有效與無效的準繩。
高效的歷史課堂是跨越古今的橋梁,史學有神韻,觀念有靈魂,將記憶的訓練與靈魂的洗禮有機地結合,從而培養人的自信。人的一生最美好的時光是在學校中度過的,作為教育者,我們有責任讓歷史學習成為學生生命進程中最富色彩的精神體驗。