《水滸傳》中的武俠元素

摘要 《水滸傳》可以看成是中國(guó)古代的一部精彩的武俠小說(shuō)?！端疂G傳》通過(guò)描述以宋江為首的一系列梁山英雄人物闖蕩江湖的場(chǎng)景，不僅展現(xiàn)了北宋社會(huì)的真實(shí)情況，更展現(xiàn)了梁山一百零八將的武術(shù)絕技，展現(xiàn)了北宋期間的武俠風(fēng)采，展現(xiàn)了中國(guó)古代“以武亂禁”的任俠風(fēng)格。本文通過(guò)多角度、多元化的描述，彰顯北宋習(xí)武者的性格差異。

關(guān)鍵詞：《水滸傳》 武俠文化 梁山好漢

《水滸傳》可以看成是中國(guó)古代的一部精彩的武俠小說(shuō)?！端疂G傳》以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為線索，通過(guò)對(duì)梁山一百零八名好漢闖蕩江湖的傳奇的描繪，展現(xiàn)出身懷絕技的好漢們劫富濟(jì)貧、路見不平，拔刀相助的“以武亂禁”的任俠風(fēng)格。由于北宋時(shí)期頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，促使歷代統(tǒng)治者都十分重視武備，而宋朝軍隊(duì)實(shí)行的募兵制度在通過(guò)選募、武舉考試等手段從民間選拔武藝人才時(shí)，也使得習(xí)武者的社會(huì)地位不斷地提高。在戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐需要中也不斷地改進(jìn)與增加著北宋的兵器種類，使得軍事武藝向著多樣化的方向發(fā)展。再加上北宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，商業(yè)活動(dòng)頻繁，市民階層的壯大，城市的發(fā)展和民間娛樂(lè)要求的增加，隨之而來(lái)的就是武術(shù)表演項(xiàng)目的發(fā)展。據(jù)《武林舊事》、《東京夢(mèng)華錄》等史料記載，在當(dāng)時(shí)北宋的都城開封已有了“角抵、使拳、舞研刀、舞蠻牌、舞劍、射弓、使棒、喬相撲、射弩”等近十種之多的武術(shù)表演項(xiàng)目。出現(xiàn)在勾欄瓦舍之中的賣藝者，不僅是選拔軍事人才中的后備力量，也推動(dòng)了民間武術(shù)活動(dòng)的普及，帶起了民眾對(duì)于武術(shù)活動(dòng)的喜愛與武術(shù)人物的追捧?！端疂G傳》中梁山好漢的故事就是在北宋真實(shí)的尚武環(huán)境中產(chǎn)生的，只有在這種濃郁的武術(shù)氛圍中，才有可能產(chǎn)生《水滸傳》中眾多武功高強(qiáng)的人物和武打技巧。正是由于這一百零八條好漢的武俠傳奇，才構(gòu)成了《水滸傳》中的武俠元素，形成了《水滸傳》的重要看點(diǎn)。

一 好漢的超強(qiáng)武功

《水滸傳》是一部展現(xiàn)個(gè)人英雄主義的傳奇小說(shuō)，因此在小說(shuō)的情節(jié)安排中，非常注重表現(xiàn)個(gè)人的武術(shù)技能，以及個(gè)人對(duì)抗整個(gè)社會(huì)的傳奇。所以，《水滸傳》中有許多人的單打獨(dú)斗的武術(shù)場(chǎng)面，其描寫涉及到散打技巧與槍械對(duì)打技巧。

《水滸傳》最著名的散打技巧的描寫是魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的情景。在第二回里，施耐庵這樣描寫魯智深的三拳散打：“魯提轄就勢(shì)按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提著醋缽兒大小拳頭……撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊”，“提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出”；“又只一拳，太陽(yáng)上正著”。這三拳打下去時(shí)，可以看出魯智深出拳狠而快捷，三拳都打在鄭屠的要害之處，迅速地使鄭屠喪失了反抗力，其結(jié)果就是“鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣”。又如第二十八回里，武松大顯神威，一人獨(dú)斗蔣門神全家，他先是“一手接住腰胯，一手把（蔣門神老婆的）冠兒捏做粉碎，揪住云髻，隔柜身子提將出來(lái)，望渾酒缸里只一丟”；緊接著又“提一個(gè)（酒保）過(guò)來(lái)，兩手揪住，也望大酒缸里只一丟，樁在里面；又一個(gè)酒保奔來(lái)，提著頭只一掠，也丟在酒缸里。” 在這種快捷而利落的散打中，武松顯得輕松熟練，他的動(dòng)作連貫，一拳一腳都準(zhǔn)確到位，打得一群人都喪失了打斗能力。武松最精彩的身手出現(xiàn)在與蔣門神的打斗中：

“武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來(lái)，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過(guò)來(lái)，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神臉上便打。原來(lái)說(shuō)過(guò)的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影，便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳，踢中了，便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，再飛起右腳。這一撲，有名喚做玉環(huán)步，鴛鴦腳”。

這一連串的武術(shù)散打套路，非常專業(yè)也非常精彩，在作者的描繪中呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的畫面感，充分體現(xiàn)出了打虎英雄武松的魅力。

《水滸傳》還涉及到許多武術(shù)器械，棍、棒、刀、槍樣樣俱全，比較著名的有青面獸楊志的刀、豹子頭林沖的棒、金槍手徐寧的長(zhǎng)槍、雙鞭呼延灼的鞭等，因此書中就有了許多槍械對(duì)打的場(chǎng)面，以表現(xiàn)這些梁山好漢的高強(qiáng)身手。例如，第二回中有少華山的陳達(dá)與史進(jìn)的一番對(duì)打：“史進(jìn)也怒掄手中刀，驟坐下馬，來(lái)戰(zhàn)陳達(dá)。陳達(dá)也拍馬挺槍來(lái)迎史進(jìn)。兩個(gè)交馬……手中軍器，槍刀來(lái)往，各防架隔遮攔。”在這場(chǎng)打斗中，史進(jìn)用的是大刀，陳達(dá)用的是丈八點(diǎn)鋼矛，二人是騎馬格斗，武術(shù)再加上精彩的騎術(shù)，所以打斗的場(chǎng)面相當(dāng)熱烈，“一來(lái)一往，有如深水戲珠龍；一上一下，卻似半巖爭(zhēng)食虎。左盤右旋，好似張飛敵呂布，前回后轉(zhuǎn)，渾如敬德戰(zhàn)秦瓊。”這是一場(chǎng)真正的槍械打拼，作者使用了非常在行的武術(shù)行話來(lái)描寫這個(gè)場(chǎng)面，流露出古代武術(shù)的奪目光彩，“史進(jìn)賣個(gè)破綻，讓陳達(dá)把槍望心窩里搠來(lái)，史進(jìn)卻把腰一閃，陳達(dá)和槍攧入懷里來(lái)。史進(jìn)輕舒猿臂，疑紐狼腰，只一挾，把陳達(dá)輕輕摘離了嵌花鞍”。又如，第九回里為了表現(xiàn)林沖的高強(qiáng)武藝，安排了一場(chǎng)洪教頭與林教頭的槍棒對(duì)打：“林沖拿著棒，使出山東大擂，打?qū)⑷雭?lái)。洪教頭把棒就地下鞭了一棒，來(lái)?yè)屃譀_……山東大擂，河北夾槍。大擂棒似連根拔怪樹，夾槍棒如遍地卷枯藤。”在這場(chǎng)硬碰硬的棍棒對(duì)搏中，兩位武林高手林沖和洪教頭使用的都是長(zhǎng)棒，為了展示自己的武藝，洪教頭也使出了最好的功夫與林教頭決一死戰(zhàn)，因此二人打的是“兩條海內(nèi)搶珠龍，一對(duì)巖前爭(zhēng)食虎”般的激烈與精彩。幾回對(duì)招之后，使那個(gè)“恨不的一口水吞了他（指林沖）”的洪教頭，在林沖急風(fēng)暴雨式的長(zhǎng)棒招術(shù)下，變成了“羞顏滿面”，徹底地被林沖的武藝所折服。

二 好漢的搶眼裝扮

服裝是一個(gè)人內(nèi)在文化品位的具像表現(xiàn)，是一個(gè)人精神氣質(zhì)的外化形式。當(dāng)一個(gè)習(xí)武之人出現(xiàn)在大家視野里時(shí)，人們首先看到的就是他的衣著，感受到的是從衣著里透出的精神氣質(zhì)。因此，《水滸傳》的這種對(duì)習(xí)武者服飾的描繪，有效地增加了習(xí)武者的精神內(nèi)涵與感染力?！端疂G傳》不僅寫了武林中人的武藝，還用了大量的篇幅來(lái)描寫這些行俠仗義者的搶眼的裝束。

例如，寫史進(jìn)的裝束是“頭帶白范陽(yáng)氈大帽，上撒一撮紅纓；帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾。頂上明黃縷帶；身穿一領(lǐng)白絲兩上領(lǐng)戰(zhàn)袍；腰系一條五指梅紅攢線搭；青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋”；寫陳達(dá)的裝束為“頭戴乾紅凹面巾，身披裹金生鐵甲，上穿一領(lǐng)紅衲襖。腳穿一對(duì)吊墩靴，腰系七尺攢線答膊”；魯智深的裝束為：“頭里芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾；腦后兩個(gè)太原府扭絲金環(huán)；上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍；腰系一條文武雙股鴉青；足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。”正牌軍索超的裝束為“頭戴一頂熟銅獅子盔，腦后斗大來(lái)一顆紅纓；身披一副鐵葉鎧甲，腰系一條鍍金獸面束帶；前后兩面青銅護(hù)心鏡，上籠著一領(lǐng)緋紅團(tuán)花袍，上面垂兩條綠絨縷頷帶，下穿一雙斜皮氣跨靴”。

在這種從頭至腳的服飾描寫中，可以看到《水滸傳》好漢們無(wú)論窮富貴賤，他們的穿著都是非常有個(gè)性的。從上面的描寫中可以總結(jié)出當(dāng)時(shí)習(xí)武者（男性）的服飾規(guī)律為：都戴帽或扎頭巾，而且有紅纓作為帽飾，行動(dòng)時(shí)帽纓飄飄，以顯示其熠熠神采和活潑的動(dòng)感；其服裝的顏色以紅、綠、黃、金色為主，這種鮮明的顏色最能顯示英雄本色，最能搶人眼球，頗有跳躍感；好漢們的腳下一般都是輕便的軟皮短靴或麻鞋，這種鞋子輕巧隨形，既身手輕便，又行走利落不拖泥帶水，充分顯示了武行人的健壯與精干。

三 好漢的性格差異

武術(shù)界有句行話，叫做“有力使力無(wú)力使巧”，這說(shuō)明武術(shù)技能是與習(xí)武者的身體條件緊密配合的。如果一個(gè)人身材高大，孔武有力的話，他當(dāng)然可以仰仗著自己的力氣行走江湖，在搏斗中以蠻力占得上風(fēng)；但如果一個(gè)人身體并不威猛，就不具備力量上的優(yōu)勢(shì)，所以只能是用四兩撥千斤的技巧而取勝。所以在《水滸傳》里，作者塑造了不同的武術(shù)特征的人物，以顯示這種武術(shù)風(fēng)格上的反差，同時(shí)也避免了人物塑造時(shí)的重復(fù)感，增強(qiáng)了小說(shuō)的看點(diǎn)。

從身體條件上來(lái)看，魯智深顯然是占盡優(yōu)勢(shì)的，他“生的面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉胡須。身長(zhǎng)八尺，腰闊十圍”，這半截塔似的身體，是一幅典型的壯漢形象?！澳谴桌弮捍笮∪^”更是拳拳有力，可以三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，還可以倒拔垂楊柳。與他同一性格的是黑旋風(fēng)李逵，這李逵也是個(gè)人高馬大的粗魯漢子，他長(zhǎng)得“黑熊般一身蠻肉，鐵牛似得遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，猙獰好似狻猊”。憑借著這身蠻力，李逵“能使兩把板斧，及會(huì)拳棒”，人稱“李鐵?！?。李逵與人對(duì)打時(shí)，使的都是蠻力，他只會(huì)用板斧或棍棒“橫七豎八打人”，出手雖狠，卻不會(huì)用技巧和心計(jì)。所以李逵遇到了浪里白條張順時(shí)，二人的打斗就顯示出不同的風(fēng)格。從身材來(lái)看，張順并沒(méi)有李逵高大威猛，長(zhǎng)的是“一身雪練也似白肉”，似乎并不強(qiáng)壯，所以讓李逵頗不把張順?lè)旁谘劾铮詾榭梢暂p易地打敗對(duì)手。而張順采用的卻是非常有心計(jì)的打斗方式，他先是“口里大罵道：‘千刀萬(wàn)剮的黑殺才！老爺怕你的不算好漢！走的不是好男子！’”來(lái)激怒李逵，又“把竹篙去李逵腿上便搠，撩撥得李逵火起，托地跳在船上”。張順心中明白，李逵一旦脫離了陸地，就沒(méi)有辦法使出他的一身蠻力，而張順的優(yōu)勢(shì)恰在水上。于是張順見誘騙李逵上船后，“只腳一蹬，那只漁船一似狂風(fēng)飄敗葉，箭也似投江心里去了”，兩個(gè)好漢在江里展開了一場(chǎng)搏斗，其結(jié)果“正是玉龍攪暗天邊日，黑鬼掀開水底天”，李逵吃盡了在水底搏斗的苦頭，被機(jī)靈的張順捉弄得好苦。

再如，一丈青與王矮虎對(duì)打的場(chǎng)面，充分顯示出草莽英雄與正規(guī)武官的武藝之不同。扈家莊女將一丈青扈三娘，原是“輪兩口日月雙刀，引著三五百莊客”的女匪頭，身手不凡。清風(fēng)山的山賊王矮虎，干著“貪財(cái)好色最強(qiáng)梁，放火殺人”的勾當(dāng)，想必也是一身的好武藝，但王矮虎與一丈青對(duì)壘時(shí)，“一個(gè)雙刀的熟閑，一個(gè)單槍的出眾”，最終卻是“被一丈青縱馬趕上，把右手刀掛了，輕舒猿臂，將王矮虎提離雕鞍，活捉去了”。后來(lái)一丈青又與歐鵬、鄧飛等人打斗，也都占在上風(fēng)頭上。這說(shuō)明在草莽英雄之中，一丈青的武藝是高超的，所以可以稱霸一方。而當(dāng)武官出身的林沖一出手，情況馬上轉(zhuǎn)變了：“一丈青飛刀縱馬，直奔林沖。林沖挺丈八蛇矛迎敵。兩個(gè)斗不到十合，林沖賣個(gè)破綻，放一丈青兩口刀砍入來(lái)。林沖把蛇矛逼個(gè)住，兩口刀逼斜了，趕攏去，輕舒猿臂，扭狼腰，把一丈青只一拽，活挾過(guò)馬來(lái)”。

這種情景不僅說(shuō)明林沖高超的武藝，更說(shuō)明林沖作為《水滸傳》中的軍界武術(shù)人物的代表，其武藝受過(guò)正規(guī)的訓(xùn)練，一招一式都有著深厚的功力，故與浪蕩江湖的草莽英雄有著本質(zhì)上的區(qū)別。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 施耐庵：《水滸傳》，江西美術(shù)出版社，2008年版。

（陳慶偉，安陽(yáng)工學(xué)院副教授）