《喧嘩與騷動(dòng)》的時(shí)間敘事策略研究

摘要 《喧嘩與騷動(dòng)》是20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)巨匠威廉·福克納的代表作，其獨(dú)特的敘事藝術(shù)和寫作風(fēng)格使之成為美國(guó)文學(xué)史上的不朽之作，對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。小說中，福克納擺脫了傳統(tǒng)創(chuàng)作中使用的形式與結(jié)構(gòu)方法，以全新的視角和敘事方式為讀者呈現(xiàn)出了美國(guó)南方的歷史和現(xiàn)實(shí)。本文從時(shí)間敘事策略角度探討了《喧嘩與騷動(dòng)》的時(shí)間體系，讓讀者能夠更為深刻地了解福克納作品的寫作風(fēng)格和獨(dú)特的敘事藝術(shù)之美。

關(guān)鍵詞：《喧嘩與騷動(dòng)》 時(shí)間 心理 敘事策略

威廉·福克納是美國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)，和美國(guó)南方文學(xué)的代表人物之一，他的代表作《喧嘩與騷動(dòng)》以獨(dú)特的敘事藝術(shù)和寫作風(fēng)格成為了美國(guó)文學(xué)史上的不朽力作。福克納在《喧嘩與騷動(dòng)》中，突破了傳統(tǒng)小說創(chuàng)作中使用的形式和結(jié)構(gòu)方法，運(yùn)用現(xiàn)代主義文學(xué)創(chuàng)作手法和實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)技巧，從時(shí)間的表現(xiàn)形式和敘事學(xué)中的時(shí)間角度出發(fā)，講述了發(fā)生在美國(guó)南方小鎮(zhèn)康普生家的故事。通過“心理時(shí)間”、“時(shí)序顛倒”等藝術(shù)手段，敘述了康普生家30多年的榮辱興衰，刻畫出一個(gè)個(gè)極度痛苦、瘋狂、病態(tài)、扭曲的靈魂，真實(shí)地再現(xiàn)了美國(guó)南方的歷史和現(xiàn)實(shí)。

小說是“時(shí)間藝術(shù)”，《喧嘩與騷動(dòng)》是以時(shí)間為主題之一的小說，其獨(dú)特的時(shí)間敘事策略是無與倫比的，小說通過單一與反復(fù)相交替的錯(cuò)亂的時(shí)間敘述手法，突出了要強(qiáng)調(diào)的主題，把讀者帶入一座時(shí)間的迷宮，為讀者進(jìn)一步賞析作品的藝術(shù)特色提供了一個(gè)全新的視角。

一 以四個(gè)特別的時(shí)間為聚焦點(diǎn)的敘事結(jié)構(gòu)

作品各個(gè)成分或單元之間關(guān)系的整體形態(tài)構(gòu)成了敘事作品的結(jié)構(gòu)，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以從歷時(shí)性和共時(shí)性兩個(gè)向度進(jìn)行分析，即表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。從表層結(jié)構(gòu)上看，《喧嘩與騷動(dòng)》包括四章和一個(gè)附錄，在敘述中，福克納分別選取康普生家三兄弟班吉、昆丁、杰生以及黑人女傭迪爾西作為敘述者。以1928年4月7日、1910年6月2日、1928年4月6日和1928年4月8日四個(gè)特別的時(shí)間為聚焦點(diǎn)來安排作品的時(shí)間順序結(jié)構(gòu)。這四個(gè)日期在告訴讀者故事發(fā)生的準(zhǔn)確時(shí)間的同時(shí)，也表現(xiàn)了人物心理時(shí)間上的精神生活，反映了康普生家族在三十年間的興衰。

在第一章中，作者以1928年4月7日為標(biāo)題，由敘述者班吉講述了當(dāng)前以及過去的所有重要事件，包括童年的圣誕節(jié)、凱蒂的婚禮、祖母的去世、父親的去世和昆丁的自殺等；在小說的第二章，福克納選擇1910年6月2日為特別的時(shí)間點(diǎn)，以敘述者昆丁的生活、見聞以及思想活動(dòng)，來反映凱蒂的沉淪與昆丁自己的絕望。小說中這樣描寫到：

“清早，在哈佛的寢室里，窗框的影子顯在窗簾上，時(shí)間是七點(diǎn)到八點(diǎn)之間，我又回到時(shí)間里來了，聽見表在嘀嗒嘀嗒地響。……這只表是一切希望與欲望的陵墓，……你靠了它，很容易掌握證明所有人類經(jīng)驗(yàn)都是謬誤的，……我把表給你，不是讓你記住時(shí)間，而是讓你可以偶爾忘掉時(shí)間，不把心力全部放在征服時(shí)間上面，因?yàn)闀r(shí)間反正是征服不了的。……鐘表殺死時(shí)間，只要那些小齒輪在喀噠喀噠地轉(zhuǎn)，時(shí)間便是死的；只有鐘表停下來時(shí)，時(shí)間才能活過來。”

所以昆丁在砸碎手表、打好行李、寫好遺書之后，乘電車橫穿波士頓。這一天昆丁遭遇了很多事，他最終為了妹妹凱蒂的失貞與嫁人結(jié)束了自己的生命。作者在敘述中反復(fù)穿插著昆丁的真實(shí)活動(dòng)和對(duì)往事回憶的意識(shí)活動(dòng)；第三章標(biāo)題為1928年4月6日，在這章中，作者通過杰生敘述了倒霉且令人憤怒的一天。小昆丁逃學(xué)與流浪藝人交往、情婦來信以及班吉被閹割，不如意的事情接踵而至；第四章福克納將時(shí)間定格在了1928年4月8日這一天，小說中描繪了黑人女傭迪爾西與一個(gè)白癡如癡如醉地傾聽耶穌受難故事的情景，用耶穌的復(fù)活寄托了復(fù)萌與重生的希望。在《喧嘩與騷動(dòng)》中，福克納通過物理時(shí)間與心理時(shí)間的互相滲透和彼此交融向人們展示了小說新穎獨(dú)特的時(shí)間結(jié)構(gòu)布局，令讀者耳目一新，深刻體驗(yàn)到文學(xué)之美。

二 以人物意識(shí)流動(dòng)的規(guī)律為敘事時(shí)序

福克納在《喧嘩與騷動(dòng)》中運(yùn)用了一種重要的創(chuàng)作手法，他以意識(shí)為中心，把故事的時(shí)間打亂，將一個(gè)個(gè)時(shí)間片段用一個(gè)個(gè)獨(dú)立的意識(shí)活動(dòng)連接在一起，把流動(dòng)著的意識(shí)作為小說的基本內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)故事的敘述和對(duì)人物的刻畫，展示出人類在生存困境中的復(fù)雜心理結(jié)構(gòu)。《喧嘩與騷動(dòng)》中的前三章是意識(shí)流手法運(yùn)用比較集中的章節(jié)，作者通過人物思想上的自由聯(lián)想，把不同時(shí)間和空間內(nèi)發(fā)生的事件混為一體，讓作品顯得有些凌亂，令人費(fèi)解。但這些行動(dòng)和思想片段卻都在圍繞著幾個(gè)中心題材，即康普生家的四個(gè)孩子的命運(yùn)，凱蒂的懷孕、班吉的被閹、昆丁的自殺和杰生的憎恨。

在小說的第一章，作者通過班吉狂亂的意識(shí)流動(dòng)，書寫了康普生家孩子的童年，將康普生家頹敗的氣氛進(jìn)行了渲染。班吉是個(gè)有智力缺陷的人，福克納選擇他作為敘述者，就是因?yàn)樗钤谝粋€(gè)沒有盡頭的現(xiàn)在時(shí)間里，在班吉的世界里不管是什么時(shí)候發(fā)生的事，都被他敘述為1928年4月7日發(fā)生的。因?yàn)樗?dāng)前視覺和聽覺的刺激使班吉的記憶回到過去，但他沒有時(shí)間的概念，對(duì)過去與現(xiàn)在沒有界定，所以他的意識(shí)流狂雜混亂，成為一個(gè)典型的白癡所講的故事。

在小說第二章昆丁作為敘述者的部分，作者對(duì)昆丁的描寫將意識(shí)流這一手法用到了極致。這一章主要描寫了昆丁投水自盡那天的活動(dòng)，作者通過運(yùn)用多達(dá)二百多次的意識(shí)轉(zhuǎn)換，為讀者生動(dòng)地描繪出一個(gè)將死的靈魂。作者在小說中三次提到“報(bào)三刻的鐘聲”，這短短瞬間讓昆丁的內(nèi)心極度瘋狂變化，不可控制。福克納通過打碎時(shí)鐘與時(shí)間的概念，將一幅扭曲的心靈畫面展現(xiàn)在讀者面前。作為哈佛的學(xué)生，昆丁的智商和修養(yǎng)都是一流的，所以他非常清楚自己對(duì)妹妹凱蒂的感情是一種病態(tài)的情感，因此他才會(huì)陷入痛苦的深淵不能自拔。小說中這樣描寫到：

“我犯了亂倫的罪，我說父親啊是我干的，不是達(dá)爾頓艾密司。”“……失去貞操的為什么不能是我，而只能是她呢？”“鹽漬地沒有死亡……鹽漬地沒有死亡。”“我聽到她的心跳得很穩(wěn)……黑暗里發(fā)出汩汩的聲音忍受香味波浪似的……扭曲地壓在我的身子下面。”“你愛他嗎？……是他硬逼你的吧？那么是他硬逼你就范由他擺布的吧？他比你力氣大，明天我要把他殺了，我發(fā)誓，明天……以后你和我別人誰都不告訴咱們可以拿我的學(xué)費(fèi)先用著……凱蒂你恨他對(duì)不對(duì)……帳篷里特別是那忍冬香味……空氣勉強(qiáng)吸進(jìn)肺里，周圍都是濃得化不開的忍冬香味。”“這個(gè)時(shí)間之外真的有一個(gè)地獄就好了；純潔的火焰會(huì)使我們兩人超越死亡。到那時(shí)你只有我一個(gè)人，到那時(shí)我們兩人將置身在純潔的火焰之外的……”。

昆丁的這些內(nèi)心獨(dú)白時(shí)而緊張，時(shí)而渙散，沉浸在半清醒、半夢(mèng)幻、半回憶、半癔癲的狀態(tài)之中，真實(shí)地反映出他在自殺前內(nèi)心的狀態(tài)。他多次重復(fù)了一些句子和詞語(yǔ)向父親訴說了他與凱蒂的“亂倫”，作者在現(xiàn)實(shí)和虛幻、過去和現(xiàn)在之間，通過抽象思維、哲理性體悟和精神恍惚狀態(tài)的夢(mèng)等種種潛意識(shí)活動(dòng)，構(gòu)成一股復(fù)雜的意識(shí)流，用鐘表與時(shí)間的交替描寫把人物紛繁復(fù)雜的內(nèi)心世界銜接得天衣無縫。這是傳統(tǒng)創(chuàng)作手法很難表達(dá)出來的。

在第三章節(jié)杰生部分的敘述也有混亂的一面，攻于心計(jì)、富于邏輯的杰生是一個(gè)偏執(zhí)狂和虐待狂，他的自我表白和辯解將他扭曲的心態(tài)暴露無遺。

作者通過康普生家三兄弟各具特色的意識(shí)流活動(dòng)，以及不同的心理狀態(tài)和語(yǔ)言特色，探索他們的意識(shí)與潛意識(shí)動(dòng)機(jī)，展示了人物的內(nèi)心世界，塑造了人物的性格。在三個(gè)人紛亂與混沌的敘述中，也道出了小說的基本情節(jié)。作者通過白癡、精神崩潰者、偏執(zhí)狂與虐待狂三個(gè)人物形象的心靈獨(dú)白，敘述了康普生家的衰敗以及家庭成員們各自的悲劇，體現(xiàn)出他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，以及從昔日舊夢(mèng)中覓得安慰的期望，反映了南方古老的貴族家庭無力抗拒歷史進(jìn)程的普遍沒落。

三 敘事時(shí)間與故事時(shí)間的處理

敘事時(shí)間是指故事內(nèi)容在敘事文本中具體呈現(xiàn)出來的時(shí)間狀態(tài)，在小說創(chuàng)作中，敘事時(shí)間是作者對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作加工后提供給讀者的文本秩序。故事時(shí)間則是指故事發(fā)生的自然時(shí)間狀態(tài)，它是故事內(nèi)容中虛構(gòu)的事件之間的前后關(guān)系。在小說文本中敘事時(shí)間具有顯性的特點(diǎn)，而故事時(shí)間則是隱性的，敘事時(shí)間經(jīng)常會(huì)把故事時(shí)間進(jìn)行切割、打亂、模糊化。在小說創(chuàng)作過程中恰到好處地處理好故事時(shí)間與敘事時(shí)間的關(guān)系能夠增強(qiáng)小說的敘述效果。

時(shí)序、時(shí)距和頻率是故事時(shí)間和敘事時(shí)間的三個(gè)主要表現(xiàn)方面，我們把作品中故事時(shí)間順序與敘事時(shí)間順序相互對(duì)照形成的關(guān)系稱為時(shí)序。在小說《喧嘩與騷動(dòng)》中，福克納采用了顛倒時(shí)序的藝術(shù)手段，通過31240的方式，將時(shí)間倒錯(cuò)，由本來在康普生家三兄弟中排行最小的班吉先進(jìn)行敘述，然后才是由應(yīng)該最早出場(chǎng)的昆丁講述，通過顛倒秩序反映出作者對(duì)這一喧囂世界的無序狀態(tài)的感慨，使敘事時(shí)間獲得了獨(dú)立的品質(zhì)。時(shí)距也可稱為敘述的步速，它是故事時(shí)間長(zhǎng)度與敘事時(shí)間長(zhǎng)度相互比較對(duì)照所形成的時(shí)間關(guān)系。時(shí)距可以讓小說的敘事速度呈現(xiàn)出快慢變化，當(dāng)故事時(shí)間長(zhǎng)于敘事時(shí)間時(shí)（即用相對(duì)簡(jiǎn)短的話語(yǔ)敘述較長(zhǎng)時(shí)間里發(fā)生的故事），敘事速度變快；當(dāng)故事時(shí)間短于敘事時(shí)間時(shí)（即用較長(zhǎng)的文字來敘述很短時(shí)間里發(fā)生的故事），敘事速度變慢。在小說《喧嘩與騷動(dòng)》中，作者福克納在敘述康普生家族長(zhǎng)達(dá)30多年的榮辱興衰時(shí)，僅僅用了四個(gè)敘事時(shí)間，他利用人物心理時(shí)間，采用時(shí)空切換的方式有效延長(zhǎng)了敘事時(shí)間，讓小說中的人物和故事情節(jié)運(yùn)行在一個(gè)不同于傳統(tǒng)小說的環(huán)境機(jī)制下，使說小的表現(xiàn)范圍得到了有效的拓展，體現(xiàn)了作品創(chuàng)作中對(duì)時(shí)間的革新，增加了小說的敘述張力。頻率是指一個(gè)事件在故事中出現(xiàn)的次數(shù)與該事件在文本中的敘述的次數(shù)，敘述頻率的差異會(huì)造成閱讀效果的不同。在小說《喧嘩與騷動(dòng)》中，福克納利用多次講述發(fā)生在同一次的事使故事情節(jié)產(chǎn)生重復(fù)的效果，他首先通過讓康普生家的三兄弟班吉、昆丁和杰生先各自講一遍自己的故事，然后設(shè)置“全能角度”黑人女傭迪爾西為故事情節(jié)主線，講述剩下的故事，這樣的創(chuàng)作手法能夠使在不斷發(fā)展、流逝的生活情境中的一些重要的事件可以有節(jié)奏地進(jìn)行重復(fù)，從而揭示出一種恒定的、深刻的意義和象征意蘊(yùn)。

四 結(jié)語(yǔ)

福克納的小說《喧嘩與騷動(dòng)》，以其獨(dú)特的敘事藝術(shù)和寫作風(fēng)格成為了美國(guó)文學(xué)史上的不朽力作，對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。通過從時(shí)間敘事策略角度探討《喧嘩與騷動(dòng)》的時(shí)間體系，為讀者欣賞小說的文學(xué)之美提供了新的視角，讓讀者更為深刻地了解了福克納作品的寫作風(fēng)格和獨(dú)特的敘事藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

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（張磊，天津職業(yè)大學(xué)副教授）