摘要 土家族由于民族文化、宗教信仰差異以及居住環境依山傍水的特點,使他們的住所與眾不同,他們的住所是土家族的標志性建筑——吊腳樓,這種獨一無二的建筑蘊含著土家族的聰明才智,是土家族文化的代表,這種奇特的建筑吸引了大量游客前來觀光游覽,被譽為巴楚文化的“活化石”。隨著社會的不斷發展,土家族受到外來思潮、文化以及各方面的影響,致使土家族的生活方式也有所改變,吊腳樓也遇到建筑工藝傳承者后繼無人、民眾意識淡化、政府保護缺失等問題,使這一絕妙的技藝瀕臨失傳。本文分析了土家族吊腳樓獨特的營造技藝,并提出了對吊腳樓營造技藝進行傳承和保護的策略。
關鍵詞:吊腳樓 技藝 傳承 保護
土家族的吊腳樓一部分與陸地相連順山勢而建,另一部分與水面相傍,遠遠望去似懸于水面之上,神奇并富有魅力,令人贊嘆不已。土家族人還喜歡在吊腳樓周圍種植花草樹木,造就了水碧山青的優美環境,給人感覺靜謐祥和。由于吊腳樓是在地上撐起木柱造成上下兩層,上層通風干燥適宜人居住,下層可存放雜物或飼養家禽和牲畜,不僅造價低廉而且節約土地,方便實用,經久耐用。吊腳樓構造講究陰陽風水、天然合一,樓體要與山水相依,屋場以青龍、白虎、朱雀、玄武為佳,大多數房屋呈虎坐形,朝向一般為坐西向東或坐東向西,它的類型可分為單吊式、雙吊式、四和吊式以及二屋吊式。建造屋舍也大有文章,從準備工作到工程完工都很講究:首先要準備木料,又稱 “伐青山”,常選寓意好的樹木,例如,紫樹或椿樹,意為子孫滿堂、春常到;其次是加工大梁和柱料,又稱“架大碼”,人們還會在梁上面畫些吉祥平安的圖案;然后是將梁木“剡木入竅也”,又稱 “排扇”,排成木扇;最后是“立屋豎柱”,就是由主人選吉日吉時,邀左鄰右舍舉行祭梁儀式,將多排木扇按順序豎起,立屋后釘椽角、蓋瓦、裝板壁,到此為止吊腳樓的建造工作才算完成。
一 營造土家族吊腳樓的技藝解析
1 吊腳樓的平面營造
營造吊腳樓前要根據主人的需求選擇屋址,通常是請風水先生“定龍脈”,即根據山勢吉兇確定屋場以及開門方向。選址完成后要由石匠平地基,其平地基的工序與平地不同,要請石匠砌成牢固的堡壘,由于地基會自然沉降,這道工序通常選在春夏季進行,因為雨后有利于搗實地基,在動工前還要再進行平地、填石方。根據地形和主人的要求制定建房布局方案,按照“一明兩暗三開間”的模式,通常定制成“五柱四瓜”的基本形式,根據基本形式還可以演變成多種形式,例如,“三柱四瓜”、“五柱六瓜”,最大可做到“七柱八瓜”,由此形成的平面定位有三種基本類型:“一字型”、“L型”和“U型”,還可以進一步延伸為“山字型”、“口字型”等多種類型,體現了土家族對民族傳統文化的延續。由于地形和樣式的不同決定其建筑形制也有所不同,主要分為四類:山地起吊式、沿河起吊式、平地起吊式和峽谷起吊式。
2 吊腳樓的空間營造
吊腳樓的建造依據傳統空間定位法,先對吊腳樓各結構單元進行定位,再對用料數量進行估算,最終使其付諸于實踐來完成。建造吊腳樓時通常會用到三種空間定位法:
第一種以“廊”為中心,為了適應地形變化,所創建的一種獨特的公共空間布局,包括回廊、檐廊、轉千子等,其營造規則合理且不拘一格。
第二種以“堂屋”為中心,根據經濟狀況和個人需求建造,例如,4排扇3間屋,三柱四騎,四合天井大院等,它們雖然規模不同但都是以堂屋為中心,堂屋沒有門窗和天花板,通常是供奉祖先或舉行禮儀的場所。
第三種以疊式營造為中心,分層疊加式的空間布局,是按功能進行分層,使房屋不僅具有民族特色,還增加了使用功能,從而滿足人們的需求。
3 吊腳樓的實體營造
在吊腳樓的整個建造過程中都不會用到釘和鉚,先由柱子組成很多個平面結構體,然后將檁條置于柱頂,再將椽架在檁條上用來承托層面板和瓦,簡單地講就是“用木柱承檁,檁上架椽”,這樣就構成整體的框架,這種框架是穿斗式框架,屬于干欄式建筑,在構建中還會用到卯榫技術。要建造堅固美觀的吊腳樓還要考慮開間尺度、分水、進度尺度等因素。除此之外還運用裝飾藝術對屋頂、門窗、欄桿以及柱基進行裝飾,吊腳樓最突出的部位當屬屋頂,屋頂結構多以懸山式和歇山式為主,不同樣式的屋頂組合在一起使建筑樣式豐富多彩。欄桿通常用在樓閣、臨水的建筑以及走廊等,起到防護的作用,橫為桿,豎為欄,還有帶花裝飾的欄桿,另外欄桿上還會雕上象征吉祥如意的文字圖案,挑柱的柱頭會雕刻瓜類的形狀,象征五谷豐稔,土家族這種獨特的裝飾技藝堪稱中國建筑藝術之瑰寶。
二 土家族吊腳樓營造技藝傳承與保護問題
土家族吊腳樓營造技藝屬于非物質文化遺產,蘊含了土家族的民族文化和聰明才智,我們要保護這種文化不能讓它成為傳說,要使技藝后繼有人,使其得到很好的傳承。本文通過考察,總結出吊腳樓營造技藝傳承以下方面:
1 吊腳樓營造技藝的傳承面臨后繼乏人的危機
中國傳統手工藝的傳承都遵循“口傳心授,師徒相承”的原則,以父子相繼、家庭式傳承為主,也有極少部分以對外收徒的形式傳承。土家族吊腳樓建造過程不需要圖紙也不用釘鉚,將平面、空間、實體營造相結合,還配有唯美的裝飾技藝,這構成了吊腳樓營造的“核心技藝”,這種“核心技藝”被傳承人所掌握并與吊腳樓獨特的營造理念相結合,才能構建出令人贊不絕口的土家族吊腳樓。但是修建吊腳樓的技術要學成至少需要3-5年的時間,并且其建造工藝不僅要使吊腳樓具有觀賞性,還要考慮穩固、防潮等實際問題,這些都需要建立在為屋主節省開支的前提下。不僅限于工藝,在木料上用于裝飾的“魯班字”,其符號復雜且深奧,必須要在長期實踐中才能得以掌握。然而隨著社會經濟文化的發展,土家族的文化也受到沖擊,現在擁有吊腳樓營造技藝的人數不多,并多為年邁長者,部分技術逐漸失傳,目前面臨后繼乏人的危險局面。
2 吊腳樓營造技藝的傳承受現代化浪潮的影響
(1)土家族人受外來文化的影響
土家族年青人受市場經濟的影響,其思想觀念發生很大改變,他們為了追逐金錢和利益,將民族文化拋于腦后,人們不僅不愛學習吊腳樓的營造技藝,而是更偏向去外地打工,有些人回家后甚至不愿意住回吊腳樓,認為吊腳樓代表著落后,這種現象導致吊腳樓營造學徒減少,從而使吊腳樓營造技藝的傳承面臨危機。
(2)新建筑元素給傳統技藝帶來危機
由于新農村政策的實施,加快了農村城鎮化的步伐,吊腳樓建筑傳統也隨之產生了變化,現代先進的建筑元素不斷融入吊腳樓營造方式中,使土家族吊腳樓營造技藝的發展受到了威脅。首先,由于國家提倡“封山育林”,使吊腳樓的建造材料由木材轉為磚、鋼筋等新型建筑材料;其次,營造吊腳樓的傳統工具多被現代建筑工具所取代;再次,隨著現代元素越來越多的取代傳統的技藝,從而影響了傳統吊腳樓營造技藝的傳承,使其面臨失傳的危機。
(3)缺乏民族文化自覺意識
據考察發現,因為大部分青年進城打工,使完整掌握吊腳樓營造的工匠屈指可數。土家族40歲以下的工匠大都出門打工,而且家里也并不支持孩子學習吊腳樓的營造手藝。這種不認同的做法說明人們缺乏“文化自覺”意識,并沒有認識到吊腳樓建筑的實用價值和文化價值。
(4)匠師紛紛轉行
在社會經濟飛速發展的今天,匠師不能靠自己所掌握的技藝養活家人,有些人被逼無奈轉行謀生,其后人也不愿意再學習這項技藝,使吊腳樓營造技藝的傳承受到嚴重的威脅。
3 政策與管理的缺失
雖然土家族吊腳樓營造技藝己列為中國非物質文化遺產的保護項目,但當地民眾和政府還不夠重視,加之沒有相關法律法規對其進行約束,在法制、體制、機制方面都存在缺位現象。
三 土家族吊腳樓營造技藝傳承與保護策略
民族文化一經消失便無法再現,所以我們一定要對中國特有的民族文化制定有效的保護措施,使其得到傳承。
1 保護傳承人以及提高文化自覺意識
(1)要想吊腳樓營造技藝得到傳承,首先,要建立傳承人“名錄”,以此來保護傳承人。傳承人“名錄”的建立具體可分為二步:第一,先確定目標,然后對所選目標進行調查,收集各方面的資料,還要包括傳承項目,技藝特長以及作品。第二,傳承人的認定,在認定標準范圍內由專業人員進行評定。中國傳承人認定標準還不夠明確,需要進一步完善。其次,對傳承人的權益建立保護機制,傳承人被認定后,在享受傳承人特有的權利同時,還要認真履行傳承人的義務。
(2)要使人們重視非物質文化遺產,就要轉變人們的文化理念,經過文化行動,達到提高人們文化自覺意識的目的。首先,利用先進傳媒技術,由政府組織加大宣傳力度;其次,通過各級政府引導,使民眾了解吊腳樓技藝保護的相關法律法規,還要通過開展各種活動,從各方面來提高土家族人的文化自覺意識。
2 現代傳承體制的建立
吊腳樓的營造是長期工程,我們先要去深入地對其進行了解,積累一定的資料,才能明確保護對象,制定出合理的營造標準。中國要對吊腳樓營造技藝進行保護和傳承需要完善相關的法律法規,從而提高吊腳樓的社會地位,使人們積極地保護和傳承這項技藝。同時制定科學的傳承模式,使這項技藝能夠持續科學的傳承給后人。第一,可以利用圖片、文字、模型等形式記錄吊腳樓的營造技藝,以實物展現給人們,使更多的人能夠了解和欣賞,為技藝的傳承打好基礎。第二,改變原有的傳承方式,將土家族的傳承人招入院校為老師,通過院校教學的方式達到傳承的效果。第三,還可以允許科研機構介入來解決傳承過程中所遇到的技術問題。
3 傳承過程可以運用現代科學技術
(1)三維掃描技術應用己擴展到文物保護方面,隨著科技發展三維掃描設備已便于攜帶。雖然土家族人營造吊腳樓的過程不需要畫圖紙,很多技藝只存在于人們的腦海里。但在吊腳樓的營造過程中,我們可以利用三維掃描來實現吊腳樓營造技藝的傳承。
(2)在吊腳樓群集并生態環境保持較好的民族村寨設立生態博物館,還可以利用計算機以及網絡技術將博物館數字化,使文化和科技相結合,從而達到更好的傳承效果。
土家族吊腳樓是土家族歷史、民族文化、宗教信仰的結晶,蘊含著土家族人的聰明才智,它所創造的實用、藝術及美學價值千古不朽。我們應該加大保護力度,加強民族意識,完善相應的法律法規,建立合理的傳承體制,利用高科技手段,對土家族吊腳樓的技藝進行傳承和保護,弘揚土家族建筑的民族色彩。