艾普里爾·格萊曼平面設(shè)計(jì)中的后現(xiàn)代主義

摘要 平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代主義已成為了主導(dǎo)全球的國(guó)際風(fēng)格，并逐漸趨向成熟化，本文對(duì)艾普里爾·格萊曼設(shè)計(jì)作品所采用的版面編排進(jìn)行了分析，探討了艾普里爾·格萊曼設(shè)計(jì)里所反映出來(lái)的后現(xiàn)代主義風(fēng)格，與藝術(shù)創(chuàng)造的存在價(jià)值。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì) 后現(xiàn)代主義 版面編排 艾普里爾·格萊曼

艾普里爾·格萊曼曾說(shuō)過(guò)藝術(shù)與設(shè)計(jì)是相輔相成的。在數(shù)字時(shí)代她是一名非常有影響力的設(shè)計(jì)師之一。她的作品無(wú)論從哪個(gè)時(shí)間去欣賞都是一種艾普里爾·格萊曼藝術(shù)的經(jīng)典，而當(dāng)下很多設(shè)計(jì)師的作品都缺乏個(gè)性，沒有創(chuàng)意，在編排上似乎沒有進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，在3G時(shí)代更是沒有感受到在視覺上的沖擊力，沒有跟上新媒體時(shí)代。本文解讀艾普里爾·格萊曼經(jīng)典作品，從中得到設(shè)計(jì)理念，給如今的設(shè)計(jì)帶來(lái)新的啟示。平面設(shè)計(jì)經(jīng)歷了時(shí)間與改革從而慢慢地突現(xiàn)了后現(xiàn)代主義風(fēng)格，并且已經(jīng)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域成為了主流形象。

一 艾普里爾·格萊曼作品的設(shè)計(jì)理念

后現(xiàn)代主義滿足心理要求，為豐富視覺上的效果采用了裝飾手法，這是對(duì)歷史性、國(guó)際主義的裝飾性、現(xiàn)代主義的折衷發(fā)展。它將后人文主義風(fēng)格融合在一起，中心意義是否定“少則多”，這是由密斯·凡·德羅提出的減少主義風(fēng)格。新浪潮平面設(shè)計(jì)是后現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)的代表，代表人物有威利·孔茨、艾普里爾·格萊曼、丹·佛里德曼、沃夫根·魏納特等，在技術(shù)色彩、印刷資料、影視圖像的綜合使用、重疊使用形象、數(shù)碼平面排版、數(shù)碼點(diǎn)字體設(shè)計(jì)上都是先驅(qū)。艾普里爾·格萊曼在交互式設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等領(lǐng)域都十分活躍。她所設(shè)計(jì)的內(nèi)容有交互式項(xiàng)目、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、商業(yè)電視、包裝、信紙和標(biāo)志設(shè)計(jì)等。她將動(dòng)畫、書法、鉛筆、美術(shù)作品、視頻圖像和靜態(tài)攝影相結(jié)合，將電子媒體和多種視覺融合在一起。她對(duì)視覺美感雙重性和傳達(dá)功能十分重視，她的設(shè)計(jì)具有個(gè)性化、自由化、趣味性和動(dòng)感性，使用批示性符號(hào)和方向感的線條，對(duì)幾何圖形和不規(guī)則圖形進(jìn)行對(duì)比，具有三維空間和二維空間的穿透力，設(shè)計(jì)方法采用透明度增減、加輪廓線、淡出、消退、重疊、拼貼的形式，極其富有層次感。她的作品多采用手繪元素，在設(shè)計(jì)里運(yùn)用了不同的工具和技術(shù)。在她的作品中所創(chuàng)作的二維平面有三維空間的錯(cuò)覺。因此美國(guó)平面藝術(shù)協(xié)會(huì)將終生成就金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)骂C發(fā)給她。

格萊曼是最早利用計(jì)算機(jī)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的人之一，1986年就開始計(jì)算機(jī)的期刊設(shè)計(jì)。但無(wú)論計(jì)算機(jī)發(fā)展的有多快，她仍然使用手繪元素。手繪元素使版面更活躍，彌補(bǔ)了計(jì)算機(jī)的冰冷感，帶有親切感和熟悉感，是兒時(shí)表達(dá)樂趣與情感的方式。格萊曼還善于要運(yùn)用富有動(dòng)勢(shì)的元素，在格萊曼的設(shè)計(jì)里經(jīng)常出現(xiàn)有生命力的幾何圖形、批示性的符號(hào)、有方向感的曲線和斜線，在版面里具有運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。在她的很多作品里都能看出具有運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)的設(shè)計(jì)，給人帶來(lái)視覺上的沖擊。

在格萊曼的作品中靠的是直覺，采用了自由式版面編排。她的版面編排與過(guò)去死板、嚴(yán)格的瑞士網(wǎng)格構(gòu)成了對(duì)比，與現(xiàn)代的有序化形成了極大的反差。在1994年由某印刷公司所出版的設(shè)計(jì)圖中有一條大魚所吐出來(lái)的泡泡全部是字母組成，釣魚人與魚相比顯得相當(dāng)渺小，讓人看到了幽默感。在版面里，照片、塊面、線條、符號(hào)、數(shù)字、字母穿插編排，有的文字斜排，有的豎排，有的橫排，突出了自由的編排特點(diǎn)。格萊曼在進(jìn)行編排時(shí)進(jìn)行的是二維平面方法，但在她的設(shè)計(jì)中所使用的技巧給人一種三維深度錯(cuò)視空間的感覺。攝影家杰米·奧格斯與她合作進(jìn)行的攝影作品帶來(lái)了強(qiáng)烈的空間感。在她的設(shè)計(jì)中有很多作品都是錯(cuò)視空間感覺，將重疊、穿插在設(shè)計(jì)作品中來(lái)顯現(xiàn)三維空間效果，也有很多元素的穿插，似浮在空間中，令人感覺真實(shí)可信。每個(gè)元素沒有固定的比例大小，透視也是近大遠(yuǎn)小，給人一種錯(cuò)視。形成了三維錯(cuò)視空間。在文字編排上為實(shí)現(xiàn)節(jié)奏感而采用了階梯式方式，斜線與階梯式的文字編排和不同形狀形成了版面的動(dòng)勢(shì)。在1980年，格萊曼在某廣告中就采用了這種方法，文字段落看似如臺(tái)階一樣，中間的距離有規(guī)律的錯(cuò)開，具有規(guī)律性和節(jié)奏感。

格萊曼所使用的色彩明確、大膽而獨(dú)特，對(duì)比強(qiáng)烈，她常用的是桃色、栗色、暗紫色、藍(lán)色和青綠色等明亮顏色。1999年的作品《太空中的物體》在顏色上運(yùn)用了綠色與桃色。1987年的《工作空間》運(yùn)用了多種色彩有黃色、藍(lán)色、綠色和紅色，其色彩搭配鮮明，更是在同一年的《太平洋浪潮》作品中大多采用了玫紅色，其中白色、黑色與黃色、玫紅色的色彩對(duì)比更為大膽特別，有很小的栗色和藍(lán)色，色彩印象表現(xiàn)強(qiáng)烈，具有獨(dú)特的抽象形式。

格萊曼為了使版面更加具有層次感使用了肌理對(duì)比。版面里運(yùn)用到肌理會(huì)使版面更有縱深層次感，不同的紋理會(huì)讓觀者的心理感受不一樣，具有較強(qiáng)的畫面沖擊力。肌理組織運(yùn)用合理可以增強(qiáng)動(dòng)勢(shì)、縱深感與透視感，層次豐富。

二 后現(xiàn)代主義的發(fā)展

在20世紀(jì)六七十年代，傳達(dá)功能強(qiáng)大、明快、簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代風(fēng)格在全球開始蔓延，國(guó)際風(fēng)格達(dá)到了鼎盛狀態(tài)，它的影響范圍廣、延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)成為了歷史的先例。在20世紀(jì)平面主流風(fēng)格中，國(guó)際風(fēng)格占據(jù)了重要地位，然而在此時(shí)新的生命又在重新開始萌動(dòng)。以下是幾位后現(xiàn)代主義的著名設(shè)計(jì)師的作品例證。

羅伯特·瑪辛在60年代的法國(guó)所創(chuàng)造的平面設(shè)計(jì)引起了人們的關(guān)注。法國(guó)人天生具有藝術(shù)、浪漫和感性，所以功能至上、理性的風(fēng)格在法國(guó)根本不適合，而正是因?yàn)檫@樣使羅伯特·瑪辛的作品掀起了新的法國(guó)氣息。他所表現(xiàn)的特點(diǎn)是不拘一格、生動(dòng)活潑的編排，沒有規(guī)則性。在他看來(lái)，設(shè)計(jì)師的表達(dá)方式可以是文字與圖形的編排，在版面上的編排設(shè)計(jì)多是與整體的表達(dá)創(chuàng)意有關(guān)，并不是單一的編排原則。在《勇敢的女高音》里瑪辛設(shè)計(jì)的內(nèi)頁(yè)便是將圖文形成融洽的關(guān)系，進(jìn)行混排。瑪辛的設(shè)計(jì)中文字不僅是符號(hào)更是視覺上構(gòu)成美感的元素，多變的字體體現(xiàn)出了“女高音”的沖擊力和爆發(fā)力。瑪辛的作品體現(xiàn)了法國(guó)藝術(shù)的生動(dòng)，更是審美與傳播相結(jié)合的典范。

國(guó)際風(fēng)格在六七十年代成為了主流，因此現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師提西、蓋斯布勒、瑪辛等成為了與潮流不符的人。由于他們的作品具有強(qiáng)大的設(shè)計(jì)意義，即使與潮流不一樣也有其藝術(shù)價(jià)值所在。因此，提西、蓋斯布勒、和瑪辛成為后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)。

無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)思維都有創(chuàng)新和突破。為了找到設(shè)計(jì)上的突破口，難忍一成不變的國(guó)際風(fēng)格，很多設(shè)計(jì)師都想要在藝術(shù)與功能上找到新的切入點(diǎn)。瑞士的斯蒂夫·蓋斯布勒設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)某制藥公司中的廣告，一反清晰平衡、嚴(yán)謹(jǐn)理性的視覺特征，用很強(qiáng)烈的視覺效果，畸變的字體形狀，具有旋渦動(dòng)感的結(jié)構(gòu)，突破一貫堅(jiān)持的縱橫結(jié)構(gòu)的國(guó)際風(fēng)格。蓋斯布勒所設(shè)計(jì)的旅游服務(wù)作品，在它的作品里使用的圖形類似交通工具的打散和切分，并進(jìn)行了濃淡時(shí)間、疏密有致、大小有序的組合，而且有頻閃效果，好像飛馳的車輛，與旅游項(xiàng)目的舒適、快捷很接近。在他的作品中最大的特點(diǎn)是人們?cè)趪?guó)際風(fēng)格里感受到難得的活性和動(dòng)感。

瑞士的羅斯瑪利·提西設(shè)計(jì)師的特點(diǎn)是字體的多樣化和裝飾性，全面的反對(duì)國(guó)際風(fēng)格。在提西設(shè)計(jì)的作品里，與國(guó)際風(fēng)格所追求的簡(jiǎn)化字體、去除裝飾、統(tǒng)一字體，強(qiáng)化字體的通俗易懂有很大的區(qū)別，提西所設(shè)計(jì)的作品里充分的進(jìn)行了字體的變化和裝飾，讓每一個(gè)字都有特別的視覺效果展現(xiàn)出來(lái)。這樣所設(shè)計(jì)出來(lái)的作品雖然對(duì)文字的認(rèn)知方面有一定的影響，但其視覺的娛樂性和藝術(shù)性卻給人們帶來(lái)了視覺方面的興奮，讓人們對(duì)作品更加的關(guān)注，這種視覺效果更好，給人們留下深刻的印象，讓大家更加的關(guān)注作品。

繪畫藝術(shù)為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了全新的理念，從俄羅斯、荷蘭所構(gòu)成的主義，與平面設(shè)計(jì)風(fēng)格相對(duì)應(yīng)。波普藝術(shù)帶動(dòng)了繪畫思潮在后現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)動(dòng)思想。在美國(guó)現(xiàn)代文明的影響下波普藝術(shù)帶來(lái)了新的國(guó)際性藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。波普藝術(shù)萌發(fā)于英國(guó)的20世紀(jì)50年代，盛行于美國(guó)。它是一個(gè)探討藝術(shù)與通俗文化之間聯(lián)系的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。它將抽象藝術(shù)里的冷漠和空洞推翻了，變成了具有符號(hào)化具體、生動(dòng)、意義的社會(huì)形象，追求明艷、通俗、時(shí)尚的形式趣味。波普藝術(shù)家漢密爾頓曾說(shuō)過(guò)波普藝術(shù)的特點(diǎn)是為大企業(yè)式的、有魅力、騙人的、性感的、浮華的、年輕的、大量生產(chǎn)的、低廉的、易忘的、短暫的和普及的。在這種藝術(shù)的環(huán)境影響下出現(xiàn)了很多平面設(shè)計(jì)作品來(lái)反對(duì)現(xiàn)代主義，這些作品的特征是通俗易懂的寓意、明快艷麗的色彩、生動(dòng)自然的形象，因此在充滿了機(jī)械、冷漠、呆板的國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)里增加了新的色彩和形象。

后現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)到目前還沒有具體的含義，而且沒有統(tǒng)一的組織機(jī)構(gòu)、理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，它主要是某一地區(qū)或一些設(shè)計(jì)師群體對(duì)設(shè)計(jì)上的嘗試和探索，總體上多樣化和松散化。它們共同的特點(diǎn)就是批判藝術(shù)性、多元性和缺乏生動(dòng)性的國(guó)際主義風(fēng)格，提倡裝飾主義和形式主義。它表現(xiàn)出了對(duì)藝術(shù)方面的寬容，在功能與藝術(shù)的問題上也沒有對(duì)功能進(jìn)行完全的否定，用“少則乏味”的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品原則與“少則多”的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)原則進(jìn)行對(duì)比與比較，在后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的作品里就將國(guó)際主義的機(jī)械、冷漠、呆板設(shè)計(jì)氣息一掃而光，對(duì)設(shè)計(jì)師的個(gè)性做了突出的表現(xiàn)，對(duì)“計(jì)算的理性”或“工具的理性”提出反對(duì)的意見，追求無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)定、不可預(yù)測(cè)和無(wú)目的性的抒情價(jià)值。作品里很容易能看出人類在作品的創(chuàng)作上所表現(xiàn)出來(lái)的靈性。后現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)到20世紀(jì)七八十年代已經(jīng)發(fā)展的越來(lái)越成熟，表現(xiàn)比較明顯的是歐洲與美國(guó)懷舊派平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)、意大利孟菲斯設(shè)計(jì)小組的活動(dòng)、美國(guó)與瑞士的新浪派平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)等，將多姿多彩的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)面貌全面的展示出來(lái)。

中國(guó)的平面設(shè)計(jì)也在改革開放以后經(jīng)歷了現(xiàn)代主義的變革，引發(fā)了創(chuàng)意上的高潮。而現(xiàn)在后現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)化、大眾化、民族化、個(gè)性化的作品越來(lái)越多，給中國(guó)的平面設(shè)計(jì)中帶來(lái)了新鮮氣息。

后現(xiàn)代主義平面的設(shè)計(jì)越來(lái)越豐富，對(duì)國(guó)際主義、現(xiàn)代主義的風(fēng)格都是對(duì)立的態(tài)度，但是，并沒有統(tǒng)一的原則；在這里有展現(xiàn)人類創(chuàng)造活力、強(qiáng)調(diào)隨意性與本能的，有推崇本土民俗風(fēng)情的，有懷舊復(fù)古的，有追求活躍明艷的大眾品位的，有提倡藝術(shù)至上的等，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)處于成長(zhǎng)期，所以對(duì)它的評(píng)價(jià)都還太早，但是可以肯定的一點(diǎn)是，它為新的時(shí)代帶來(lái)了新的期待。

三 結(jié)語(yǔ)

平面設(shè)計(jì)不僅是藝術(shù)也是科學(xué)。它通過(guò)圖像來(lái)表達(dá)自己的思維，并要求設(shè)計(jì)師在組織知識(shí)性信息和視覺信息時(shí)，具有邏輯思維能力和創(chuàng)造力。對(duì)經(jīng)典設(shè)計(jì)作品進(jìn)行研究的時(shí)候，還要展望未來(lái)立足于現(xiàn)實(shí)。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的如此迅猛的時(shí)刻，新型的媒體也在不斷進(jìn)行整合、提升和出現(xiàn)，為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的希望和動(dòng)力。平面設(shè)計(jì)在當(dāng)今的這個(gè)年代，它不單只是簡(jiǎn)單元素的拼接，也不單只是計(jì)算機(jī)的“制造品”，它是設(shè)計(jì)自己的思想和內(nèi)容，更加的符合人們的審美觀點(diǎn)，與新媒體更加的貼近。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)已成為我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬轭l繁和發(fā)展的設(shè)計(jì)腳步。

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（鄭隆慧，平頂山學(xué)院國(guó)際交流學(xué)院講師）