抗聯(lián)美術的歷史發(fā)展與藝術表達

摘要 新中國成立后的五六十年代，抗聯(lián)題材的美術作品開始出現(xiàn)，并展現(xiàn)出不同的藝術表現(xiàn)方式。經由“文革”十年，從七十年代末到八九十年代的發(fā)展，到本世紀初達到一個創(chuàng)作的高潮。綜觀這三個時期的抗聯(lián)美術，每一個時期都有典型性的作品誕生，并且也展現(xiàn)出美術創(chuàng)作手法與藝術表達的時代性特征。

關鍵詞：抗聯(lián)美術 繪畫 雕塑 審美價值

抗聯(lián)美術現(xiàn)象是出現(xiàn)在我國東北地區(qū)的一種特殊的文化藝術現(xiàn)象。抗聯(lián)美術主要表現(xiàn)為兩種形態(tài)：一種是在日本帝國主義侵華期間，中共滿洲省委為鼓舞教育人民大眾、團結抗日進步力量而創(chuàng)辦的畫報；另一種則是在新中國成立后出現(xiàn)的為紀念抗聯(lián)英雄或戰(zhàn)役，弘揚抗聯(lián)精神的美術作品。

一 抗聯(lián)美術的歷史發(fā)展

從1931年日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭到1945年日寇投降，為了團結更多的抗日進步力量，鼓舞和教育廣大人民群眾，中共滿洲省委積極創(chuàng)辦畫報，將之作為宣傳抗日精神，消滅敵偽反動勢力的有力武器。這些辦報實踐和新聞美術活動可以稱為抗聯(lián)美術的早期形態(tài)，同時也是東北地區(qū)美術史上的重大事件。

新中國成立后的五六十年代，國內展開了對抗聯(lián)斗爭史的研究，但“文革”造成的十年動亂局面使得研究工作一度處于幾乎停頓的狀態(tài)。黨的十一屆三中全會召開以來，學術界對于抗聯(lián)斗爭史的研究才得以深入開展。在美術界，關于抗聯(lián)題材的美術創(chuàng)作同樣始自五六十年代，并在這一時期產生了一些經典的美術作品，如著名國畫家王盛烈于1957年創(chuàng)作的《八女投江》，雕塑家王熙民的《抗聯(lián)游擊隊》也創(chuàng)作于50年代，油畫家全山石則在1960年以油畫的形式創(chuàng)作了《八女投江》，版畫家李樺在1962年以黑白木刻的手法創(chuàng)作了抗聯(lián)英雄楊靖宇的畫像。此外，抗聯(lián)繪畫還出現(xiàn)了具有明顯敘事性的連環(huán)畫形式，如由紅生繪制，并于1958年由遼寧畫報社出版的《一位抗聯(lián)將軍》。

十年“文革”期間，抗聯(lián)美術的創(chuàng)作如同學術界對于抗聯(lián)斗爭史的研究相似，幾乎停滯，但偶爾也有抗聯(lián)題材的連環(huán)畫出版，如1972年由天津美術出版社出版的《抗聯(lián)小戰(zhàn)士》等。

從上世紀70年代末開始，美術家們（以東北地區(qū)的藝術家為主）又開始了對抗聯(lián)美術的創(chuàng)作與研究，出現(xiàn)了形式多樣化、手法多元化的創(chuàng)作格局，并逐漸形成蔚為大觀的抗聯(lián)美術現(xiàn)象。國畫作品誕生了如孫恩同的《一曼小屋》（1980），徐德潤與吳景同合作的《小抗聯(lián)》（1982），趙華勝的《抗聯(lián)組畫·中華兒女》（80年代）等；油畫有祝林恩的《冰趟子戰(zhàn)斗》，賈滌非與胡悌麟合作的《楊靖宇將軍》（1984）等；雕塑有賀中令的《白山魂》（1984），由中央美院設計，四川美院雕刻而成的《八女投江》（1988）等。由于我國上世紀七八十年代連環(huán)畫盛行，所以此時出現(xiàn)了更多的以抗聯(lián)故事為素材的連環(huán)畫作品，如林百石繪制的《抗聯(lián)小交通》（1978），潘直亮的《楊靖宇》（1980），侯國良的《李兆麟將軍》（1983），衣曉白的《抗聯(lián)司令趙尚志》（1985），趙奇的《靖宇不死》（1989）等。這些作品當中，不乏經典，如賈滌非與胡悌麟的《楊靖宇將軍》、賀中令的《白山魂》都在全國性的展覽中獲過殊榮；而孫恩同的《一曼小屋》、趙奇的《靖宇不死》也堪稱畫家的代表性作品。

特別是世紀之初，美術界更是掀起了抗聯(lián)美術創(chuàng)作的高潮。但這種高潮的出現(xiàn)并非偶然，早在1994年中共中央頒布的《愛國主義教育實施綱要》中就提出，萬里邊疆文化長廊要建成“愛國主義教育的重要陣地”，2004年底，中共中央辦公廳、國務院辦公廳又印發(fā)了《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，明確提出將松花江、鴨綠江流域和長白山區(qū)打造為全國十二個“重點紅色旅游區(qū)”之一的“東北紅色旅游區(qū)”。這無疑為藝術家們創(chuàng)造了研究抗聯(lián)美術的歷史契機，更重要的是，一些抗聯(lián)美術題材創(chuàng)作完全是出于藝術家本人的自發(fā)性行為。

這一時期的經典作品層出不窮，國畫如袁武的《抗聯(lián)組畫》（2007）、類維順的《抗聯(lián)》（2005）等，油畫如王鐵牛的《渾江作證》（2001）、駱興根的《抗聯(lián)露營》（2005）、許洪濤的《抗聯(lián)三十六軍日記》（2007）、商亞東的《畫室中的追憶—為抗聯(lián)戰(zhàn)士》（2009）等，壁畫如王可剛與高星、王東明合作的《東北抗日聯(lián)軍組畫——白山黑水抗聯(lián)魂》（2007）、李福來等創(chuàng)作的《冰趟子戰(zhàn)斗》（2008）等。雕塑作品則更加豐富，魯迅美術學院的孫家彬教授多年來創(chuàng)作了《轉戰(zhàn)于白山黑水的抗日戰(zhàn)士》（2004）、《抗日名將》（2006）等多件抗聯(lián)雕塑作品；2004年雕塑家李象群設計并完成了現(xiàn)坐落于哈爾濱道外區(qū)靖宇公園的《楊靖宇將軍像》；著名雕塑家殷曉峰于2007年承擔了國家重大歷史題材美術創(chuàng)作工程項目，并創(chuàng)作了《關東魂·東北抗聯(lián)》。此外，更多的抗聯(lián)雕塑作品散布于東北地區(qū)（包括內蒙古部分地區(qū)）的抗聯(lián)烈士陵園、紀念館和抗聯(lián)主題公園，成為抗聯(lián)美術創(chuàng)作不可或缺的重要組成部分。

二 抗聯(lián)美術的藝術表現(xiàn)形式

綜觀抗聯(lián)美術創(chuàng)作的表現(xiàn)形式，最為主要的即體現(xiàn)在繪畫與雕塑兩個方面，繪畫體現(xiàn)為國畫、油畫、版畫、壁畫、連環(huán)畫等多種形式；雕塑則主要以圓雕和浮雕為主要表達方式。正如美術史的一般規(guī)律，不同的歷史時期、不同的表現(xiàn)形式所展現(xiàn)給我們的視覺形象是有差別的，但即使同一時期或同一表現(xiàn)形式，不同的藝術家所展現(xiàn)給我們的作品仍然使我們深刻地感受到他們對于藝術表現(xiàn)手法的不同認知，同時也賦予了作品獨特的審美價值。

王盛烈的國畫作品《八女投江》和王熙民的雕塑作品《抗聯(lián)游擊隊》可以說是五六十年代最具代表性的抗聯(lián)美術作品。二者除了藝術表現(xiàn)形式上的不同外，《八女投江》是以冷云等八位抗聯(lián)英烈英勇犧牲的悲壯史實為依據進行構思創(chuàng)作的，而《抗聯(lián)游擊隊》塑造的則是楊靖宇、趙尚志等10位英雄的群像，雖然在作品中也表現(xiàn)出明顯的情節(jié)性，但是其中虛構的特征是顯而易見的。相同的是，二者均運用了寫實主義的創(chuàng)作手法，而這與五六十年代我國美術界在創(chuàng)作手法上顯現(xiàn)出的整體特征是一致的。

70年代末以后，在“雙百”方針的指引下，我國文藝界在思想上得到解放，加之與西方藝術的交流日漸頻繁，美術家們的視野不斷開闊，在藝術的表現(xiàn)語言上也日趨多元化、個性化。

孫恩同的《一曼小屋》雖然只是傳統(tǒng)繪畫意義上的山水畫，但其表現(xiàn)手法無疑表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)代性，展現(xiàn)出基于寫生的北派山水新風貌。更重要的是，畫家運用了象征主義的手法，即以物喻人來突出抗聯(lián)英雄的愛國主義精神。賈滌非與胡悌麟的《楊靖宇將軍》則為我們展示了另外一種圖像，畫面以俯瞰的視角描繪楊靖宇將軍犧牲后被日寇用牛車運走的場景。作者用現(xiàn)實主義手法刻畫這一事件的同時，充分地運用了色彩、光影等油畫特有的表現(xiàn)元素來營造一種撼人心魄的視覺效果。七八十年代是連環(huán)畫盛行的時期，抗聯(lián)題材的連環(huán)畫也主要產生于這一時期，其中最具代表性的是由國畫家趙奇創(chuàng)作的《靖宇不死》。這部連環(huán)畫最大的特點體現(xiàn)在人物造型方面，即在人物畫造型上對中國傳統(tǒng)山水畫中的皴法的借鑒。這種表現(xiàn)手法大大加強了人物性格塑造、環(huán)境渲染方面的表現(xiàn)力。

賀中令的《白山魂》堪稱是七八十年代最優(yōu)秀的抗聯(lián)雕塑作品。這件作品在第六屆全國美術作品展榮獲銀獎的作品采用了“循石造型”手法，并將寫實與寫意完美結合。所謂“循石”并不只是在“形”上的利用，而是雕塑家巧妙運用火山巖表層的白色石英以及石英下邊的絳灰色的石灰?guī)r，來塑造楊靖宇將軍那嵌滿凍瘡的面龐和掛滿霜花的胡須以及大皮帽子，以此來獲得材質、色彩、形式等方面在審美品格上的高度統(tǒng)一。

正如前文所述，世紀前后，特別是世紀之初，美術界迎來了抗聯(lián)美術創(chuàng)作的高峰。這一時期的抗聯(lián)美術作品的特點體現(xiàn)為三個方面：一是數量多，二是精品多，三是創(chuàng)作手法更具表現(xiàn)力。

著名國畫家袁武的《抗聯(lián)組畫》可稱為抗聯(lián)繪畫精品中的典范。畫面展示給我們的除了畫家嫻熟的水墨技巧和意筆人物畫獨特的造型范式以外，背景的空白處理手法和以膠礬特殊技法表現(xiàn)的巧妙冰雪霜花使得作品的表現(xiàn)力得以加強。畫面上的抗聯(lián)戰(zhàn)士不再是概念化或“典型性”的英雄形象，而是一些相貌無奇也并不英俊的人，這樣的表現(xiàn)手法無疑更接近真實，因此也更能體現(xiàn)現(xiàn)實主義的藝術精髓。而王鐵牛的《渾江作證》、駱根興的《抗聯(lián)露營》、駱根興的《抗聯(lián)三十六軍日記》以及商亞東的《畫室中的追憶——為抗聯(lián)戰(zhàn)士》等都是尺幅較大、刻畫人物眾多的油畫作品。這些作品除了能夠在人物造型方面很好地展現(xiàn)畫家堅實的學院派繪畫功底外，更加注重對畫面整體色調的控制和氣氛的渲染，其中的敘事性使每一幅作品都像一首悲壯的抗聯(lián)之歌。此外，青年畫家王可剛等創(chuàng)作的壁畫《東北抗日聯(lián)軍組畫——白山黑水抗聯(lián)魂》可謂是抗聯(lián)繪畫史上罕見的恢宏巨制。巨幅的水墨長卷上，無數抗聯(lián)戰(zhàn)士排列如連綿起伏的山峰，撼人的氣勢將堅不可摧的抗聯(lián)精神表現(xiàn)得淋漓盡致。

世紀初的雕塑作品以殷曉峰的《關東魂·東北抗聯(lián)》、李象群的《楊靖宇將軍像》以及老一輩雕塑家孫家彬創(chuàng)作的抗聯(lián)系列作品最具代表性。李象群和孫家彬因為其特定題材的限定，所以作品展現(xiàn)出的仍是常見的英雄形象的范式，而殷曉峰的《關東魂·東北抗聯(lián)》則打破了這種傳統(tǒng)范式，將一字排開的抗聯(lián)行軍隊伍進行主觀化的處理：整個隊伍呈一個具有極大張力的前傾的行軍之勢，似乎迎面吹來的風雪并不能阻止將士們前進，有的拱在戰(zhàn)友的腋窩下，有的緊靠前邊戰(zhàn)友的后背，有的回首拉著后邊的戰(zhàn)友，豐富而鮮活的個性形象有機地化為一個整體。作品在表現(xiàn)抗戰(zhàn)環(huán)境異常惡劣的同時，更反映出了抗聯(lián)戰(zhàn)士奮勇抗敵的革命精神和昂揚斗志。

三 抗聯(lián)美術的審美價值

東北抗日聯(lián)軍在極端惡劣的環(huán)境下，與日本帝國主義侵略者艱苦戰(zhàn)斗了十四年，用鮮血和生命締造了抗戰(zhàn)史上一座永不磨滅的豐碑，書寫了中國人民抗日戰(zhàn)爭史乃至世界反法西斯斗爭史上最為光輝的一頁，為中國人民留下了一種以愛國主義為核心的偉大民族精神——抗聯(lián)精神。在新的歷史時期，弘揚抗聯(lián)精神不但關乎民族自信，更是加強民族團結的巨大力量。

藝術作為上層建筑的重要組成部分，擔負著弘揚“真善美”的使命，雖然一段時期以來我國的美術界一直在消解過度發(fā)展的“重大題材決定論”，但是我們仍不能忽視藝術在社會意識形態(tài)和精神文明等方面所起到的積極作用。

不可否認，從美術創(chuàng)作的角度來說，以史實或歷史事件為題材的藝術創(chuàng)作往往會削弱美術本體語言的審美屬性，因為這種審美屬性往往被史實所掩蓋。但是二者絕不是截然對立的矛盾體，因為史實不能等同于藝術的真實。19世紀法國畫家籍里柯創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》和德拉克洛瓦創(chuàng)作的《自由領導人民》等都是以史實為依據而創(chuàng)作的，這些作品之所以能夠成為西方美術史上的不朽之作，正是因為它們在敘事的同時展現(xiàn)了獨特的審美價值。從抗聯(lián)題材美術創(chuàng)作的歷史發(fā)展中我們也清楚地看到，每一個時期都產生了經典之作，換言之，經典的抗聯(lián)美術作品固然承載著弘揚抗聯(lián)精神的使命，但藝術家的獨特藝術表達才是這些作品成為經典的真正內因。因此，將抗聯(lián)斗爭史的史實轉化為抗聯(lián)美術的藝術真實，以藝術的面目豐富抗聯(lián)文化、弘揚抗聯(lián)文化，才會展現(xiàn)出抗聯(lián)美術真正的審美價值。

注：本文系黑龍江省藝術科學規(guī)劃項目《抗聯(lián)美術的藝術表達與審美品格研究》階段性成果，項目編號：2013B068。

參考文獻：

[1]鄒躍進：《新中國美術史（1949-2000）》，湖南美術出版社，2002年版。

[2]陳祥云、張進平：《東北抗聯(lián)題材繪畫及其精神價值》，《文藝爭鳴》，2013年第4期。

[3]陳祥云、李靜萍：《對東北抗聯(lián)題材美術檔案建設的思考》，《蘭臺世界》，2012年第5期。

（李靜萍，齊齊哈爾大學美術與藝術設計學院講師；徐鵬，遼寧省新聞出版學校副教授）