摘要 菲茨杰拉德美國(guó)20世紀(jì)最杰出的作家之一。1925年,他的代表作《了不起的蓋茨比》出版并確立了他在文學(xué)史上的地位。本文以《了不起的蓋茨比》為研究對(duì)象,在對(duì)這部作品的內(nèi)容以及藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)述的基礎(chǔ)上,對(duì)小說作品中所呈現(xiàn)的價(jià)值觀做出了研究與探討。
關(guān)鍵詞:弗·司各特·菲茨杰拉德 《了不起的蓋茨比》 美國(guó)精神 黛西
世界第一次大戰(zhàn)之后的美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了社會(huì)地位和財(cái)富的盲目崇拜,20世紀(jì)最優(yōu)秀的美國(guó)作家之一菲茨杰拉德(Francis Scott Fitzgerald,1896-1940)通過《了不起的蓋茨比》對(duì)“爵士時(shí)代”中的美國(guó)社會(huì)風(fēng)氣以及美國(guó)青年一代對(duì)社會(huì)地位與財(cái)富的狂熱追求和理想幻滅進(jìn)行了書寫,這部具有鮮明時(shí)代色彩的文學(xué)作品表現(xiàn)出了菲茨杰拉德在文學(xué)創(chuàng)作中的敏感性,同時(shí)也對(duì)菲茨杰拉德在這一創(chuàng)作時(shí)期的經(jīng)歷與價(jià)值取向進(jìn)行了反映。這部作品不僅具有很強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)作品中對(duì)被扭曲的價(jià)值所作出的描述以及嘲諷也具有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一 《了不起的蓋茨比》及其藝術(shù)價(jià)值
蓋茨比出生在美國(guó)中西部的一個(gè)貧困農(nóng)民家庭。第一次世界大戰(zhàn)讓應(yīng)征入伍的蓋茨比獲得了結(jié)識(shí)富家小姐黛西并與其相戀的機(jī)會(huì)。然而,由于蓋茨比出身卑微無法立即與黛西成婚,于是他與黛西約定在自己將貧困的命運(yùn)改變之時(shí)二人再完婚。但是從戰(zhàn)場(chǎng)歸來的蓋茨比卻意外得知黛西已經(jīng)嫁給了富有的湯姆。承受沉重打擊的蓋茨比將黛西的背叛歸結(jié)于金錢的誘惑,于是開始不擇手段地積累財(cái)富。多年奮斗后的蓋茨比終于擺脫了社會(huì)底層的命運(yùn),并成為了人人羨慕敬仰的神秘富豪。成為富豪的蓋茨比在湯姆住所的對(duì)面買下了豪華別墅,夜夜笙歌,并在黛西表哥的尼克幫忙下,再次和黛西見面并期待重溫舊夢(mèng)。知道真相后的湯姆大發(fā)雷霆并要求黛西做出選擇,而蓋茨比也勸說黛西與湯姆分手,但是仍舊眷戀穩(wěn)定生活的黛西卻沒立即做出明確表態(tài),在經(jīng)歷爭(zhēng)吵之后的黛西在回家途中將威爾遜太太——湯姆的情婦撞死,不愿讓黛西受到任何傷害的蓋茨比對(duì)車禍責(zé)任進(jìn)行了主動(dòng)承擔(dān),而湯姆則將通奸罪嫁禍給了蓋茨比,并蠱惑威爾遜將蓋茨比殺死。蓋茨比死后,黛西的表哥、蓋茨比最好的朋友尼克為蓋茨比舉辦了葬禮,葬禮的慘淡讓尼克對(duì)社會(huì)以及社會(huì)中擁有財(cái)富和地位的人群產(chǎn)生了失望,于是他斷絕了與湯姆和黛西的來往,并離開紐約回到老家。無論是從藝術(shù)造詣還是思想內(nèi)涵方面來看,《了不起的蓋茨比》都是菲茨杰拉德最為優(yōu)秀的文學(xué)作品,憑借這部作品,菲茨杰拉德奠定了自己在美國(guó)20世紀(jì)文學(xué)史中的地位。菲茨杰拉德用自身敏銳的洞察力和卓越的表現(xiàn)能力塑造了為了得到愛情而狂熱追求財(cái)富的蓋茨比,同時(shí)塑造出了被社會(huì)地位與金錢腐蝕與支配的黛西,二人的愛情以蓋茨比的死亡告終,這預(yù)示著美國(guó)精神的最終幻滅,也呈現(xiàn)出了“爵士時(shí)代”缺乏人性溫暖的社會(huì)狀態(tài)。《了不起的蓋茨比》在字里行間所流露出的哀傷證明了美國(guó)價(jià)值觀中人人機(jī)會(huì)均等以及人人都可以成功的宣傳是資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)謊言,同時(shí),這部個(gè)人情感色彩十分強(qiáng)烈的文學(xué)作品也反映出了菲茨杰拉德本身面對(duì)美國(guó)精神以及美國(guó)精神的幻滅所表達(dá)出的傷感與無奈。
二 美國(guó)精神與美國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的變遷
美國(guó)精神是美國(guó)價(jià)值觀中歷史悠久的構(gòu)成部分,這一價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)在美國(guó)人人都具有均等的機(jī)會(huì)并且努力奮斗必然會(huì)換來成功。但是隨著美國(guó)歷史的變遷,美國(guó)民眾對(duì)美國(guó)精神的理解也發(fā)生了變化:在西方國(guó)家向美國(guó)移民階段,美國(guó)精神的內(nèi)涵為自由的創(chuàng)造和自由的信仰;隨著封建地主階級(jí)的興起,美國(guó)精神的內(nèi)涵轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)成功和幸福的追求;隨著資本主義的繁榮,美國(guó)精神的內(nèi)涵成為了對(duì)財(cái)富、愛情以及事業(yè)的追求;而第一次世界大戰(zhàn)之后,美國(guó)年輕一代拋棄了傳統(tǒng)的美國(guó)精神概念,而將美國(guó)精神的含義改變?yōu)閷?duì)社會(huì)地位以及社會(huì)財(cái)富的盲目崇拜與狂熱追求。《了不起的蓋茨比》的作者菲茨杰拉德處于一戰(zhàn)前后這一時(shí)代,在他的作品中,無論是形式還是內(nèi)容都具有著強(qiáng)烈的時(shí)代色彩,并且由于菲茨杰拉德同樣屬于一戰(zhàn)后的年輕一代,所以在他的作品中也具有著鮮明的個(gè)人情感色彩。菲茨杰拉德所書寫的美國(guó)精神將美國(guó)精神對(duì)人物個(gè)性所產(chǎn)生的影響作為重點(diǎn),同時(shí)對(duì)美國(guó)精神與美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)進(jìn)行了表現(xiàn),并展現(xiàn)出了美國(guó)青年一代在面對(duì)理想幻滅之后的失落情緒,這種表現(xiàn)側(cè)重點(diǎn)以及表現(xiàn)特點(diǎn)在《了不起的蓋茨比》中被體現(xiàn)得淋漓盡致。
三 小說中反映出的扭曲價(jià)值觀及產(chǎn)生的原因
對(duì)財(cái)富和愛情的追求伴隨著蓋茨比的一生,在他的理想中,“愛情夢(mèng)”與“財(cái)富夢(mèng)”是主要的內(nèi)容。在蓋茨比看來,“財(cái)富夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)“愛情夢(mèng)”的前提,所以,可以說“愛情夢(mèng)”是蓋茨比的目的,而“財(cái)富夢(mèng)”是蓋茨比實(shí)現(xiàn)“愛情夢(mèng)”的手段,而在《了不起的蓋茨比》中,對(duì)這兩種夢(mèng)想的追求缺一不可,因?yàn)槎咧g的關(guān)系反映了“爵士時(shí)代”在美國(guó)青年人中普遍存在的價(jià)值取向以及美國(guó)社會(huì)狀態(tài),同時(shí)對(duì)這兩種夢(mèng)想的過分偏執(zhí)也是正確價(jià)值觀被扭曲的主要原因。
《了不起的蓋茨》所呈現(xiàn)的結(jié)局標(biāo)示著蓋茨比理想的幻滅。即便是在經(jīng)過攤牌之后的黛西與湯姆回到家中,蓋茨比仍舊躲在在湯姆家的院子中,原因是他認(rèn)為或者說此時(shí)的蓋茨比希望湯姆和黛西吵架,然后他能夠保護(hù)回到自己懷抱的黛西。當(dāng)然,蓋茨比并沒有等到黛西,但是并沒有失去希望的蓋茨堅(jiān)信黛西會(huì)打來電話并與自己遠(yuǎn)走高飛,但是蓋茨比這一一廂情愿的想法再次落空,黛西不僅沒有再次聯(lián)系蓋茨比,反而與湯姆和好并遠(yuǎn)離了這片充滿情感糾葛的土地,并且直至蓋茨比被他人殺害,黛西也沒有出現(xiàn)。這種結(jié)局不僅僅是對(duì)愛情悲劇的展現(xiàn),同時(shí)也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)美國(guó)精神的嘲弄。對(duì)于這一結(jié)局,黛西的表哥尼克闡述出了這樣的看法:“湯姆和黛西,他們是粗心大意的人——他們?cè)宜榱藮|西,毀滅了人,然后退縮到自己的金錢或者麻木不仁或者不管什么使他們留在一起的東西之中,讓別人去收拾他們的爛攤子……”從這個(gè)結(jié)局中也可以得出這樣的結(jié)論,在愛情和財(cái)富之間,黛西更喜愛財(cái)富,并且這種喜愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)待愛情的態(tài)度,為了能夠留住具有穩(wěn)定性的社會(huì)地位和財(cái)富,黛西選擇逃避情感義務(wù)和情感困擾,在她與蓋茨比的愛情中,她連起碼的真心都十分缺乏,所以沒有溫度的金錢能夠輕而易舉地戰(zhàn)勝愛情。事實(shí)上,黛西也的確是一個(gè)做作、膚淺且風(fēng)流的女子,在需要參加海外服役的蓋茨比走后,黛西的生活被社交活動(dòng)所占據(jù):“在這個(gè)朦朧的宇宙里,黛西隨著社交忙季又開始活躍了;忽然間她又重新每天和五六個(gè)男人訂五六次約會(huì)……”并且對(duì)于這份愛情的動(dòng)搖也是黛西主動(dòng)選擇的,這一點(diǎn)在《了不起的蓋茨比》中被明確指出,并且也清楚地道明了金錢等實(shí)在的東西是她選擇背叛蓋茨比的重要力量。她嫁給湯姆也只是為了得到金錢所帶來的安全感。再次與蓋茨比會(huì)面的時(shí)候,黛西并沒有為背叛和失去這段感情而遺憾、傷心與自責(zé),但是在得知蓋茨比所擁有的財(cái)富后,在見到蓋茨比從閣樓上扔下的襯衫后,黛西卻“號(hào)啕大哭”,這種哭泣是面對(duì)如此誘人的財(cái)富而喜極失態(tài),這也揭露了黛西對(duì)金錢的狂熱甚至變態(tài)的追求。于是黛西選擇了動(dòng)搖自己的婚姻,這是她對(duì)情感的第二次動(dòng)搖,因?yàn)樯w茨比所擁有的財(cái)富實(shí)在太誘人了,當(dāng)面對(duì)這些財(cái)富時(shí),被金錢控制的黛西只能被動(dòng)地靠向蓋茨比。但是當(dāng)蓋茨比財(cái)富的來源被公布后,黛西又果斷地回到了湯姆身邊,由此可見,金錢并不是黛西所追求的全部,黛西所追求的東西還包括穩(wěn)當(dāng)且安逸的享樂,安全且舒適是她選擇向誰投懷送抱的主要衡量標(biāo)尺。在得知這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上,黛西這一依附于社會(huì)地位和社會(huì)財(cái)富的寄生蟲形象被刻畫得更加深刻,同時(shí)也凸顯出了蓋茨比“愛情夢(mèng)”破碎的必然性,因?yàn)閷?duì)待蓋茨比,黛西根本不存在一絲的愛戀,所以對(duì)于黛西而言,她與蓋茨比之間根本沒有“愛情”一說,有的只是對(duì)財(cái)富的赤裸追求及對(duì)蓋茨比情感的利用。而對(duì)于蓋茨比,既然“愛情夢(mèng)”已經(jīng)幻滅,那么作為追求“愛情夢(mèng)”的“財(cái)富夢(mèng)”在此時(shí)將沒有任何價(jià)值,所以說,黛西與湯姆的一同離開標(biāo)示著蓋茨比理想的全面幻滅,而由于黛西與美國(guó)上層社會(huì)融合所產(chǎn)生的腐朽本質(zhì)也反映出了一種扭曲的價(jià)值觀。
黛西的美貌增添了被扭曲后的價(jià)值觀所具有的“誘惑力”與“吸引力”,而黛西的自私冷酷和表里不一也讓這種價(jià)值觀本身所具有的虛無特點(diǎn)凸顯出來。菲茨杰拉德正是憑借對(duì)黛西這一形象的刻畫才展示出了美國(guó)上層社會(huì)人群的心理狀態(tài),并為蓋茨比對(duì)社會(huì)地位和財(cái)富的狂熱追求找到了理由,同時(shí)也揭示了“爵士時(shí)代”中存在于社會(huì)內(nèi)的價(jià)值觀的不可取性。蓋茨比為了虛幻的理想付出了自己畢生精力,并親手創(chuàng)造了一個(gè)虛幻世界,雖然他明明意識(shí)到金錢是黛西所追求和喜愛的,但是卻沒有認(rèn)清自身與黛西處于不同的階級(jí)并且具有不同的價(jià)值觀,黛西所具有的價(jià)值觀和價(jià)值取向是出身貧寒的蓋茨比所無法理解的,也因?yàn)槿绱耍w茨比的生命以及他所狂熱追求的社會(huì)地位與財(cái)富才一同消逝。事實(shí)上,蓋茨比的生活經(jīng)歷與價(jià)值取向與作者菲茨杰拉德生活經(jīng)歷以及在創(chuàng)作《了不起的蓋茨比》時(shí)期的價(jià)值取向十分相像。出身貧寒的菲茨杰拉德在親友的資助下完成學(xué)業(yè),貧寒的生活激發(fā)了他對(duì)金錢和社會(huì)地位的渴望,并希望能夠娶得一位美貌的妻子。在第一次世界大戰(zhàn)中應(yīng)征入伍的菲茨杰拉德認(rèn)識(shí)了富家小姐珊爾達(dá)并與她訂婚,但是退伍后來到紐約的菲茨杰拉德卻因?yàn)槭杖胗邢薏⑶仪巴久烀6唤獬榧s。這一沉重的打擊讓菲茨杰拉德認(rèn)識(shí)到金錢和地位是獲得愛情的根本保障,于是他將精力投入寫作。成功后的菲茨杰拉德不僅獲得了財(cái)富,同時(shí)也走進(jìn)上流社會(huì),在此前提下,珊爾達(dá)終于嫁給菲茨杰拉德。然而,珊爾達(dá)的生活十分奢侈,她的揮金如土讓菲茨杰拉德漸漸入不敷出,并且患上精神疾病的珊爾達(dá)需要菲茨杰拉德的照顧,所以菲茨杰拉德不僅要在寫作中投入大量精力來支撐二人的支出,同時(shí)要照顧珊爾達(dá)。經(jīng)濟(jì)壓力和精神壓力帶來的打擊讓菲茨杰拉德幾乎處于精神崩潰的邊緣,此時(shí)菲茨杰拉德原來憑借自身財(cái)富與地位所產(chǎn)生的自豪感與滿足感已經(jīng)蕩然無存,而曾經(jīng)認(rèn)為十分美好的理想和信念也逐漸被動(dòng)搖和懷疑。蓋茨比一生追求的黛西與菲茨杰拉德一生為之付出的珊爾達(dá)從實(shí)質(zhì)上看是異曲同工的,而二人為了愛情或者婚姻所做出的努力也十分相似,蓋茨比為了追求這段愛情而失去了生命,而菲茨杰拉德則為了這段婚姻毀掉了自己的前程。
四 結(jié)語
菲茨杰拉德通過《了不起的蓋茨比》對(duì)“爵士時(shí)代”美國(guó)社會(huì)風(fēng)氣以及價(jià)值取向進(jìn)行了描寫和呈現(xiàn),尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)青年群體對(duì)財(cái)富以及社會(huì)地位的狂熱追求所進(jìn)行的描寫具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。很顯然,這種價(jià)值觀是不可取的,《了不起的蓋茨比》中對(duì)這種價(jià)值觀所作出的反應(yīng)和諷刺現(xiàn)實(shí)意義在于讓讀者能夠了解這種價(jià)值觀的腐敗性與虛無性,并樹立一種正確的價(jià)值觀。另外,這種現(xiàn)實(shí)意義對(duì)我國(guó)青少年教育能夠發(fā)揮出借鑒作用。
參考文獻(xiàn):
[1] 肖明文:《蓋茨比與他的美國(guó)精神——菲茨杰拉德〈了不起的蓋茨比〉解讀》,《新余高專學(xué)報(bào)》,2006年第3期。
[2] 肖東波、唐俊:《〈了不起的蓋茨比〉——論美國(guó)精神的破滅》,《湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2009年第3期。
[3] 陳媛媛、陳鼎斌:《變質(zhì)的美國(guó)精神——談〈了不起的蓋茨比〉中蓋茨比的美國(guó)精神本質(zhì)》,《內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2009年第2期。
(王舒婧,齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)英語教研部講師)