我國公民慈善意識的原生模式及歷史轉型的必然

【文章摘要】

慈善意識是人們在長期的社會慈善活動中培養出的慈善觀念，慈善意識的原生模式是一個民族對于慈善的最根本的思考習慣。當前我國正面臨著許多慈善方面的問題，慈善事業的發展處在一個關鍵的轉型期，公民的慈善意識也會隨之做出較大的轉變，因此，本文通過對我國公民慈善意識原生模式的解讀，提出了其在歷史條件下轉型的必然原因。

【關鍵詞】

慈善；慈善意識；轉型

1 慈善及慈善意識

1.1 對慈善的理解

從字面上講，《辭源》注釋為“仁慈善良”。《現代漢語辭典》解釋為“對人關懷，富有同情心”。因此，慈善一詞最早的含義是一種高尚的道德境界，是對人的優良品行的高度評價，大致意思都是行善積德，扶貧助殘，救死扶傷，樂善好施。

1.2 什么是慈善意識

慈善意識就是個體在面對需要幫助的人或事時，所表現出來的社會思想、理論、情感、意志知覺等各種觀念形態的總和，是反映人們對“類”的認識程度和認識水平，并最終借助于同情心表現出來。筆者認為，慈善意識是社會中的大多數人對于這種“同情心”的共同認識，是在道德層面引導公眾對慈善基本的是非判斷和內在反應。

2 我國公民慈善意識的產生及發展

2.1 儒家文化慈善意識的產生的影響

孔子的“仁”思想，一方面通過“仁愛”表現為孔子所提倡的血緣關系在慈善中的源泉。其認為“愛”須從“親親”開始，由親及疏，因此就有“孝悌也者，其為仁之本也。”（《論語·學而》）另一方面，向上層統治階級傳遞“仁政”思想，具體是要施民濟眾執行正常的倫理秩序，達到維護社會穩定的目標。這些思想對我國慈善意識的發展影響很大，人們對“親”的關心程度使得慈善開始趨于一種對和自己有親緣關系的人的幫助。

除了儒家文化對我國公民慈善意識的原生模式影響之外，道家、法家等思想文化也有不同程度的影響。從總體上看，其表現出的有關慈善的原生思想都是為了維持社會秩序，從而穩定天下。

統治階級僅從“仁政”的角度踐行道德上的義務，希望實現涉及人民的慈善政策，然而這些在資源匱乏、社會機構不完善、人權觀念尚未萌芽的狀態下大都不可能實現。因此，遵循孔子的“仁愛”思想，慈善救濟仍然要放在以家庭為重心的方式中去解決，依靠家庭倫理關系、血緣關系。

2.2 宗教對我國公民慈善意識的影響宗教與中國現代慈善轉型

以佛教為例，其慈悲、修善的思想，并提倡因緣學說，教化信眾報眾生之恩。《大智度論》指出：“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。大慈以喜樂因緣與眾生，大悲以離苦因緣與眾生。”這就要求人們樹立慈悲的觀念，對貧困、受災者施以援手。由于佛教在中國廣泛的普及，在客觀上已經成為中華文明的有機組成部分，眾多文化遺產都是以佛教文化的形式出現的，許多思想成為中國人的普世價值。

基督教《圣經》中有“富人進天堂比駱駝穿過針眼還難”的說法，這種負罪感的教化促成的基督文明，推動富人們積極地參與捐贈。美國前總統羅斯福則認為，富人出錢救濟窮人不是慈善，而是盡一份社會責任，社會穩定了，對自己也有利。

宗教與我國公民的慈善意識的聯系是緊密且多方面的。然而，由于中國原生態的慈善意識的主導作用，慈善意識更多的伴隨著血緣等特殊性的存在，這是與其他國家文化傳統的一個重要區別。

3 現階段慈善意識的轉型必然趨勢

3.1 社會轉型引起各方面的轉型的必然

中國共產黨第十八屆三中全會提出，“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進共同富裕，推進社會領域制度創新，推進基本公共服務均等化，加快形成科學有效的社會治理體制，確保社會既充滿活力又和諧有序的改革目標”。隨著民間慈善組織的快速發展，慈善理念和慈善精神逐漸成為構建和諧社會重要內涵。“第三種力量”成為促進慈善意識的轉型和慈善事業改革的執行推動力。慈善公益事業也成為消除分配不公、維護社會穩定和促進社會團結的輔助方式及手段。

3.2 慈善意識的轉型是慈善事業發展的結果

第一，慈善事業發展相對緩慢。中國實行改革開放以來，隨著我國經濟社會的發展，貧富差距急劇擴大。根據其他國家發展經驗，慈善組織在調節收入差距中扮演了第三次分配的角色。據中華慈善總會2004年統計，中國慈善機構獲得捐助總額約為50億元人民幣，僅相當于中國2004年GDP的0.05%，而美國為2.17%，加拿大為0.77%，英國為0.88%。

第二，慈善事業的提速發展。汶川地震后，中國眾多企業參與慈善持續升溫，慈善非公募基金、公募基金大量增長，整個慈善展現出一種平民的色彩。加之各級政府，特別是各級領導干部對于慈善事業的支持和參與日益深入，慈善事業越來越成為解決各類社會問題的一種中堅力量。

3.3 當今慈善面對的問題使慈善意識轉型的要求

第一，加強慈善意識的培養，促進慈善事業成熟。《中國慈善捐助報告》顯示，2011年，中國接收國內外社會各界的款物捐贈總額約為845億元人民幣，總量較2010年相比下降18.1%；2012年約817億元，占我國GDP的0.16%，人均捐款60.4元。總量較2011年相比下降3.31%。培養公民良好的慈善意識，是慈善捐助常態化，慈善捐助同國家發展共同進步的根本。

第二，加快慈善信息的公開，維護慈善事業穩定。研究慈善問題的專家提出，公眾關注的慈善信息，諸如慈善機構負責人及團隊背景、項目資金使用情況、辦公行政成本比例等將成為今后慈善穩定發展的保證。而中民慈善捐助信息中心發布的《2010年度中國慈善透明報告》顯示，完全不披露和僅少量披露此類信息的慈善組織比例高達75%。

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【作者簡介】

田野，河南財經政法大學在讀研究生，馬克思主義基本原理