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構建立體\\開放的中職德育模式

2014-04-29 00:00:00何初貞
課程教育研究·中 2014年6期

【摘要】所謂德育模式, “是指在一定的德育思想理論的指導下,經過長期德育實踐而定型的德育活動結構及其配套的實施策略”[1]。當前,我國中職德育模式還是傳統的,弊病突出。為了適應時代發展的要求,必須建立立體、開放的德育新模式,才能提高德育實效。

【關鍵詞】中職德育模式立體開放

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)06-0072-01

一、中職傳統德育模式的缺陷

傳統的中職德育模式主要依靠德育課程的開設和教學,中職德育課老師大多都采用課堂教學形式來向學生進行德育課教學,即使老師付出了辛勤勞動,卻不被學生所認可。概括起來,當前中職德育模式存在的主要弊病如下:

(一)德育沒有考慮中職生的身心發展水平的差異,搞一刀切

中等職業學校大部分的學生來自不同背景的家庭,成長于各自不同的文化環境,其身心發展水平參差不齊,因此,道德接受能力和實際思想覺悟各有差異。但是目前中職學校德育工作大多都是讓所有的處于不同思想階段和不同的道德認知水平的學生接受同樣內容的道德教育,而沒有考慮到學生的身心發展水平和不同的思想狀況,搞一刀切,最終大部分的學生因為不適應目前所處的德育環境,道德水平不僅沒有得到提高,反而呈不斷下降的趨勢。

(二)德育缺乏對“人性”的真正關懷

隨著經濟全球化和我國對外開放的不斷深入,傳統價值體系的逐漸崩潰,西方“以自我為中心” 和“拜金主義”的價值體系的乘虛而入,同時夾雜著封建社會的“官本位”殘留思想,人性的各種欲望日益膨脹,考慮問題一切從自身利益出發,社會的道德規范日益薄弱。

傳統德育理念最根本的缺陷就在于忽視了人的自身,從而也遺忘了道德教育的最終目的:“人的幸福、發展和完善,成為了一種無人的德育,從而使德育喪失了人性的光輝”[2],同時造成德育的主體性缺位與學生人格扭曲,理論與實踐脫節,知與行脫節,最終導致德育行為與德育認知的不一致。這種異化使得德育工作者與德育對象都無法實際承擔應有的責任和義務,從而產生角色錯位、雙重人格。

(三)德育難以適應多元文化的現實狀況

面對多元文化給我國學校德育工作帶來全面的沖擊和深刻的影響,作為現代社會道德建設其中一環的中職學校德育也應做出積極的應對和選擇,以更好地發揮對學生的道德引導和塑造作用,但傳統德育模式的實施不僅效力低下,更難以適應多元文化價值觀的不斷沖擊。大部分學生基本上都以個人的利益為出發點考慮問題,對自己有利的事情就干,對自己不利的事情就不干。還有少數學生政治觀念模糊,對國家的前途莫不關心,更談不上有為國家為人民服務的思想。

二、中職傳統德育模式難以打破的原因初步探究

筆者認為以下幾個因素是影響德育模式改革的重要原因。

(一)我國傳統教育觀念影響根深蒂固

課堂教學是自古至今老師傳道授業的主要方式,我們很多老師仍然依賴它,似乎離開了它沒有別的辦法了。如果要改變課堂教學模式,那就意味著傳統課堂教學從教育觀念、教學方法、教學內容、教學策略一直到教師角色、知識的呈現方式、學生的接受方式、師生的活動等都要徹底地變革。

(二)教師長期形成的依賴性思想影響德育教學的改革

德育課堂教學改革是需要教師的自覺性和主動性,需要深人研究,不斷嘗試。但在實際德育教學中,有不少教師仍停留在一種人云亦云式的改革,仍在等待別人拿出成功的模式供自己模仿,甚至等待學校領導拿出改革方案。這明顯是一種懶惰不作為的思想。(三)原有的德育考核模式難以打破

目前,德育課程陳舊的考核模式,對創新德育模式是很大的阻礙。比如我們在評價學生學習狀況時,仍堅持傳統的考核方式——筆試,所以考試始終是課堂教學的指揮棒,學生的學習效果是不會理想的。

三、建立立體、開放的中職德育新模式

我國著名德育專家魯潔教授指出:“應當承認的是,無論從理論或實踐兩方面看,我國的德育從主流方面看至今還處于一種傳統的模式之中。”[3]全面、徹底地提高中職德育效率,是大勢所趨。

(一)立體、開放德育模式的內涵

立體、開放性德育模式指的是學校在開放教育思想的指導下,以主體教育為活動特征,以學生的主動發展、健全人格為目標,通過開放性的德育途徑、方法對學生進行全方位的道德教育,以培養新一代具有創新精神、適應新時期道德發展需要的教育模式。

(二)立體、開放德育模式的原則與途徑策略

1.立體、開放性德育應遵循的基本原則

(1)主體性原則。在德育的實施過程中,教師要充分尊重學生的獨立人格,培養學生獨立思考的主體意識,要給學生足夠的信任和自由,讓學生參與到德育的過程中來,學生是德育的主體,學生有選擇德育內容、方式的自由。

(2)體驗性原則。道德養成是一個知、情、意、行并存的過程,中職生獲得“知”的過程,不僅來自于教師德育課的知識傳授,還來自于他們自己親身的德育實踐體驗,而德育實踐體驗是德育認知的重要來源,也是德育活動的根本特性。

(3)開放性原則。當今社會是一個開放、自由的世界,各種信息傳播迅速,人與人之間的交流越來越頻繁,德育不能再局限在中職校園內,這就要求德育工作者要超越課堂、走出學校,必須到廣闊的社會大環境中開展自由、開放的德育活動,才會獲得良好的德育效果。

2.立體、開放性德育的實現途徑

(1)構建“開放性德育”的教育團隊

中職德育的成敗與否,關鍵在于廣大的德育工作者。為了建立立體開放的德育模式,首先,中職學校要摒棄德育只單純依靠學校的德育老師的傳統觀念,學校只是學生成長、成才的場所之一,還要借助于家庭、社會等其他的媒介,建立立體、開放性的德育團隊,其次,家長和社會自身也要積極的參與到學校對學生的道德教育當中,家長和社會也要承擔相應的責任。只有學校、家庭和社會構成一個立體、開放的德育網絡,德育實效才會提高。

(2)構建“開放性德育”的管理體系

為順利實施“開放性德育”,學校要確立了“‘以人為本,從未來需要育人’的辦學理念和‘讓每個學生成長,讓每個學生成功、讓每個學生成才’的育人理念,以培養具有健康身體,健全人格,高尚品德,個性鮮明,能創造和享受美好生活的新一代”。[4] 在這些理念的指引下,我們構建了立體式的德育管理體系:建立學校德育管理機制;建立學校、實庭、社會三結合管理網絡;建立學生成長的長效管理機制。

(3)構建“開放性德育”的評價體系

傳統中職德育評價過分注重結果性評價,評價主體是學校德育的教育者,受教育者(學生)沒有自我評價的權利。為了提高德育實效,需要構建“開放性德育”評價體系。具體從以下兩方面來做:

評價原則:立足學生實際,注重全面發展、正面積極引導,要體現學生的主動性、自律性、自控性和創造性原則。

評價方式:一是學生自我評價與他人評相結合。在評價過程中,始終要把學生放在德育自我評價的主體地位上,因為德育的對象是學生,所以教師要善于啟發和引導學生參與到自評當中。二是形成性評價與終結性評價相結合。不但要對學生進行終結性評價,更要對學生德育的形成過程進行評價,因為德育過程對學生德育的形成影響更大。

參考文獻:

[1]劉根華.中職學校德育管理模式問題與應對措施[J].職業教育研究,2008(6)

[2]葉建峰.中職學校德育工作探討[J].中國教育,2009(2)

[3]魯潔.道德教育的當代論域[M].北京:人民出版社,2005,第156頁

[4]朱小蔓,朱曦.中國傳統的情感教育及其模式[J].教育研究,1996(9),第54頁

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