大連高校少數民族學生社會融入問題研究

【摘要】探索高校少數民族大學生社會融入問題的有效途徑，是關系少數民族大學生成長成才的關鍵。少數民族大學生由于自身及歷史、文化、社會等多方面原因，融入大連高校面臨較大困難。本文通過對大連高校少數民族大學生的基本情況、存在問題以及特點進行了調查與分析，對建立健全高校少數民族學生管理制度進行了探索，為高校少數民族學生的教育培養提供借鑒。

【關鍵詞】少數民族大學生；流動人口；融入途徑

城市流動人口是社會學、經濟學、城市學、人口學等許多傳統學科研究的重要問題之一[1]，高校少數民族學生流動人口社會融入問題研究一直是高校教育系統重視和不斷加強黨的統一戰線工作之一。大連市作為我國經濟比較發達的沿海開放性城市之一，眾多駐連高校積聚了相當數量的少數民族大學生。如何使他們真正融入大連高校生活，實現少數民族大學生在維護祖國統一和民族團結、全面建設小康社會、實現各民族共同繁榮的多重歷史使命[2]。筆者以大連大學、大連民族學院、大連理工大學等駐連高校少數民族學生為研究基礎，分析少數民族學生向高校流動的特點和趨勢，提出新形勢下加強高校民族工作的對策，以期為高校少數民族學生管理及穩定做出貢獻，為反對民族分裂，維護祖國統一提供支持。

一、大連高校少數民族大學生基本情況與存在的問題

作為東北亞地區對外開放型城市，大連獨特的地理地緣優勢以及高校集聚的現實，尤其隨著高校擴招和城市的發展，越來越多的少數民族學生進入大連高校。據不完全統計，目前大連高校在校少數民族學生已經接近9～10%，這一比例明顯高于國家民委公布的全國高等院校當中少數民族學生6.23%的比例，同時也高于少數民族人口占全國總人口的8.41%的比例。大連地區高校可分為民族院校和非民族院校兩類，民族院校以大連民族學院為代表，其他高校均為非民族院校。

大連民族學院是遼寧省唯一一所民族院校，該院于1999年開始招收少數民族預科生，截至目前已培養了來自全國17個省區、涵蓋40個民族成份的預科學生3000余名。該校僅2009屆新生就有38個少數民族，目前齊聚著全國56個少數民族，是名符其實的“各族人民大家庭”。學院少數民族學生占學生總數65%，主要以朝鮮族、蒙古族、滿族、回族為主。

大連地區非民族院校教育主體是漢族學生，少數民族學生所占比例在7～9%之間。其中，大連大學少數民族學生比例占在校生的比例在8.97%，新疆維吾爾族、藏族、回族、蒙古族數量占少數民族數量的近50%。大連理工大學也是一個少數民族相對比較多的高校，并且特設少數民族預科班。遼寧師范大學、大連醫科大學、大連外國語學院、大連工業大學等駐連高校少數民族學生相對較少。

大連各高校少數民族學生工作取得一定的成績，但在少數民族學生招生和管理方面還存在一定問題。如：預科學生的漢語水平參差不齊，使用本民族文字考試的“民考民”考生進校后一時很難適應漢語授課教學方式，易產生因語言障礙引起的課堂授課效果差異；一些高校缺少少數民族學生生活配套設施和健全的教學、管理機制，往往采取臨時性的措施和管理方式，使少數民族學生教育和管理存在不足。

二、大連高校少數民族大學生的基本特點

少數民族學生進入大連高校后，原有的生活方式和行為準則與大連城市生活方式形成了巨大的反差，主要表現為：

1、部分少數民族學生仍然保留固有的宗教信仰

由于土生土長在少數民族地區的宗教文化背景下，少數民族學生大都有固有的民族宗教信仰，大連高校的少數民族大學生也不例外，例如新疆學生信仰伊斯蘭教，穆斯林每年都有自己的重大節日，像肉孜節（開齋節）、古爾邦節（宰牲節）等， 在這些重大節日里，他們都會采取不同的形式隆重慶祝；藏族學生信仰佛教，常常在宿舍供奉代表自己民族信仰的宗教領袖班禪的畫像。大連高校這部分少數民族學生數量相對較少，在宗教信仰方面表現的只是個人行為，一般沒有影響別人生活。

2、部分少數民族學生具有獨特的生活習慣

少數民族學生在語言、文字、服飾、宗教、習俗等方面都有各自的傳統，由于宗教信仰和生長環境不同，大連高校的少數民族學生的生活習慣、飲食習俗和漢族學生存在明顯差別。如來自新疆的少數民族學生進餐的地方必須是純粹的清真餐廳；藏族學生則保留著點熏藏香、敬獻哈達的民族習俗，喜歡用潔白的哈達裝飾寢室。藏族和新疆少數民族學生喜歡小團體聚會和活動，與其他民族同學交流較少。

3、部分少數民族具有特有的民族語言和性格

從小接觸的基本上是本民族的語言的維吾爾族、藏族、蒙古族等少數民族學生，他們小學大多在民族小學學習，往往中學時才開始學習漢語，漢語基礎比較差，與漢族同學在語言交流往往出現困難。少數民族學生很自然地由于語言的同聲同氣而習慣同本民族的同學聚集交流，導致他們的語言學習進度較為緩慢[3]。少數民族學生性格大多較為純樸直率，豪爽開朗，重感情、講義氣，民族自尊心強，喜惡分明。在不熟悉的人和環境中，常常拘謹低調，但在認為重要的問題面前，又會表現出激烈與固執的一面，性格張力較大。大連地區偶發的少數民族大學生和漢族學生矛盾均是這種性格引起的。

4、多數少數民族學生具有較大的經濟壓力

大連高校中來自老、少、邊、窮地區少數民族學生，大多數家庭經濟比較困難；由于飲食習俗特殊性帶來的飲食成本較高、往返家鄉交通成本較高以及大連地區的高物價等因素，使得大連高校少數民族學生普遍感到經濟上壓力較大，其中有相當部分少數民族學生需要依靠國家和學校的“獎、貸、助、補、減、免、緩”等助困措施，方能維持正常學習[4]。在調查中發現，相當一部分少數民族學生放棄了報考大連高校的意愿。

5、部分少數民族學生存在較大的學習和心理問題

生活在邊疆的少數民族學生基礎教育與內地學生相比差距較大，尤其對于從小接觸的基本上是本民族語言的少數民族學生，漢語基礎較差，對于他們來學習說漢語就存在一定的難度，有些學生幾乎沒有系統的學習英語，英語就更是“外語”了。高校的高等數學、計算機、法律等抽象性和語言性較強的科目，少數民族學生也普遍感到學習吃力，成績必然不理想。加上生活習慣、思維方式、學習成績等方面的差異，致使部分少數民族學生出現心理問題，這些問題給少數民族學生管理帶來嚴峻考驗。

三、建立健全高校少數民族學生管理制度，為少數民族大學生融入大連這座城市提供保障

高校的發展為大連市提供了重要人才資源，同時也為支撐城市經濟和社會事業發展提供了生力軍。大連高校只有根據少數民族學生向高校流動的特點和趨勢， 逐步建立適合少數民族學生特點的管理制度，才能從制度上為少數民族大學生真正融入大連這座美麗的海濱城市提供保障。

1、建設少數民族習俗的基礎設施，切實尊重少數民族學生的民族和生活習慣

大連地區大多數高校都為新疆維吾爾族、回族等民族學生學校投入建設專門的或開設了清真食堂與窗口，為少數民族學生解決飲食上的實際困難。同時，針對少數民族的風俗習慣，各高校都充分考慮到少數民族學生的特點來分配公共資源使用，比如，大連民族學院針對少數民族特點多樣的實際，有一套比較完備的少數民族生活習俗的配套設施；大連醫科大學專門開設了留學生餐廳，主要以清真食品為主，為少數民族學生提供飲食；大連大學除了開設清真餐廳外，根據維吾爾族學生的生活習慣，每周有固定時間專門為部分少數民族學生開放浴池，體現出學校的人性化管理；其他高校都有不同類型的少數民族餐廳。這些針對少數民族學生生活習慣建立的生活設施，基本上能滿足少數民族學生的飲食和生活要求，但離少數民族學生的期望還有好長的路要走。因此，大連各高校應正視存在問題，在實際工作中要充分考慮少數民族學生與漢族學生在文化基礎、經濟狀況、生活習慣等方面的差異性，為尊重少數民族學生民族習慣加強建設基礎設施，切實解決少數民族學生生活中的具體問題。

2、建立適合少數民族學生特點的教學管理目標，在公平的前提下實行特殊的學習成績管理及獎勵體系

能夠從民族地區進入大連高校讀書的少數民族學生雖然相對漢族學生分數較低，卻是當地少數民族學生中的佼佼者。少數民族學生因對高校的語言環境、文化環境的生疏，尤其高考第一語言是少數民族語言的考生在大學因語言交流障礙使其學習造成很多不便。如大學中法律、外語、高數等科目對他們來說學習十分吃力。因此，大連一些高校采取針對少數民族學生管理的教學管理政策。如，大連理工大學少數民族預科班實行學習成績達到50分即視為及格；大連民族學院、大連大學等對以少數民族語言考入的大學生成績實行開方乘以10的形式計算成績。大連民族學院針對預科學生的漢語水平參差不齊、學習基礎不同的情況，組織實行分層次教學。特別是“民考民”和英語零起點學生，實行漢語文和英語零起點配課制度。這些做法，在一定程度上考慮到少數民族大學生特殊性的同時，對漢族學生也是一個相對公平的成績計分方式。這為其他有少數民族考試未實行特殊教學成績管理的學校提供了借鑒。

同時，高校也要充分考慮到由于往返家鄉的交通成本較高和飲食習俗的特殊性帶來的飲食成本較高等因素。學校在獎學金、助學金評定以及學生資助方面應采取適當傾斜措施，加大幫扶力度，有條件的話還可以在國家現有相關政策之外，根據自身情況設立少數民族學生專項獎學金和助學金，激勵少數民族大學生學習的積極性。

3、構建全方位的少數民族學生管理體系，為少數名族學生成功、成才搭建平臺

少數民族學生管理工作是高校學生管理工作重要組成部分，關系到能否貫徹好黨的民族政策，培養和造就德智體全面發展的少數民族人才，維護邊疆穩定，民族團結、民族平等和民族繁榮，建設少數民族地區社會主義新農村建設的大局[5]。大連地區高校少數民族大學生雖然和漢族學生學習都處于同一個環境，面對一樣的老師，但少數民族學生和漢族學生相比存在顯著的差異。根據調查，他們與漢族學生相比，在心理特點及在生活、學習、民族習慣、知識素質等方面均存在顯著的差異，他們面對的困難更多。因此，管理工作者應針對少數民族大學生的特殊性，按照分類指導的原則采取相應的管理方式方法，以人為本，抓住思想特點，強化針對性，注重實效性，走出一條有別于漢族學生教育管理方法的新路。針對大部分少數民族大學生心理素質較差的特點， 著重強化其心理素質的教育和訓練， 使其以積極的態度增強自我約束力， 樹立在激烈的競爭中戰勝困難的勇氣和信心[6]。

綜上，少數民族流動人口活躍了大連市的經濟，促進了大連高校學生之間的地區的交流，增進了各民族的相互了解，開闊了少數民族群眾的視野。從大連高校角度研究城市少數民族融入問題，充分了解大連高校少數民族學生的狀況與特點，才能因材施教，才能對少數民族學生進行教育和管理進行到位，使少數民族大學生經過一段城市生活的磨練和熏陶，放棄原有的落后的生活習慣，逐漸與城市生活方式相適應，改變一些家鄉的傳統習俗，從觀念到行為都和現代城市的生活方式大體上一致，從而把這種改變帶回家鄉，促進民族融合的發展，為國家的穩定、民族的團結，為西部民族地區發展做出應有的貢獻。

【參考文獻】

[1]楊健吾.城市少數民族流動人口問題研究——以成都市為例[J].西南民族學院學報·哲學社會科學版，2002（7）：245～252.

[2]李水明.如何作好對少數民族學生資助及統戰工作[J].邊疆經濟與文化，2011（12）：171～172.

[3][4]魏軍.遼寧省高校少數民族學生統戰工作的幾點思考——以大連民族學院為例[J].遼寧省社會主義學院學報，2012（01）：24～27.

[5]趙瑜.淺析高校少數民族學生的特點及學生工作管理[J].前沿，2012（10）：106～107.

[6]劉曉東，曹玉霞.少數民族大學生融入高校學生群體的途徑探析[J].山東省青年管理干部學院學，2006（2）：51～52.