學生參與高校教學管理工作的研究文獻綜述

摘 要：從以生為本的國內外研究現狀入手，簡要分析學生參與高校管理的四個現狀：學生參與高校教學管理的內涵研究現狀；學生參與高校教學管理的合理性研究現狀；學生參與高校教學管理的模式研究現狀；學生參與高校教學管理的價值及意義研究現狀。

關鍵詞：以生為本；研究；綜述

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）11-0243-02

一、以生為本

(一)國內外研究現狀

1.國外以生為本研究的歷史軌跡

19世紀費爾巴哈在其人本主義哲學中最先提出“以人為本”。所謂“以人為本”就是要以滿足人的自然需求和適應社會發展為目標，也就是馬斯洛提出的需求層次論:“生存需求”“交往需求”“安全需求”“尊重需求”“自我實現需求”。1952年，著名心理學家卡爾·羅杰斯首次提出“以學生為中心”的觀點是在哈佛大學教育學院舉辦了一次主題為“課堂教學如何影響人的行為”的學術研討會上。

1997年在美國匹茲堡舉行的主題為“教育新領域”研討會上，美國陸軍軍事學院的兩位教授提出“從地心說向日心說的宇宙觀的轉變曾經導致一場科學革命，而從‘以教師為中心’向‘以學生為中心’的教育觀的轉變將在教育領域帶來同樣巨大的沖擊。”聯合國教科文組織于1998年在巴黎召開的主題為“21世紀的高等教育：展望與行動”的世界高等教育大會。世界高等教育大會通過了和主題同名的大會宣言：《21世紀的高等教育：展望與行動》以及相配套的《高等教育改革與發展的優先行動框架》《宣言》要求各個國家和高等教育領導者把“滿足學生及其需求作為關心的重點，把學生當作是教育改革的主要的、中堅的參與者”至此，學生的主體地位得到了越來越多的提升。

2.國內以生為本研究的歷史軌跡

在我國“以人為本”的思想及主張古已有之，源遠流長。“以人為本”四個字最早出現在《管子·霸言》中，“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危。”講的是君民關系，即以民為中心。而以人為本的思想的提出最早可以追溯到孔孟時期，中國傳統文化的精髓是“仁者愛人，民為貴，君為輕，社稷次之”，到文藝復興時的啟蒙運動，人本主義思想被提高到空前的高度，這些足以說明人本思想是社會文明程度的標志，現如今人本思想顯然已成為社會發展的主要趨勢。在中國，人本主義思想主要經歷了兩次重大的演變：一次是由人本到民本的演變，一次是由民本到人本的演變。關于人本到民本的演變，中國學術界現在有不同的看法。概括起來，其主要依據：一是中國歷史上的人本實質上就是民本，準確地講是君本。人本源自歐洲，是西方舶來品。因此，不存在由人本向民本演變的說法。二是從時間上看，“民惟邦本，本固邦寧”，中國在夏代就有民本思想，而人本思想則產生于西周以后。因此，即使演變，也是由民本向人本演變，而不是由人本向民本演變。人本思想關于人本的體現：第一，強調個體人格的主動性和獨立性。第二，尊重人對于利益的要求。第三，尊重人對于物質的欲望，反對魚肉百姓。第四，倡導“仁政”，反對“暴政”。關于民本到人本的演變：19世紀70年代以后，西學東漸，人本思想逐步在中國得到傳播，并且也逐步在法律和實踐活動中有所體現。

在黨的十六屆三中全會上，溫家寶總理系統完整的闡述了以人為本是科學發展觀的本質和核心，全會提出的科學發展觀首次把“以人為本”作為一個原則提出。這一提法為更加科學的認識、處理和完善我國社會主義初期階段教育改革與發展所面臨的矛盾和問題，為社會主義教育現代化得建設指明了方向，提供了正確的指導思想。所謂“以人為本”其實就是以“人”為一切行動的出發點和歸宿，放到學校中就是要一切為了學生，一切以學生為中心，一切為了學生的成長和發展。

胡錦濤同志在黨的十七大報告中明確提出“科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，”讓大學生參與高校的管理是構建和諧大學的新思路，也是落實科學發展觀的真實體現。在培養人才的過程中，以學生為中心、尊重和保障學生的人權，讓學生成為管理過程的參與者，切身踐行落實科學發展觀。

二、學生參與高校教學管理

1.學生參與高校教學管理的內涵研究現狀

“全面參與說”顧名思義就是學校管理的任何方面都要學生參與其中，包括高校的教學、高層的決策、高校的后勤等。以保證決策的民主化、科學化，從而提高學校的管理水平。其主要觀點如下：湯子平認為：“所謂學生參與高校的管理，就是要在高校的管理過程中，正確引導他們主動關心和參加學校某些方面的管理工作，充分調動學生參與學校管理的主觀積極性，以達到在培養學生良好的思想，交往和組織才能的目的，同時提高高校管理的效能。它主要包括了學習上的自學、生活上的自理、體育上的自覺鍛煉、思想上的自我教育，還包括他們對高校教育、教學、后勤等方面工作的參與實施、監督反饋及參謀建議等活動。”吳太勝認為：“大學生參與管理是指大學生通過親自參與制定高校發展的計劃、資源協調和管理以及最終決策來推進高校管理的民主化、科學化以求更好地實現高校教育和管理的目標，”徐志紅認為大學生參與高校管理的形式及過程主要指大學生在參與高校的管理活動的過程中要緊緊圍繞高校管理者制定的目標，遵照高校教育的發展規律，以主體身份參與并影響高校的管理活動，以此來促進高校管理的民主化和科學化，提高高校管理的效能。

為達到培養學生主體性和獨立性、提高高校管理水平的目的，在高校管理過程中學生應該參與學校某一方面或某一事務的管理，這是“部分參與說”的核心思想。其代表性的觀點主要包括梁瑜、陶欽科認為，大學生參與學校民主管理它既是學校尊重和培養學生主體性，造就創新人才的重要渠道，也是學校民主辦學的途徑之一。主要做法就是在學校管理過程中，學生參與到和其自身利益直接或間接相關事務的管理、評議和監督。熊勇清、茶世俊認為：“大學生參與教學管理即在主體教學管理觀的指導下，按照分層參與、階梯推進的原則，采取學校、學院兩級學生通過專門委員會的形式，參與教學工作的反饋、監控、評價及決策參與等一系列的管理活動。”

2.學生參與高校教學管理的合理性研究現狀

首先，學生是學校管理的主要對象，參與教育教學工作是學生的基本權力。1998年，謝安邦和閻光才教授在《高校的權力結構與調整》一文中最早提出“學生權力”一詞。而布魯貝克認為，“當學生理性的過程遭受不順時，就會有非理性過程出現的危險，學生的不滿會膨脹成為破壞，而這種破壞必會引起暴亂。”按照洛克提出的所有政府的合法權利都來自被統治者的同意，即有限政府論，高校應該最大程度尊重并維護學生的權力。我國學者李福華則認為學生也應該積極參與學校的教育教學管理，樹立自主參與意識，只有這樣，教師和行政人員才有可能自覺的為滿足學生的最高利益而改進他們的管理方式。茶世俊、廖才英也認為學生只有充分參與教學管理，正確行使學生的正當權力，才能實現教育、學習、管理三方的制衡。其次，學生主體性方面。學校在管理過程中，教師應該在教學過程中尊重學生的主體地位。我國學者李福華提出學校通過重新設計教學管理制度、調整課程結構、考試制度改革和對管理者的評價等對策，營造供學生主體性成長、發揮的軟環境確立學生在教學管理過程中的主體性地位和價值；方庭同樣也認為高校應當遵循學生作為管理客體所具有的主體性要求和特點，建立能充分發揮學生主體性作用的學生主體性管理模式。最后，在高校民主管理方面。賀偉華、孟根龍通過調查和分析目前大學生參與學校管理的現狀認為大部分大學生對于參與學校管理的態度積極，興趣較高，但由于學校能提供的機會很少，強調學校應該為大學生提供更多參與學校管理的機會。

3.學生參與高校教學管理的模式研究現狀

一類是提出實施個體與群體自我管理的模式，即以大學生自治為主題的學生管理模式。第二類是提出基本維持現有的管理體制，通過提高大學生的自我管理能力、增加學生管理的服務功能、給院系下發一定的管理權限等方式，增強學生管理的整體功能。概括起來：第一種模式是“以學生自我管理為主，教師指導為輔”的自治型管理模式；后者則可以概括為“在尊重學生主體性的前提下，以學校為主導的服務型管理模式”。

4.學生參與高校教學管理的價值及意義研究現狀

學生參與管理是大學實現管理的民主化、效率化的重要步驟。因為有學生的參與，大學管理者的意圖也能獲得他們的理解，他們的意見能得到充分的反映，有助于權力的協調一致，提高管理的效率。這正好符合布魯貝克在《高等教育哲學》一書中說的“明智的劃分權力并不就等于削弱自身權力，反而還可以多出成果。”宋麗慧認為學生參與學校的教學管理有利于傳播高深知識以及培養專業人才，有助于組織目標的實現和教學質量的提高。隨著對學生參與教學管理研究的深入，人們對學生參與教學管理的價值認識更明確具體了。

阿什比在《科技發展時代的高等教育》中提到，學生在校期間就算不參與大學的行政機構，他們對大學也會產生許多有益的影響，應該通過這種有益影響彰顯學生在教師、行政人員、學生這三位一體的組合中的平等地位。姚新良、茶世俊認為，在教學計劃實施過程中，學生的參與能加強學生對教師教學的反饋，促進學校對教學的研究，真正實現“教”與“學”的互動；能夠增加教學決策和計劃的透明性，開放性和針對性。布魯貝克認為：如果學生在課程的計劃、實施和評價方面與教師平等的話，他們就有可能會降低自己的學位質量，如果他們直接參與評價學生自身的行動和能力，那么必然會出現自相矛盾的情況。

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