一、寧夏“校園花兒”的形成與理念
自聯合國教科文組織發起非物質文化遺產項目保護運動以來,世界各國積極響應并遵循其“世界非物質文化遺產保護公約”(以下簡稱“非遺”)。中國也積極響應,先后以保護條例、保護法、保護實施方案等方式下發各地,要求各省市自治區按照國務院的文件精神下發和制定適合本地區的、有效的“非遺”保護傳承辦法和條例,強調遵循其承諾和公約。寧夏自2004至2010年先后制定了寧夏“非遺”的保護實施方案、保護條例等法規文件,還成功將回族“山花兒”(俗稱“干花兒”)申請進入了文化部確定的中國第一批國家級非物質文化遺產保護名錄;期間在教育系統的花兒學者、教研專家、研究機構等的參與下,寧夏文化、教育等部門聯合發出文件,規劃“5年內,將非物質文化遺產列入中小學音樂美術課程;音樂課加入泥哇嗚、口弦、山花兒等”內容項目。就是在這個背景下,寧夏“校園花兒”由寧夏高等學府的花兒研究專家、教授與基礎教育的教學研究人員、一線音樂教師等,通過調查研究、分析論證,按照“非物質文化遺產”保護條例中的方案目標要求,汲取世界各國非遺保護傳承的經驗,從寧夏本地實際出發,從“教育傳承”的理念出發,大膽提出了寧夏“校園花兒”這一概念名詞和實施模式,并積極付諸實施,一邊實踐一邊完善使其見到了成效(“寧夏校園花兒”一詞見《寧夏校園花兒教程》一書,2007年寧夏教育廳骨干音樂教師培訓內部資料)。……