廢墟與美

“我愛(ài)工業(yè)、愛(ài)煙囪、愛(ài)一切人類(lèi)制造的機(jī)械。我喜歡看人們努力工作，也喜歡爛泥和工業(yè)垃圾。”

大衛(wèi)·林奇認(rèn)為腐敗是一件令人著迷的事，高聳的廢棄工廠具有大教堂般的莊嚴(yán)，那是一種機(jī)器漸漸生銹而新事物暫未征服此地、抹去記憶之前的狀態(tài)。在他的鏡頭下，煙囪、磚墻成了構(gòu)圖的中堅(jiān)，如同畫(huà)家筆下的線條。

這并不是什么新發(fā)現(xiàn)，林奇也并非唯一著迷于廢墟的導(dǎo)演、藝術(shù)家。在現(xiàn)代主義紛繁更迭的流派中，廢墟一直未淡出人們的視野，或者說(shuō)，對(duì)于廢墟的執(zhí)著已成為當(dāng)代藝術(shù)的特有現(xiàn)象，美國(guó)藝術(shù)學(xué)者斯維特拉娜·博埃姆將其概括為“現(xiàn)代廢墟崇拜”。

在一片廢墟的殘?jiān)珨啾谥?，我們能否看到美？不?jiàn)得，然而，透過(guò)藝術(shù)家的怪誕想象力，它的確可以作為藝術(shù)品。這并不是什么變廢為寶的傳奇，或者是矯情的臆想，廢墟依舊廢墟，但并非僅限于此。

廢墟中的城市

對(duì)于來(lái)自偏遠(yuǎn)南方農(nóng)村的榮榮來(lái)說(shuō)，北京既讓人著迷又使人厭惡，在燈火輝煌的酒店和商廈旁邊，往往存在著荒涼的空地與半毀的房屋，殘碎的磚瓦上堆滿垃圾……這就是90年代在北京鋪天蓋地的“拆遷工程”的地點(diǎn)。這些都進(jìn)入了實(shí)驗(yàn)攝影家榮榮的鏡頭。照片上的場(chǎng)面令人驚恐——以往的胡同和四合院忽然變成了碎石場(chǎng)和整片的無(wú)人地帶，唯一幸存下來(lái)的是一幅破爛的美女肖像，畫(huà)中的女星似乎以不合時(shí)宜的挑逗表情注視著周?chē)乃榇u亂瓦。

殘碎的畫(huà)中畫(huà)構(gòu)成了榮榮