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情境教學(xué)法在中專語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

2014-04-29 00:00:00李海紅

摘 要:情境化教學(xué)是根據(jù)情境化認(rèn)知理論進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。有效的情境教學(xué)設(shè)計(jì)要素包括:全面客觀分析學(xué)生現(xiàn)狀;認(rèn)真分析教材,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng);優(yōu)化教學(xué)環(huán)境等。有效實(shí)施情景教學(xué)法的核心是以學(xué)生為中心。情境教學(xué)設(shè)計(jì)要緊貼學(xué)生的生活實(shí)際,以引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞:中專語(yǔ)文 情境教學(xué)法 應(yīng)用

中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)04(b)-0205-02

1 情景教學(xué)法的理論基礎(chǔ)

情境化認(rèn)知理論是情景化教學(xué)的理論基礎(chǔ)。情景化認(rèn)知理論產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代,充分考慮社會(huì)文化因素的影響,形成了情景化認(rèn)知理論的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。情境認(rèn)知理論的知識(shí)觀,認(rèn)為知識(shí)是與文化情境密切相關(guān)的,知識(shí)的展示不能夠獨(dú)立與它所處的文化背景,而文化背景的建構(gòu)依賴于教學(xué)情境的設(shè)置,通過情境的創(chuàng)設(shè)知識(shí)才能得以傳播。同時(shí),知識(shí)不是客觀的,知識(shí)是一種心理表征,是與學(xué)習(xí)者的情感體驗(yàn)、認(rèn)知圖式密切相關(guān)的一種關(guān)系活動(dòng),知識(shí)的學(xué)習(xí)不是一種事實(shí)知識(shí)的記憶,而是在情境中加以運(yùn)用的工具,即知識(shí)的本質(zhì)是一種工具。情境認(rèn)知的學(xué)習(xí)觀,認(rèn)為學(xué)習(xí)是以生活情境為基礎(chǔ),已解決問題為目的展開的。知識(shí)的本質(zhì)是一種工具,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)固然需要對(duì)工具本身進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí),但是更為重要的是對(duì)工具使用情境的認(rèn)識(shí)。該理論反對(duì)傳統(tǒng)的去情景化知識(shí)的機(jī)械學(xué)習(xí),認(rèn)為這種與真實(shí)任務(wù)和真實(shí)情境相脫離的知識(shí),會(huì)引起學(xué)習(xí)的無效性,學(xué)習(xí)者只具備對(duì)知識(shí)的再現(xiàn)能力,卻失去了知識(shí)的創(chuàng)造和應(yīng)用能力。該理論指出,學(xué)習(xí)本身是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,是學(xué)生在情境中通過合作協(xié)商建構(gòu)知識(shí)的過程,也是學(xué)生對(duì)知識(shí)適用體系的一個(gè)適應(yīng)過程。情感認(rèn)知的教學(xué)觀,指出教學(xué)的目的不是培養(yǎng)出色的記憶者,而是訓(xùn)練學(xué)生的思考和問題解決技能。這就要求,教學(xué)的開展必須與有效的教學(xué)情境相結(jié)合,通過情境的設(shè)置,建構(gòu)知識(shí)和真實(shí)生活聯(lián)系的橋梁。情景化教學(xué)觀認(rèn)為,教師只是在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到瓶頸的時(shí)候,提供指導(dǎo),或者說建構(gòu)支架,然后撤去支架,讓學(xué)生在情境中自主學(xué)習(xí)。

2 情景化教學(xué)的適用性分析

情境化教學(xué)指的是根據(jù)情境化認(rèn)知理論來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),該理論指出,知識(shí)的本質(zhì)是一種工具,學(xué)習(xí)不僅是對(duì)知識(shí)本身的認(rèn)識(shí),而且包括對(duì)知識(shí)使用規(guī)則和體系的認(rèn)識(shí),而這樣的認(rèn)識(shí)是依托于教學(xué)情境的。教學(xué)情境設(shè)置的有效性關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。教師在教學(xué)過程中通過創(chuàng)設(shè)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)為基礎(chǔ)的情境,并以此支撐教學(xué)的過程就稱為情景化教學(xué)。

中專學(xué)生的年齡是與普通高中學(xué)生一致,但是語(yǔ)文水平較之后者卻呈現(xiàn)出明顯的弱勢(shì),很多進(jìn)入中專院校的學(xué)生連一份規(guī)范的總結(jié)或者思想?yún)R報(bào)都不會(huì)寫,要發(fā)揮創(chuàng)造性的板報(bào)設(shè)計(jì)大多數(shù)學(xué)生表示無從下手。這些學(xué)生中關(guān)于語(yǔ)文內(nèi)容的理解和分析都存在較大的問題,關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法掌握的不夠牢固,但是中專學(xué)校不同于普通高中的一個(gè)本質(zhì)特點(diǎn)是中專學(xué)校的實(shí)踐性特征,具體到語(yǔ)文學(xué)科就是注重發(fā)展中專學(xué)生使用語(yǔ)言的能力,能夠利用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行工作的能力,因此,知識(shí)基礎(chǔ)差與知識(shí)高水平要求的矛盾就成為目前中專語(yǔ)文教學(xué)的瓶頸。

情景化理論指出,知識(shí)的靈活應(yīng)用不僅需要對(duì)知識(shí)工具本身形成動(dòng)態(tài)的認(rèn)識(shí),而且要對(duì)知識(shí)使用的情境和規(guī)則進(jìn)行認(rèn)識(shí)。而在情景化指導(dǎo)下的情景教學(xué)正是解決這一問題的有效教學(xué)方法,一方面通過教學(xué)情境的設(shè)置,可以將教學(xué)內(nèi)容的難度較低。情景的設(shè)置將語(yǔ)文放在文化情境中進(jìn)行理解,為學(xué)生課文內(nèi)容的理解搭建了支架,其次學(xué)生在情境中的合作交流,使得句子內(nèi)涵的分析更加透徹;另一方面,通過情景化的交流,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的使用體系和規(guī)則有了更加清晰的認(rèn)識(shí),學(xué)生也能夠從中體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣,逐漸突破語(yǔ)言應(yīng)用的障礙。

3 有效情境教學(xué)設(shè)計(jì)的要素

3.1 對(duì)學(xué)生的分析

情景化教學(xué)反對(duì)知識(shí)的機(jī)械記憶,強(qiáng)調(diào)在知識(shí)和情境的融合中理解運(yùn)用知識(shí)。學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,知識(shí)理解和運(yùn)用學(xué)生結(jié)合已有知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)建構(gòu)。因此,情景化教學(xué)的設(shè)置首先必須分析學(xué)生已有的知識(shí)。分析我們的學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)前已經(jīng)掌握的知識(shí),與新知識(shí)密切聯(lián)系的舊知識(shí),學(xué)生以建立對(duì)舊知識(shí)的認(rèn)識(shí)對(duì)新知識(shí)理解可能造成的正負(fù)方面的影響;其次還要分析學(xué)生的年齡特征和學(xué)生的日常生活,考慮學(xué)生通過非正式學(xué)習(xí)的知識(shí)積累,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)的影響。

3.2 對(duì)教材的分析

教材是新知識(shí)的呈現(xiàn)方式,通過對(duì)教材的分析,明確新課程的教學(xué)目標(biāo),包含的主要教學(xué)內(nèi)容。對(duì)教材的分析要做到三點(diǎn):第一,在對(duì)學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分析的基礎(chǔ)上,分解課程目標(biāo),設(shè)定能夠衡量的課時(shí)教學(xué)目標(biāo);第二,明確新知識(shí)和學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的差距,思考需要提供的支架;第三,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的分析,進(jìn)行課堂教學(xué)情境的設(shè)置。通過對(duì)教材的分析,進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),情景化教學(xué)的情境設(shè)計(jì)包括故事、案例、表演等。

3.3 對(duì)教學(xué)環(huán)境的分析

教學(xué)環(huán)境包括學(xué)校所具備的硬件和軟件設(shè)施,包括多媒體、圖片、模式等硬件設(shè)施的配備情況,也包括課程教學(xué)案例、課程學(xué)習(xí)資源、教學(xué)圖書資料等軟件資料查詢的配備情況。同時(shí),也包括對(duì)學(xué)生生活環(huán)境的分析,學(xué)生所學(xué)習(xí)學(xué)校班級(jí)的文化,學(xué)生所處城市的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展?fàn)顩r以及學(xué)生的課外生活內(nèi)容等,只有通過對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的充分分析,才能夠真正了解學(xué)生非正式知識(shí)積累的情況,才能夠真正了解學(xué)生,明確新知識(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)者的重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么,也只有通過對(duì)教學(xué)環(huán)境的分析,才能夠設(shè)置與學(xué)習(xí)者更加接近、更加真實(shí)的教學(xué)情境。

4 在中專語(yǔ)文教學(xué)中有效實(shí)施情景教學(xué)法的策略

4.1 以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)情境教學(xué)

情境教學(xué)反對(duì)傳統(tǒng)的教師中心教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用,以學(xué)生為中心進(jìn)行情境教學(xué)。情境教學(xué)內(nèi)容要從學(xué)生學(xué)角度進(jìn)行設(shè)計(jì),而反對(duì)以教師的教進(jìn)行設(shè)計(jì),情境活動(dòng)的設(shè)計(jì)要能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的參與度,而不是以問答的形式進(jìn)行情境問答。同時(shí),也反對(duì)新課程背景下的虛假情境教學(xué),指的是教師創(chuàng)設(shè)的問題情境,并未需要學(xué)生對(duì)新知識(shí)進(jìn)行理解便能回答,直接引導(dǎo)學(xué)生年初正確答案,或以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)好的教案為標(biāo)準(zhǔn),只重視情境活動(dòng)中答案指向和教師預(yù)期一致的學(xué)生,對(duì)于持不同意見或者答案超出教師預(yù)期的答案不予理睬的虛假情境教學(xué)都不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。情境教學(xué)的起點(diǎn)是學(xué)生,包括學(xué)生的思維發(fā)展特征、認(rèn)知發(fā)展特征、學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)等,情境教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生的積極主動(dòng)建構(gòu),感知語(yǔ)文知識(shí)的魅力,掌握語(yǔ)言使用的情境和規(guī)則。

4.2 情境內(nèi)容的設(shè)置要從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)

中專語(yǔ)文教學(xué)情境的設(shè)置要從學(xué)生已有的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行設(shè)置。具體而言,包括三點(diǎn):第一,教學(xué)情境要與學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)相關(guān)。語(yǔ)文情境的創(chuàng)設(shè)是為促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),這就要求情境的設(shè)置要與學(xué)生已有的語(yǔ)文知識(shí)相聯(lián)系。第二,教學(xué)情境要能夠激發(fā)學(xué)生的思考。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是搭建學(xué)生已有知識(shí)和通過學(xué)習(xí)所能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的支架,也就是最近發(fā)展區(qū),因此,情境的創(chuàng)設(shè)要高于學(xué)生的已有知識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知愿望。語(yǔ)文教學(xué)情境的設(shè)置是為新知識(shí)和學(xué)生已有的知識(shí)搭建支架,通過構(gòu)建熟悉的教學(xué)情境,使學(xué)生更好的理解語(yǔ)文的語(yǔ)言和語(yǔ)言的使用規(guī)則和情境。在實(shí)踐中,一些教師以活躍課堂氣氛為目標(biāo),一節(jié)課設(shè)置多種形式的情境,這樣的情景教學(xué)達(dá)到了形式上的完美和教學(xué)的無效,也就是說,從形式上不無論是學(xué)生的參與度,還是課堂氣氛都達(dá)到了很高的境界,但是涉及到課堂內(nèi)容的理解學(xué)生們則顯示出不知道或者不明確的態(tài)度。歸其原因,在這樣的虛假情境教學(xué)中,教師的問題即使學(xué)生沒有掌握課文內(nèi)容也能夠回答教師的問題,或者教師的問題以暗示或明顯的提示告訴學(xué)生,使得學(xué)生的教學(xué)沒有集中在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而只是對(duì)多彩教學(xué)形式的關(guān)注。第三,教學(xué)情境的設(shè)置沒有從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā),而是以教師的個(gè)人偏好,教師認(rèn)為有趣的地方便設(shè)置教學(xué)情境。

4.3 教學(xué)情境的設(shè)置要與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴

情境的設(shè)置重要的是能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,而不是簡(jiǎn)單的形式教育,在實(shí)踐中許多教師出現(xiàn)繞大圈導(dǎo)入新課,畫蛇添足等引不起學(xué)生興趣的情境教學(xué)。那么,什么樣的情境教學(xué)能夠引起學(xué)生的共鳴,那就是要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)貼近生活、趣味十足的情境。語(yǔ)言知識(shí)不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)是,語(yǔ)言知識(shí)是顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的集合,語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)生在理論知識(shí)上的理解,而且需要學(xué)生積極的情緒體驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言的美,體會(huì)語(yǔ)言的使用規(guī)則等隱性知識(shí)。情境教學(xué)的設(shè)計(jì)是教師根據(jù)課程目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選取和設(shè)計(jì),教學(xué)內(nèi)容的選取要結(jié)合中專學(xué)生的發(fā)展特征,選擇與中專學(xué)生的生活學(xué)習(xí)密切相關(guān)的內(nèi)容,通過聯(lián)系學(xué)生專業(yè)知識(shí)的內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

4.4 在真實(shí)化的情境中促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)的使用

中專教育不同于普通的高中教育,其突出特點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用能力和實(shí)踐技能,通過的課外實(shí)踐,學(xué)生的理論知識(shí)得到了一定的豐富和充實(shí),而應(yīng)用技能的掌握還是需要理論和實(shí)踐的不斷結(jié)合,需要學(xué)生的不斷實(shí)踐。情景教學(xué)模式的第二點(diǎn)重點(diǎn)正是突出知識(shí)的實(shí)踐性,建立第二實(shí)踐課堂。現(xiàn)在的許多中職教育開展的校園文化活動(dòng)、社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)對(duì)中專語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)具有重要的見解意義。校園文化活動(dòng)在目前的中專院校開展的形式呈現(xiàn)出多樣化的特征。學(xué)校的廣播,學(xué)校語(yǔ)文專刊報(bào)紙,以學(xué)院為中心轉(zhuǎn)開的板報(bào)宣傳等,促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐中結(jié)合一定的情境和對(duì)象切實(shí)使用語(yǔ)言知識(shí)的技能,其次學(xué)校組織的演講比賽、作文競(jìng)選,促進(jìn)學(xué)生掌握不同題材的語(yǔ)文表達(dá)。同時(shí),社會(huì)舉行活動(dòng)的企劃書等都是學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)實(shí)踐的重要基地。

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