在“做”中學，上好歷史課

摘 要：最好的教育就是“從生活中學習、從經驗中學習”。傳統的教學是教師講學生聽，學生獲得的知識是教條，沒有通過做，也沒獲得結果，所以這種學是沒有意義和價值的。因此應該通過“做”把感性認識與書本知識結合起來。

關鍵詞：初一；歷史；用“做”中學

杜威是美國著名哲學家、教育家，是現代西方教育史上最有影響的代表人物。杜威認為，教育就是學生現在生活的過程，而不是將來生活的預備。因此，最好的教育就是“從生活中學習、從經驗中學習”。他認為傳統的教學是教師講學生聽，學生獲得的知識是教條的，沒有通過做，也沒獲得結果，所以這種學是沒有意義和價值的。因此他提出了“在做中學”的觀點。他想通過“做”把感性認識與書本知識結合起來。

俗話說：“百聞不如一見”，實物、照片、視頻的直觀，對于初一學生來說，具有很好的吸引力，能引起學生注意，啟發思維。

一、利用中國漢字是象形文字的特點

如“原始農耕文化的依存”這一課。

老師：用視頻展示“耕”字從骨刻文—甲骨文—金文—小篆—隸書的演變過程。

學生：要求學生模仿視頻資料，動手寫出甲骨文的“耕”字。在寫的過程中仔細觀察“耕”字的寫法。有的同學發現了“耕”字的左邊和書上的“耒（lěi）耜”一樣。有的同學博文廣見，說“井”就是耕種的田（井田制）。

老師：耕字左邊是“耒”說人們開始用農具種植農作物；右邊是“井”，說明人們開始沿水井而居。從此人類離開了黑暗的洞穴，開始了新的定居農耕生活。還一種說法：那時，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱作“井田”。

補充知識：井田制是中國古代社會的土地國有制度，井田制出現于商朝，到西周時已發展很成熟。到春秋時期，由于鐵制農具的和牛耕的普及等諸多原因，井田制逐漸瓦解。還有學者認為，井田制可能僅是一種烏托邦式的理想制度，由于地理環境和氣候因素，這種制度可能從未得到嚴格的實施。

配合視頻，學生動手書寫甲骨文“耕”字，并用中國漢字的特殊的會意字形解釋，讓學生從工具、生活、生產方面理解農耕時代和井田制。

二、利用身邊的家作物

學習半坡人種植粟時，我是這樣舉例的：

老師：課前和學生一起去校園里找狗尾巴草。拿到課堂上，和我預先準備的粟（小米）做比較。除了外形相似以外，我還讓學生碾出里面的白色淀粉，用pH試紙分別測試它們的堿性。

有的學生問：“粟是不是由狗尾草進化而來的？”

老師：粟是中國古代的主要糧食作物，所以夏代和商代屬于“粟文化”。中國最早的酒也是用粟釀造的。在中國，粟的栽培已有7000年悠久歷史。

提示學生熟悉的和粟相關的詩：

春種一粒粟，

秋收萬顆籽。

四海無閑田，

農夫猶餓死。

提示學生熟悉的和粟相關的成語有：

滄海一粟

厲兵粟馬

不食周粟

從尋找狗尾巴草到認識粟，再到學生相熟的詩和成語，從生活中的直觀實物過渡到學生不熟悉的課本內容，讓學生在做中學習。

三、利用橡皮擦做“活字印刷術”

學到中國是最早發明“活字印刷術”的國家。那么最早的印刷術是什么樣的呢？我用身邊的常見的學習用具——橡皮擦。教學生在橡皮擦上刻自己名字的陽文，涂上墨水，印在紙上。當學生看到自己的名字出現在紙上時，興奮的表情一覽無余。后面的課自然也好上了。

我想，只要你多動腦，在做中學習的案例一定很多。

參考文獻：

[1][美]約翰·杜威.杜威全集.華東師范大學出版社，2010-09.

[2][美]約翰·杜威.民主主義與教育.人民教育出版社，2010-10.

編輯 謝尾合