曹操緣何處死名士孔融

恃才傲物惹怒曹操

孔融4歲時，就知道把大個的梨子讓給哥哥，客人笑稱他為神童。這就是著名典故“孔融讓梨”。

孔融確實有才，但又有些恃才傲物，常常寫文章批評時政。實際上，孔融還是個義士。他16歲的時候，為了挽救被宦官迫害的張儉，與哥哥孔褒爭相犧牲生命。這一事件，使孔融天下聞名。

公元195年，劉備舉薦42歲的孔融為青州刺史。次年，袁紹之子袁譚攻打青州，孔融逃出青州。后來，孔融輾轉到曹操手下。

曹操這人比較復雜，既愛才又妒才，既君子又小人，是個矛盾綜合體。他知道孔融有才，于是讓孔融到許昌做了將作大臣（相當于現在的部長級，主管工程、建設）。

孔部長上任以來，干得不錯，常常在朝廷的御前會議中，表達自己的真知灼見。曹操一直都很重視他。可是，公元197年發生的一件事，讓孔融給自己埋下了禍根。

這一年天下不太平，袁術大言不慚地在壽春稱帝，曹操很生氣，想滅袁術，一時又滅不了，一腔怒火無處發泄，便遷怒于太尉楊彪——楊彪曾經和袁術聯姻。曹操誣陷楊彪，說他企圖廢黜天子，上奏疏請求將其收捕下獄，判楊彪大逆不道之罪。

孔融聽說這事，就跑到曹操跟前講道理，他說：“楊公有四代的清明大德，全國人民都欽佩。《周書》上說，父子兄弟，有罪都不能連及，怎么能把袁術的罪歸于楊公呢？”

孔融的話合情合理，可曹操還是不肯放過楊彪，便讓許昌令滿寵去審理楊彪的案子。后來，在孔融和滿寵的暗中幫助下，楊彪逃出了曹操的魔掌。孔融阻止了曹操加害楊彪，反而有點得意忘形，常常以諷刺、挖苦的方式和曹操唱反調。

譬如，曹操頒布了一條禁酒令，說酒會亡國，必須嚴禁。其實，曹操的本意是為了節約糧食。要說這也是利國利民之策。可孔融不干了，跳出來高談闊論，說自古以來，亡國的還有女人，怎么不把女人一起禁了？曹操無言以對，但從此對孔融記恨在心。

兩項罪證計除孔融

公元208年，秋7月，曹操要發兵南攻荊州劉備。他知道孔融和劉備的關系一向親密。這家伙平時就一貫唱反調，關鍵時難保不會背叛自己。于是，曹操決定干掉孔融。

但孔融是一個名士，不能說殺就殺，最妥當的方式是謀殺。謀殺的要領在于周密、嚴謹的部署和策劃。于是，曹操精細盤算，認為必須給孔融羅織多項罪名。

曹操的謀殺行動分為兩個步驟。第一步：這年8月24日，曹操派山陽人郗慮出任御史大夫。為什么要讓郗慮做御史大夫呢？因為曹操清楚此人素與孔融不合。

第二步：郗慮一上任，曹操就馬上指使他搜羅孔融的過錯。很快，郗慮就搜羅到給孔融定罪的證據——孔融曾經揚言“有天下者，何必卯金刀”。卯金刀就是繁體的“劉”字。這就是謀反的論調。而且，從前孔融在北海的時候，曾毀謗朝廷。

要說這罪名夠大了。可曹操認為，僅此一項罪名還不夠猛，便命郗慮繼續秘密調查搜羅。于是，郗慮又收集到了孔融兩大不孝的言論。

一個是不尊重先哲。孔融曾和東漢另一位名士禰衡互相吹噓，禰衡贊孔融，說你是“仲尼不死”（仲尼即孔子）；孔融則回贊禰衡，說你是“顏回復生”（顏回是孔子最得意的弟子）。

另一個是不尊孝道。鬧饑荒的時候，孔融曾對別人說，“如果父親不好，寧肯把東西讓給別人吃，讓父親餓死”；對于母親，孔融認為，母親和兒子沒有什么愛，就像一件東西暫時寄放在瓦罐里，倒出來后雙方就毫無關系了。

曹操的高明之處

實際上，一條謀反言論就足以干掉孔融了。為什么曹操偏偏要羅織兩項罪名呢？這就是曹操的高明之處。

漢朝是主張以孝道治理天下的。曹操的精明和奸詐就在于，以不孝為罪名強加于孔融，不僅殺了心頭之患，而且表明自己遵循孝道，維護漢室，可謂一箭雙雕。

另外，將“不孝罪”放在“謀反罪”前面，作為“主罪”，也可以顯示自己的大度，你孔融通敵劉備，可以不殺你，但你不孝，就必須處死。

曹操以言論治罪殺孔融，也給恃才傲物或者沽名釣譽者們一個警示，屬于殺雞嚇猴。因此，曹操在布告上寫道：“融違反天道，敗倫亂禮，雖肆市朝，猶恨其晚。”就這樣，此時已是太中大夫的孔融被處以死刑，其妻兒一道被誅殺。