濟公前傳

目錄

序

第一回 修緣張口禪機顯

第二回 消災解難靈光現

第三回 孝能驚動鬼和神

第四回 修緣拜師先考師

第五回 濟世救人游戲中

第六回 三分命運七分修

第七回 靈隱寺落發為僧

第八回 濟世度人無煩惱

第九回 治病救人顯神通

第十回 拜佛學道重因緣

第十一回 濟顛酒醉性不亂

第十二回 施玄機濟世度

有德第一件事是給黃仙還黃馬甲，這天他來到這片荒冢，看門老翁告訴他說：“主人已升天，臨走時留下話，這件馬甲給你留作紀念。”有德回家后將馬甲掛在墻上供起來，有德和鄉親們一起在這片荒冢地上栽樹，幾年后樹木成林，再也看不到荒涼的景相。從此后，年年風調雨順，五谷豐登，六畜興旺，人們過上了好日子。

第四回 修緣拜師先考師

靈光一閃露玄機，

我師靈光在何處？

有道明師出高徒，

無光焉能為我師。

濟公活佛，剃度于杭州靈隱寺，法名道濟，為方便度世，佯為顛狂，世人稱為濟顛。活佛身為“降龍尊者”金身羅漢化身，深通三味，徹悟佛法，契萬法唯心所現之旨，直修佛心，不飾道具，故曰“修心不修口，做個自在佛，”活佛神通廣大，救人濟世，仗義扶危，對于偽善惡流之輩，諸般戲弄，促其覺悟，對于怙惡不悛之徒，打擊無道，大快人心，因此人稱之為圣僧，尊之為活佛，自非偶然也。

活佛五十年救度行化，游戲人間，從無憂慮掛礙。修“頭陀行”、“行菩薩”一襲破袈裟，落得輕松自在，兩只破履，管他拖泥帶水，手執蒲扇，不怕上高下低。光著頭，風不吹，雨不打，何須斗笠，赤了腳，寒不犯，暑不侵，要啥衣包？不募化，為無饑渴，懶莊嚴，因乏皮毛。詼諧一笑，廣結善緣，不避塵世，尋聲救苦，百姓爭敬，萬家生佛，奇跡圣行，非一般巡世山僧所能及，一代活佛行跡，妙趣橫生，禪機四現，使佛法充滿喜悅，故又博得“禪師”之名，其以出世之偉大精神，孜孜作積極入世之功，實為今日學佛習道者之標榜。

這一日時至清明，老師應例該休假回家。贊善設席款待，又備一些禮物，命修緣與表兄王全，帶了隨從，送老師回家。二人送老師回家后，轉身回來，從一個寺前經過，修緣問隨從道；“這是何寺？“隨從回道：“這是臺州府有名的邸園寺。”王全聽了便道：“邸園寺原來就在此處，聞名已久，今日無心遇著，我和賢弟何不進去一游？”修緣道：“表兄之言正合我意。”二人攜手而入， 先到大殿上瞻仰佛像， 隨即邊繞回廊觀玩景致，信步走到方丈室來。有兩個老僧道：“有官長在內。二位客人若是閑游別處走走罷！”修緣道：“方丈室乃僧家坐客，人人可坐得，就算官長在內，我二人進去相見又有何妨？”遂昂然地走將進去，只見左邊坐著一位官長，右邊坐著本寺的道清長老，兩排列著幾十個行童，各執紙筆在那里寫著什么。

修緣走進前把手一拱道：“請問長老與大人，這許多行童，各執筆紙在此何為？”那官長未及開言，這時長老看見他倆衣貌楚楚，知道是貴家子弟，不敢怠慢，立起身來答道：“此位大人因有事下海舟，至黑水洋，暮然波浪狂起，幾至覆沒，因許了一個度僧之愿，方得平安還家。今感佛主，舍財一千貫，請了一道度牒，要披剃一僧，故集諸行童在此檢選。因諸童各有所取，一時驗選不定，便作了一首詞兒，寓意要眾行童續起兩句，便剃他為僧。”

修緣道：“原來如此，乞賜大人的原詞一觀，可否？”官長見修緣語言不凡叫左右將原詞付與修緣道：“小客要看，莫非能續否？”修緣一看，卻是一首《滿江紅》 詞兒：世事徒勞，常想到。山中卜筑，共嘯嗷。明月清風，蒼松翠竹，靜坐洗開名利眼，困眠常飽書腹，任粗衣淡飯度平生，無拘束，奈世事，如棋局，恨人情同車軸，身到處。俱是雨翻云覆，欲向人間求自在，不知何無榮辱？穿鐵鞋踏遍了紅塵，徒碌碌。修緣看畢微微一笑，在案上提筆，續頭兩句：凈眼看來三界，總是一椽茅屋。那官人與道長看修緣讀題之語，大有機鋒，不勝驚駭，遂讓二人坐下，命行童奉茶，長老道：“請問二位客人尊姓大名？”修緣指著王全答道：“此即我家表兄，乃王安世之子王全也，小生乃李贊善之子，賤字修緣便是。”長老聽了又驚又喜道：“原來是李公子，你消災解難之事我早有耳聞，難怪下筆如此靈警，真是帶來了宿慧。”長官長老二人商量要給他剃度，遂辭謝道：“剃度固是善果，但家父只生小生一人，豈有出家之理。”長老道：“貧僧揣度情理，以為相宜，然事體重大，自當往貴宅見令尊大人禮請。”

一日用過早膳，早有門公來報道：“祗園寺道清長老在外求見老爺。”贊善知道他的來意，忙出堂相見，分賓主坐定，贊善便問道：“老師法駕光臨，不知何故？”長老道：“貧僧無故也不敢輕造貴府，只為佛門中有一段大事因緣，忽然到了，特來報知，要大人成就。”贊善道：“是何因緣，敢求見教。”長老將選剃度僧的事講一遍，道：“令公之子修緣筆偶題二語，恰合機鋒，方思起昔日性空禪師云衢囑咐大人之言，實是菩提有種，特來報知大人，此乃佛門中因緣大事，萬萬不可錯過。須及早將令公子披度為僧，方可完了一樁大案。”

兩人一個堅持剃度，一個在推辭，二人各說各的理，僵持不下。修緣忽從屏后走出來，向道清施禮道：“感蒙老師指示前因，恐其墮落，苦勸學生出家，誠乃佛菩薩度世心腸，但學生竊自揣度，尚有“三事”未曾了當，有負老師一番來意。”長老道“公子差矣！出家最忌牽纏，進道必須勇猛，不知公子尚有哪“三件”未曾了當？”

修緣微笑道：“竊思古今無鈍頑之高僧，學生年未及冠，讀書未多，焉敢妄參上乘之精微，此其一也。天豈有不孝之佛菩薩，學生父母在堂，上無兄以勸養，下無弟以代養，焉敢削發披緇，棄父母而逃禪，此其二也。其三尤為重要緊，因燈燈相續，必有真傳，學生見眼前叢林雖則眾多，然上無摩頂之高僧，次少傳心之尊宿，其下即導引指述之善知識尚不可得見，學生安敢失身于“盲瞎”者乎？”長老聽了哈哈大笑道：“要說別事，貧僧或者不知，若說此三事，則公子俱已當矣，又何須過慮？公子慮年幼無知，無論前因宿慧，要說出家失孝，古人出身事君，且忠孝不能兩全，貧僧為衲已久，事佛多年，禪機頗諳一二，豈不能為汝之師而慮無傳耶？”

修緣微笑道：“人之患在好人為師，老師既諳禪機，學生倒有一言動問，老師此身住世幾何年矣？”此時長老見修緣出言輕薄，微有怒色，贊善在場沒有發火，勉強答道：“老僧住世已六十二年矣！”修緣道“身既住世六十二年，而身內這一點靈光，卻在何處？”長老突然被問住，一時間答不出來，默默半晌無語。修緣道：“只此一語，尚未醒悟，焉能為我師乎？”長老不勝慚愧，急得置身無地，將衣袖一拂，竟走了出去，贊善再三周旋，只得上前陪罪道：“小兒年幼，狂妄唐突，望老師恕罪。”長老因乏趣無顏久坐，自辭還寺。

長老回去之后，一病三日不能起床，眾弟子俱惶惶無策，早有觀音寺內的道凈長老，聞知前來探問。道清命行童邀入相見，道凈問道：“聞師兄身體欠安，不知是寒是熱，因何而起？故特來拜候！”道清皺著眉頭道：“不是受寒，也非傷熱，并不是無因而起。”道凈道：“究竟為何事而起，何不與我說個明白？好請醫生來下藥。”只見道清長老，對道凈說出幾句話來，道：“高才世出，驚倒了高僧古佛，機緣觸動，方識得宿定靈根。道清長老想將修緣慧命續為徒孫，哪曾想，修緣拜師先考師，一句住世六十二年，一點靈光在何處？問得道清長老啞巴吃黃蓮，靈光燒佛頭，莫怪我只因明師出高徒！如不經這一關，老死塵世有誰知，氣悶病倒。”