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換位思考后的風景

2014-04-29 00:00:00吳淑珍
中外女性健康 2014年1期

也許世界上沒有一種教育法是完美的。但是蒙臺梭利的理念當中最讓我欣賞的是她提出來的尊重孩子,站在孩子的角度思考問題。幾千年來的慣性思維讓我們習慣于站在一個教導者的角度去要求孩子做這個做那個,而忽略了孩子作為一個個體的潛能。

小綿羊兒童潛能發(fā)展中心于2005年4月在北京成立。當初名為“小綿羊特殊兒童潛能發(fā)展中心”,旨在幫助有特殊教育需要的孩子獲得康復。

成立之初中心活動空間只有不到十平米。第一個學生是一名十六歲患有腦癱的孩子,兩個月后,中心租下隔壁另一間十平米的平房,讓孩子有更多的空間。隨著學生人數(shù)的增加,小綿羊擴展為不僅僅為特殊兒童提供教育幫助,也為普通孩子提供潛能發(fā)展建議的教育機構。2005年暑假,中心為一些普通小學生舉辦了一個暑假成長營,幫助孩子認識自我,發(fā)展自己的潛能。其中三名營員來自武漢,目前已分別進入中學和大學。現(xiàn)在,這些孩子成了小綿羊的好朋友。2006年,小綿羊搬到一個兩百平米左右的四合院,教師從兩名增加到七名,固定學生增加到十名。學生大部分都是患有自閉癥的孩子。當時,中心定期開展不同形式的座談會,幫助家長了解孩子的情況,并提供實際問題的處理策略。這些孩子大部分沒有言語,即使有言語的孩子也伴有注意力不集中、多動等發(fā)展障礙,所以不但主流學校不接收他們,連特殊學校也把他們拒之門外。但孩子們在小綿羊這個家庭里得到了很好的引導和教育。孩子們在小綿羊里能夠比較輕松愉快地學習,有的孩子逐漸有了言語,有的孩子甚至找到了自己的愛好,如烹飪、舞蹈、音樂等。

在實際教學中,小綿羊不僅僅是純蒙氏教學,而是針對個別化訓練、小組活動和課程學習,根據(jù)每一個孩子的學習特點,綜合其他教育流派的方法,來制定個性化教學計劃。

蒙氏教具都是精心設計,不管尺寸、顏色,或用法、目的,都特別講究。小綿羊兒童潛能發(fā)展中心更是發(fā)揮創(chuàng)意,自制延伸教具,讓孩子從不同方面去學習。小綿羊在馬來西亞吉隆坡分部開展“愈學愈樂、愈樂愈學工作坊”活動,展示的不少教具都是教師們手工DIY的,例如英文語法檔案夾、漢語拼音學習卡等。自制的好處不只是節(jié)約成本,更重要的是為孩子量身定做,配合孩子的學習步伐。

如今的小綿羊已經(jīng)成長為有著豐富教學經(jīng)驗的潛能開發(fā)和教育培訓機構,在兒童潛能開發(fā)和教育之外,小綿羊同時在北京和吉隆坡提供對老師和家長的培訓。

十三年前的自己在一所傳統(tǒng)體制下的學校從事教學工作。那時面對一個班幾十個孩子,孩子成績水平參差不齊,我經(jīng)常問自己哪里做錯了,為什么一樣的教法,結果卻如此的大相徑庭呢?我希望自己的學生都能考高分,于是我采取了簡單粗暴的題海戰(zhàn)術和懲罰措施,我想讓這些孩子們像施了肥的莊稼一樣齊步前進。七年前的我接觸了蒙臺梭利,并且接受了蒙臺梭利的培訓,我慢慢意識到孩子的這種差異性是可以被接受的。

也許世界上沒有一種教育法是完美的。但是蒙臺梭利的理念當中最讓我欣賞的是她提出來的尊重孩子,站在孩子的角度思考問題。幾千年來的慣性思維讓我們習慣于站在一個教導者的角度去要求孩子做這個做那個,而忽略了孩子作為一個個體的潛能。

蒙臺梭利的這個基本理念體現(xiàn)在教室的布置、教具的設計以及教師的基本要求上。而這三個方面當中讓我印象最深刻的是教具的設計以及對于教師的要求。

首先蒙臺梭利的教具是一個完整的遞進式教學系統(tǒng),并非為了教具而教具,它是按照從具體到抽象,從感性到理性的方式逐漸加深孩子的理解。學習數(shù)學對于很多孩子來說都是枯燥無味、特別抽象的。最近我班上的孩子在學乘法。可能在傳統(tǒng)的教學法中就是告訴孩子做乘法題的方法,然后通過不斷的練習練習再練習不斷強化,孩子機械地掌握了做乘法題的方法而并非真正地理解了乘法的概念。在這里我真的要向蒙臺梭利博士說聲謝謝,謝謝她設計了checker board(我把它翻譯成乘法棋盤)。在使用這個教具的時候孩子們還可以兩人一組動手操作,這樣在無形當中培養(yǎng)了孩子的合作能力。例如3426×32這道題,在第一步的教學演示中孩子們要在板子的第一行從個位開始依次擺放2個6,2個2,2個4,2個3;在板子的第二行從十位開始依次擺放3個6,3個2,3個4,3個3;這個過程形象地告訴了孩子乘法是相同的數(shù)的不斷相加,例如放2個6就是2個6相加也就是2×6,放3個6就是3個6相加也是3×6。當孩子把所有的珠子都放在板子正確的位置的時候,就要數(shù)出每一格具體的珠子的數(shù)量,當滿十的時候就要往前一個數(shù)位進位,通過這樣的操作又讓孩子明白了乘法當中進位的概念。當孩子們對于第一步的操作比較熟練了之后,我就開始逐漸向抽象過渡,孩子們不再需要擺放那么多的珠子了,例如他們不需要擺放2個6,而只需要在十位上放1的珠子,個位放2的珠子,這樣就讓具體的數(shù)量12向抽象的十位上1和個位上的2過渡來表示12了。到最后孩子將進位的數(shù)字記在腦子里而只擺放不需進位的珠子,就像真正在紙上運算一樣。到了最后孩子們能很自然地過渡到紙筆運算了。現(xiàn)在班上孩子會主動拿教具然后和同學一起做題,注意力非常集中,有時還會發(fā)現(xiàn)彼此的錯誤,加以提醒,這比老師的提醒要好多了。

其次就是對于蒙臺梭利老師的要求。在我的培訓當中,我的老師就問過我們一個問題:你們認為蒙臺梭利老師的主要職責是什么?當時我們的回答基本都是:當然是教孩子了。但是我的老師只給了兩個字:觀察。觀察是蒙臺梭利老師工作很重要的一個組成部分。不要認為一堂課一直講個不停的老師就是好老師,曾經(jīng)我也十艮不得在一堂課把所有的知識都交給學生,那只是我的一廂情愿。記得有一次坐在班上的10分鐘觀察中,我發(fā)現(xiàn)有一個孩子臨到上音樂課的時候就哭個不停,在隨后的幾次觀察中,這樣的現(xiàn)象仍然發(fā)生。我覺得很奇怪,因為這個孩子以前都是很喜歡音樂課的,隨后我詢問了孩子還有音樂老師,原來是有一次音樂課的時候老師放音樂短劇,把所有的燈都關了,屋子里面特別黑,孩子害十白才不愿意去上音樂課。后來給孩子解釋,并且與音樂老師溝通,音樂課再需要關燈的時候,會給孩子留一盞小燈。其實很多的問題都是在觀察當中發(fā)現(xiàn),很多創(chuàng)意也是在觀察中產(chǎn)生的。我也越來越覺得作為一個好的教育者一定要學會觀察。

最后用蒙臺梭利曾經(jīng)提到的一個事例來結束:喜歡逛街的大人們看見的是琳瑯滿目的商品,而對于孩子來說可能是形形色色的腿以及各種各樣的輪子。不要以我們的視角去看待孩子,站在孩子的視角上我們看到的是不同的風景。

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