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莫里森《寵兒》“異化”母愛意蘊探析

2014-04-29 00:00:00向國華閻莉
語文建設·下半月 2014年2期

摘要:托妮·莫里森是20世紀聞名于美國文壇的黑人女小說家。《寵兒》是莫里森的代表作,充分展示了作者高超的敘事技巧,極具藝術震撼力,曾轟動美國,奠定了莫里森獲諾貝爾獎的基石。在這部小說中,作者對美國黑人的生活境遇進行了深入刻畫,為我們講述了一件痛徹心扉的事實——一個黑人母親親手掐死自己的女兒。本文就為此指使這位母親做出如此瘋狂行為的背后意蘊展開分析。

關鍵詞:莫里森 《寵兒》 母愛 異化

一、前言

托尼·莫里森是20世紀聞名于美國文壇的黑人女小說家。她生于俄亥俄州克里夫蘭附近的羅倫城。幼年是在經濟大蕭條中度過的,父母都是普通的勞動者,他們都具有棱角分明的個性。受其父母影響,莫里森從小就養成了好戰的精神。而且莫里森受過良好的高等教育。1953年,從哈佛大學畢業后,她又就讀于康乃爾大學并獲文學碩士學位。后來在紐約的蘭多姆出版社擔任高級編輯,她主編的《黑人之書》被稱為美國黑人文史的百科全書。

毋庸置疑,莫里森是位有著強烈民族自尊心的黑人作家。她的主要作品都是以表現美國黑人的命運為主題的。包括《最藍的眼睛》、《舒拉》、《所羅門之歌》、《寵兒》等。《寵兒》從內容及手法上都前進了一大步,充分展示了作者高超的敘事技巧,極具藝術震撼力,曾轟動美國,奠定了莫里森獲諾貝爾獎的基石。在這部小說中,作者對美國黑人的生活境遇進行了深入刻畫,為我們講述了一件痛徹心扉的事實——一個黑人母親親手掐死自己的女兒。指使這位母親做出如此瘋狂行為的背后原因是什么?她究竟是一位怎樣的母親?本文就此展開分析,希望能對讀者起到啟發作用。

二、《寵兒》概述

《寵兒》的故事情節改編于真實的歷史事件。莫里森搜集了大量關于此事件的資料,并用細膩的筆觸、巧妙的構思寫成了《寵兒》這部小說。

《寵兒》以林肯總統廢除奴隸制前后二三十年間的那段滄桑歲月為背景,描寫了奴隸制下的黑人的悲慘命運。1855年,女黑奴賽絲由于不堪忍受農奴主的奴役和迫害,毅然逃亡。從肯塔基州的“甜蜜之家”種植園逃至辛辛那提藍石路124號,投奔到她的婆婆貝比·薩格斯那里。二十八天后,奴隸主“學校老師”帶著他的爪牙們追蹤而至,絕望的賽絲情急之下親手殺死了兩歲的女兒“寵兒”。十八年后,奴隸制被廢除,寵兒還魂而至,趕走賽絲的情人保羅·D,企圖一人獨享賽絲的母愛。對那不幸的過去的辛酸記憶纏繞著賽絲,使她的身心都走到了崩潰的邊緣。小女兒丹芙了解到事情的真相以后,便與其他黑人一道趕走了寵兒,賽絲最終擺脫了過去的陰影,獲得新生。

三、“異化”的母愛意蘊探析

莫里森以真實故事為依據,用史詩般的力量,憑著善于傾聽的胸襟和對美國黑人充滿詩性及表達豐富的描繪,寫出了《寵兒》這部偉大的作品,賦予美國現實的一個重要方面以生命,也因其觸目驚心的故事情節和令人贊嘆的敘述策略確立了她在美國文學界的地位。在拼命抵抗白人的追捕過程中,為了使自己不被奴隸主發現,賽絲狠心殺死了她剛剛才學會爬行的女兒,同時也是她最心愛的女兒。賽絲的行為是難以置信的,她的朋友、親人都不能理解她的所作所為,覺得她是一個殺人兇手,更是一個惡毒的母親。從此以后,賽絲成了一個被人們所唾棄的“毒婦”。兩個兒子不僅沒有理解她,還離家出走,只有小女兒丹芙愿意陪她住在一起。確實,不光是賽絲的家人,我們也不能理解賽絲的行為,難道只有殺死自己女兒這條路可以走嗎?其實,細想一下,正是心懷對寵兒最深沉的愛,賽絲才會讓她永遠“活”在兩歲。

通過異化的母愛來聲討奴隸制是莫里森創作《寵兒》的一個重要意圖。賽絲殺死自己親愛的女兒,完全是出于深沉的母愛,她不想讓女兒再重復自己受奴役的生活。暴力事件是賽絲對殘忍奴隸制的無聲反抗,是對自由和個人尊嚴的追求,體現的是奴隸制摧殘下異化的母愛。奴隸制使女奴母女過早分離,幼年母愛的缺失導致女奴對自我身份的確認出現障礙。女性對自我身份的認定除了“母親”角色,別無其他。賽絲視孩子為自己最美好的一部分,宣稱她有權利處置他們。然而,極度的母愛幾乎毀了賽絲。殺死女兒后,賽絲陷入沉重的內疚和自責中,她的人格也隨著自己最美好部分的失去而變得不完整。當認定寵兒是女兒的陰魂轉世時,賽絲不顧一切地奉獻自己,使自己又重被自己的“母愛”所奴役。最后在保羅·D等人的幫助下,賽絲擺脫了象征著過去的夢魘,恢復了自我意識。在這里,賽絲的“母愛”作為一種異化母愛,無疑是對于殘暴的奴隸制的聲討。

在《寵兒》中,寵兒也被賦予多重身份,她的存在就是對奴隸制的控訴,告訴我們賽絲那異化的母愛是從何而起的。首先,寵兒是黑人完整自我的象征。其次,寵兒又是黑人歷史的象征。再者,她是無數遭到白人壓制和凌辱的黑人女性的化身,同時也是六百萬或者更多遭到販賣的黑奴的代表,她的悲慘遭遇折射了無數黑奴的辛酸血淚史。在小說中,莫里森還通過寵兒的消失暗示只有依靠黑人的團結和社區的力量,才能告別自身的辛酸與不幸。在殺嬰事件發生后,賽絲離群索居,過著與世隔絕的生活,而寵兒報復性的、貪得無厭的母愛索求幾乎使她精神崩潰。最后在眾鄰居的合力幫助下,寵兒才神秘地消失了。只有勇敢面對,一個人才能獲得生存的勇氣,縱使是自己殺死了自己的女兒,但是賽絲心中的愛是不容抹殺的,她有資格過自己想要的生活。

四、結束語

毋庸置疑,賽絲的瘋狂行為源于她對寵兒深沉的愛,為了不讓自己的女兒也淪為奴隸,她不得已而為之。《寵兒》這部小說在無情鞭笞和控訴奴隸制的同時,更體現出作家新穎而獨特的表現手法,亦即通過敘述策略感染讀者,深刻地揭示了“心理現實”的可能性。在小說中,作家利用復雜的結構、眾多的人物、故事夾故事和蒙太奇手法等,將這個“哥特式”鬼故事生動地描述出來。通過賽絲一家三代人椎心泣血的心路歷程,使讀者強烈感受到那種孤獨、焦慮、絕望、壓抑的氣氛,也能感受到滲透于故事情節中的死亡意識、內心意識和時空交錯等強大而怪異的魅力。我們要從《寵兒》中牢記血的教訓,珍惜現有的生活,并不斷努力,用最真誠的愛創造美好的未來!

參考文獻

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[2]李艷華.試論《寵兒》個人意識的缺失到民族意識的回歸[J].作家,2009(22).

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[4]許明.對莫里森小說《寵兒》中賽斯形象的解讀[J].語文建設,2013(17).

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