漢語(yǔ)言思維對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)的負(fù)遷移影響

摘要：本文從語(yǔ)言思維入手，探討了英漢語(yǔ)言思維的不同，筆者認(rèn)為主要有形合與意合的區(qū)別、主客體是否嚴(yán)格區(qū)分的區(qū)別和直覺(jué)思維與邏輯思維的區(qū)別，并列舉相關(guān)的例子詳細(xì)分析了這三種不同的語(yǔ)言思維所發(fā)生的問(wèn)題，筆者認(rèn)為形合與意合的區(qū)別主要造成的問(wèn)題是時(shí)態(tài)與語(yǔ)態(tài)，主體與客體是否嚴(yán)格區(qū)分所造成的問(wèn)題是主客體的轉(zhuǎn)換，而直覺(jué)思維與邏輯思維所導(dǎo)致的則是句子的整體性與分散性的不同。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言思維 口語(yǔ)表達(dá) 負(fù)遷移

引言

思維是人類特有的一種精神活動(dòng)，它明顯地存在于人的衣食住行等一切行為之中，支配著人們的行為。一般來(lái)說(shuō)，我們所說(shuō)的思維，主要是直覺(jué)思維和邏輯思維。而人的語(yǔ)言在表述的過(guò)程中也通常受到這兩種思維的影響。

一、語(yǔ)言思維與漢英語(yǔ)言思維

（一）語(yǔ)言思維

語(yǔ)言思維是思維的一個(gè)方面，它是指借助語(yǔ)言完成對(duì)客觀世界現(xiàn)象描述和探索過(guò)程的一系列心理活動(dòng)綜合，在這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)言不僅是思維的工具，同時(shí)語(yǔ)言還是思維過(guò)程的符號(hào)。在語(yǔ)言思維中，邏輯思維起著在表象的基礎(chǔ)上形成概念，然后進(jìn)行分析綜合與判斷，從而形成人的認(rèn)識(shí)，最后由語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的作用。邏輯思維是語(yǔ)言思維的一個(gè)重要方面，與之相對(duì)應(yīng)的是抽象思維，抽象思維在很大的程度上負(fù)責(zé)情緒的表達(dá)，將人的主觀愿望和情感經(jīng)過(guò)抽象轉(zhuǎn)化為概念和形象，然后轉(zhuǎn)化為文字或語(yǔ)言表征[1]。

語(yǔ)言不僅是日常交流的重要工具，也是文化傳承的一個(gè)主要載體，盡管它在文化的傳承中被轉(zhuǎn)換成為了文字的符號(hào)，但實(shí)際上依舊是語(yǔ)言的另外一種表現(xiàn)形式。作為思想文化傳遞工具和載體的語(yǔ)言，與人類的思維活動(dòng)密切相關(guān)，相互依存。語(yǔ)言離不開(kāi)思維的指導(dǎo)，同時(shí)不同的語(yǔ)言深層又反映出了不同的思維方式。

語(yǔ)言思維是語(yǔ)言的生成發(fā)生機(jī)制，它左右著語(yǔ)言的形成，是語(yǔ)言形成過(guò)程中的構(gòu)成要素，同樣的，語(yǔ)言也促進(jìn)思維方式的形成與發(fā)展，二者相輔相成，最后以一定的方式表現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)在某種語(yǔ)言之中。

（二）漢英語(yǔ)言思維

英漢兩種語(yǔ)言無(wú)論是在形式還是在結(jié)構(gòu)上，都存在著較大的差異，它們之間的主要區(qū)別是：意合與形合的區(qū)別、有沒(méi)有主客體的嚴(yán)格區(qū)分的區(qū)別、以及辯證統(tǒng)一與形式邏輯的區(qū)別。

1.形合與意合的區(qū)別

英語(yǔ)講究的是形合，而漢語(yǔ)講究的是意合。所謂的形合，就是以各種各樣的形式來(lái)統(tǒng)一他的意思，比如過(guò)去進(jìn)行時(shí)，一般現(xiàn)在時(shí)等等，這是一種用嚴(yán)密的形態(tài)來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)法范疇的語(yǔ)言。漢語(yǔ)是意合的語(yǔ)言，注重的是文章的起承轉(zhuǎn)合，作者在構(gòu)思文章的時(shí)候會(huì)從各個(gè)角度進(jìn)行旁敲側(cè)擊，說(shuō)明自己的意思，而不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，這是英語(yǔ)與漢語(yǔ)的不同，英語(yǔ)是直線思維，而漢語(yǔ)言是抽象思維。

2. 主體與客體的嚴(yán)格區(qū)分

嚴(yán)格的主體與客體的區(qū)分是與一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化相關(guān)的，在一定程度上來(lái)說(shuō)是由其哲學(xué)思維所決定的。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為，世界是一個(gè)統(tǒng)一的整體，這個(gè)整體的內(nèi)部相互依存，相互聯(lián)系，它把人與自然看成是一體的，也就是“天人合一”。這個(gè)思想導(dǎo)致中國(guó)人認(rèn)為，要了解部分必須先從整體入手，從而造成了整體優(yōu)先，從整體到部分的特點(diǎn)。相反的對(duì)于英語(yǔ)來(lái)說(shuō)不是這樣，英語(yǔ)注重通過(guò)邏輯分析來(lái)把握事物的本質(zhì)，“分析性思維明確區(qū)分主體和客體、人與自然、精神與物質(zhì)、思維和存在、靈魂和肉體、現(xiàn)象和本質(zhì)，并且把這兩者之間相互對(duì)立，分別對(duì)這個(gè)二元世界作深入的分析研究?！盵2]這就是英國(guó)人的語(yǔ)言思維。

3.直覺(jué)思維與邏輯思維

“中國(guó)傳統(tǒng)思維注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，注重整體思考，因而借助直覺(jué)體悟，即通過(guò)知覺(jué)從整體上模糊而直接地把握對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律?！边@種表現(xiàn)在審美中就產(chǎn)生了“意象”，而這些“意象”尤其是在詩(shī)人那里，往往是只能意會(huì)而不能言傳的，也就是只能進(jìn)行審美觀照。英語(yǔ)中則注重邏輯性，歸納和演繹是英語(yǔ)中經(jīng)常采用的方式，這就反應(yīng)了英語(yǔ)注重科學(xué)、理性和對(duì)邏輯性的強(qiáng)調(diào)。

二、漢語(yǔ)言思維對(duì)口語(yǔ)表達(dá)的負(fù)遷移影響

所謂的遷移是指在兩種語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，先前學(xué)習(xí)的語(yǔ)言對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言的影響，這種影響被稱之為遷移。當(dāng)這種遷移對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用的時(shí)候，就是正遷移，相反如果起到阻礙作用的，就是負(fù)遷移。在不同的文化中，由于思維方式的不同，遷移不可避免，尤其是東西方文化方式發(fā)生碰撞之后，這種影響就顯得更加明顯。

（一）形合與意合的不同所造成的負(fù)遷移

以拼寫(xiě)為基礎(chǔ)的英語(yǔ)，其句法要求相當(dāng)嚴(yán)格，句子有著明顯的形式，在通常情況下，都是以“主語(yǔ)+謂語(yǔ)”為基礎(chǔ)，也就是說(shuō)在一個(gè)句子中間一定會(huì)存在著動(dòng)詞、不定式等語(yǔ)法形式，而以方塊字為基礎(chǔ)的漢語(yǔ)則注重行文的流暢，重在表意，節(jié)奏感強(qiáng)，這對(duì)于口語(yǔ)表達(dá)來(lái)說(shuō)產(chǎn)生了負(fù)遷移。

（二）主體與客體部分所造成的負(fù)遷移

如上所述，中國(guó)人是不注重主體與客體的區(qū)分的，中國(guó)所注重的是整體觀，而英語(yǔ)卻注重客體對(duì)主體所造成的影響，所以它們?cè)谡Z(yǔ)言中對(duì)于主體與客體有著明顯的區(qū)分，這也是英語(yǔ)中為什么會(huì)有被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的一個(gè)重要的原因，相比之下漢語(yǔ)言中“被”字使用較少。

（三）直覺(jué)思維與邏輯思維所造成的負(fù)遷移

在漢語(yǔ)的表述中，注重的是主觀意愿的抒發(fā)，注重的是直覺(jué)的闡述[3]。漢語(yǔ)的表現(xiàn)形式只受意念的指引，句子的結(jié)構(gòu)松散，只有文意之間的相互銜接。相對(duì)而言，英語(yǔ)注重邏輯思維，英語(yǔ)的句子表現(xiàn)嚴(yán)格地受語(yǔ)法的束縛，因而句子的結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)謹(jǐn)，層次也顯得十分地分明，可以說(shuō)，是一棵各司其職的繁茂的“大樹(shù)”。

結(jié)語(yǔ)

總之，不同的文化導(dǎo)致了不同的語(yǔ)言思維方式，這就使得在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中會(huì)造成負(fù)遷移，筆者根據(jù)漢語(yǔ)思維與英語(yǔ)思維的不同，對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)中的一些習(xí)慣進(jìn)行了探討，如果學(xué)習(xí)者加以注意，一定有利于提高其口語(yǔ)水平。語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

[1]徐世紅.論英漢語(yǔ)言思維的相似性[J].大連理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（9）：88.

[2]李珩.英漢語(yǔ)言思維遷移差異[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（2）：141、142.

[3]張舒.淺析英漢語(yǔ)言思維差異對(duì)翻譯的影響[J].沈陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）：88.

[課題名稱是視障學(xué)生英語(yǔ)有效學(xué)習(xí)研究，2013年學(xué)院重點(diǎn)規(guī)劃課題（[院]2013/重點(diǎn)/02）]