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古體韻文衰落對現(xiàn)代漢語詞匯的影響

2014-04-29 00:00:00李國俊
語文建設(shè)·下半月 2014年10期

摘要:漢語古體韻文衰落對漢語詞匯產(chǎn)生的影響往往并不被人所關(guān)注,本文分析了正在傳誦及已經(jīng)不再傳誦的經(jīng)典古體韻文中多音節(jié)詞語在現(xiàn)代漢語中的使用情況,探討漢語古體韻文衰落對漢語詞匯的影響。

關(guān)鍵詞:漢語 古體韻文 詞匯

引言

20世紀(jì)早期的“白話文運(yùn)動”以后,古體韻文失去了文言文這一語言基礎(chǔ),并一步步走向衰落。而近年以來的語文教學(xué)中,對古體韻文的學(xué)習(xí),僅為比較局限的一些經(jīng)典詩文,其他眾多經(jīng)典古體韻文因無人傳誦而被人遺忘。

韻文在其創(chuàng)作的過程中,根據(jù)內(nèi)容、情感、節(jié)奏及韻律等表達(dá)需要,須對詞語進(jìn)行甄選、凝練甚至創(chuàng)造新詞,以達(dá)到最佳的表達(dá)效果。中國古體韻文的創(chuàng)作,既要表達(dá)內(nèi)容情感,還要適合詩句長短、平仄、對仗及押韻的要求,因此在用詞上常常不得不采用典故、舊詞,對詞匯進(jìn)行縮略使用或?qū)σ延性~匯的含義進(jìn)行拓展運(yùn)用,甚至創(chuàng)造新的詞匯。我們在這里使用毛澤東《沁園春·雪》、《沁園春·長沙》對這種用詞方法進(jìn)行分析。

采用典故與舊詞的。如《沁園春·長沙》:“糞土當(dāng)年萬戶侯”中,“糞土”為舊有文言詞匯,是“視……為糞土”的意思,出自《論語·公冶長》:“子曰:‘朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。”“萬戶侯”是典故,出自《戰(zhàn)國策·齊策四》:“有能得齊王頭者,封萬戶侯”,用以指代功名利祿。

對詞匯進(jìn)行縮略使用的。如《沁園春·雪》:“一代天嬌”中的“天嬌”一詞,是對“天之嬌子”的縮略,同時(shí)也是成吉思汗“天之嬌子”的典故。

對已有詞匯的含義進(jìn)行拓展新用的。如:《沁園春·長沙》:“魚翔淺底”中的“翔”,本意是“飛翔”之意;在《沁園春·長沙》中將其拓展為“魚悠閑地在水中任意遨游”之意。又如“鷹擊長空”中的“擊”字,原有“敲打、攻打、碰撞、接觸”等意思,在這里拓展為“翱翔”。

創(chuàng)造新的詞匯的。如《沁園春·長沙》:“揮斥方遒”一詞,把原有詞匯進(jìn)行合成使用形成新詞。揮斥是奔放的意思,出自《莊子·田子方》:“揮斥八極”;遒,強(qiáng)勁。創(chuàng)造出的新詞有熱情奔放,勁頭正足之意。

我們認(rèn)為古體韻文衰落對現(xiàn)代漢語詞匯的影響是深遠(yuǎn)的,表現(xiàn)在:漢語古體韻文采用上述用詞方法傳承或新造的詞匯,如果作品被傳誦,必然加深人們對詞的理解而使之得到運(yùn)用推廣,而一旦這些詞匯出現(xiàn)過的文學(xué)作品不再被傳誦,則該詞匯大多會被棄用。根據(jù)現(xiàn)代漢語以多音節(jié)詞匯為主的特點(diǎn),我們在下文就正在傳誦及已經(jīng)不再傳誦的詩經(jīng)、唐詩、宋詞中的多音節(jié)詞匯在當(dāng)前使用情況進(jìn)行分析,以說明這個(gè)問題。

一、至今尚廣為傳誦的古體韻文中多音節(jié)詞在當(dāng)前的使用情況

首先看《詩經(jīng)》中至今最為眾人熟知的詩《關(guān)睢》中的詞匯。

關(guān)睢

《詩經(jīng)》

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

詩中成為成語的有:窈窕淑女、君子好逑、求之不得、輾轉(zhuǎn)反側(cè);雙音節(jié)詞匯有:君子、參差、荇菜、寤寐、琴瑟、鐘鼓。這些詞均為眾人熟知。窈窕淑女、求之不得、君子、參差、荇菜當(dāng)前運(yùn)用極常見,不一一舉例。

“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”一詞在書面語中偶有使用,但常用“輾轉(zhuǎn)難眠”來替代,在口語中常用“翻來覆去”代替,但依然是一個(gè)為大家熟知的詞語。

雙音節(jié)詞匯中,“寤寐”、“琴瑟”、“鐘鼓”等詞,一般與其他詞語合用成為短語,如“寤寐求之”、“琴瑟和鳴”、“鐘鼓齊鳴”等,單獨(dú)使用不多,但仍為眾人熟知。

其次看唐詩。以《賦得古原草送別》為例。

賦得古原草送別

白居易

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

詩中多音節(jié)詞匯有:離離、枯榮、野火、春風(fēng)、古道、荒城、王孫、萋萋。其中,依然是現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)詞匯的有:野火、春風(fēng)。

“古道”用例如“黃河古道”、“古道熱腸”等等,該詞是現(xiàn)代漢語常用詞匯。“枯榮”一詞描寫草木的生長、繁茂、凋零、衰敗的過程,現(xiàn)代漢語亦常用這個(gè)詞匯,如“人的一生,如草木枯榮”能輕易讓人理解。“荒城”一詞現(xiàn)代漢語中常見有以這命名的小說、歌曲、貼吧等。“王孫”一詞,在我國當(dāng)今社會已經(jīng)不復(fù)使用,但在稱呼君主制國家中貴族子孫常見,如“英國王孫”的表述。

“離離”、“萋萋”兩詞,均出自《詩經(jīng)》,和其他古體韻文中的多音節(jié)疊音詞命運(yùn)相同,在現(xiàn)漢中大多被棄用。

再看宋詞。以辛棄疾的《西江月》為例。

西江月 夜行黃沙道中

辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。[1]

詞中,多音節(jié)詞匯有:明月、清風(fēng)、半夜、稻花、豐年、蛙聲、茅店。除“茅店”外,其他詞語作為現(xiàn)代漢語常用詞匯被廣泛運(yùn)用。

“茅店”一詞原指“用茅草蓋成的旅舍”,已經(jīng)被棄用,棄用原因分析為:一是“茅店”這一事物已經(jīng)消失;二是漢語詞匯中尚有“茅房”一詞,指的是廁所,易造成詞義色彩上的沖突。

根據(jù)上文可推斷,被人們熟知并廣為傳誦的古體韻文,其句中的詞語被人們理解并接受,反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)在各個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品及口語中,即便不能成為漢語基礎(chǔ)詞匯,也成為漢語常用詞匯。

二、當(dāng)前不再傳誦的古體韻文中多音節(jié)詞的使用情況

烈祖

《詩經(jīng)》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。

申錫無疆,及爾斯所。

既載清酤,賚我思成。

亦有和羹,既戒既平。

鬷假無言,時(shí)靡有爭。

綏我眉壽,黃耇無疆。

約軧錯衡,八鸞鸧鸧。

以假以享,我受命溥將。

自天降康,豐年穰穰。

來假來饗,降福無疆。

顧予烝嘗,湯孫之將!

詩的多音節(jié)詞語有:烈祖、清酤、和羹、眉壽、黃耇、錯衡、鸧鸧、溥將、豐年、烝嘗、穰穰。其中僅“豐年”一個(gè)詞是現(xiàn)代漢語基本詞匯。“烈祖”、“清酤”、“和羹”、“眉壽”等4個(gè)詞,在歷代文學(xué)作品中較為常用,如唐·王維《魚山神女祠歌·迎神曲》:“陳瑤席,湛清酤”;清·和邦額《夜譚隨錄·維揚(yáng)生》:“為一朝烈祖,施后世而傳無窮也”;清·錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之二:“舉朝水火和羹苦,于野玄黃戰(zhàn)血重”;《清史稿·世宗紀(jì)》:“一門眉壽,加賜上用緞一匹”。但相關(guān)作品在當(dāng)前較少人讀,現(xiàn)代漢語已經(jīng)看不到這些詞的痕跡。

“錯衡”、“鸧鸧”、“溥將”、“穰穰”、“烝嘗”、“黃耇”6個(gè)詞,盡管歷代作品可見,但沒有釋義則很難讀懂。如“錯衡”一詞,當(dāng)代·徐遲《財(cái)神和觀音》就有用例:“可是這匹畜生的身上,金輿錯衡,黼黻文章”[2],但詞義已經(jīng)難讓普通讀者理解。其余5詞使用情況不一一分析。

酬程近秋夜即事見贈

韓翃

長簟迎風(fēng)早,空城澹月華。

星河秋一雁,砧杵夜千家。

節(jié)候看應(yīng)晚,心期臥亦賒。

向來吟秀句,不覺已鳴鴉。

這首詩是《唐詩三百首》中的其中一首,多音節(jié)詞匯有:長簟、空城、月華、星河、砧杵、節(jié)候、向來、秀句、鳴鴉。

詩中“向來”、“空城”、“星河”、“月華”4詞在當(dāng)前傳誦的經(jīng)典作品中出現(xiàn),故還是漢語的常用詞。如李白《夢游天姥吟留別》:“向來之煙霞”;《三國演義》的“空城計(jì)”;張若虛《春江花月夜》:“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。”;李清照《南歌子》有名句“天上星河轉(zhuǎn),人間簾幕垂。”;近代宗白華著名現(xiàn)代詩《星河》。“長簟”、“砧杵”、“節(jié)候”、“秀句”、“鳴鴉”這些詞語,在古代的文學(xué)作品中較常見,如白居易《秋霽》有句“沉吟卷長簟,惻愴收團(tuán)扇”;陸游《秋思》有句“砧杵敲殘深巷月,井梧搖落故園秋”;杜審言《重九日宴江陰》有句“蟋蟀期歸晚,茱萸節(jié)候新”清·龔自珍《自春徂秋得十五首》有句“名理孕異夢,秀句鐫春心”;褚人穫《堅(jiān)瓠續(xù)集·喜鵲惱鴉》:“抵潞河,鳴鴉蔽野”。但相關(guān)作品在當(dāng)前較少人讀,相應(yīng)詞語已經(jīng)不再出現(xiàn)在口語當(dāng)中,文學(xué)作品中亦不常見。

減字木蘭花

向子湮

斜紅疊翠,何許花神來獻(xiàn)瑞。粲粲裳衣,割得天孫錦一機(jī)。

真香妙質(zhì),不耐世間風(fēng)與日。著意遮圍,莫放春光造次歸。

多音節(jié)詞有:斜紅、花神、裳衣、天孫、真香、妙質(zhì)、世間、春光、造次。

以上詞語是漢語常用詞的有“世間”、“春光”、“造次”、“花神”,均可在當(dāng)前傳誦的經(jīng)典作品中找到用例。如宋·元好問《摸魚兒》有名句:“問世間、情為何物,直教人生死相許?”《論語·里仁》:“造次必于是,顛沛必于是。”

非漢語常用詞的,有“斜紅”、“裳衣”、“天孫”、“真香”、“妙質(zhì)”。這些詞均有出處,后世作品亦有較廣泛運(yùn)用,如“斜紅”:出自南朝·梁簡文帝《艷歌篇十八韻》,“分妝間淺靨,繞臉傅斜紅。”清·納蘭性德 《菩薩蠻·早春》有句:“蠻魂羞顧影,玉照斜紅冷。” 但相關(guān)作品在當(dāng)前不再傳誦,相應(yīng)詞語當(dāng)前也難見用例。

根據(jù)上文可推斷,曾經(jīng)流行的古體韻文作品通過前文提到的特殊用詞方式傳承或創(chuàng)造的詞匯,一旦詞匯出現(xiàn)過的文學(xué)作品不再被傳誦,該詞匯將被棄用。

綜上述,我們認(rèn)為,漢語古體韻文地衰落對漢語詞匯帶來的影響是深遠(yuǎn)的,一是古體韻文不再創(chuàng)作或新作品不再傳誦導(dǎo)致通過前文提到的古體韻文作品特殊用詞方式創(chuàng)造的新詞的消亡;二是由于漢語大部分優(yōu)秀古體韻文作品被人們淡忘,作品中創(chuàng)造或傳承的詞匯因淡出人們視線而被棄用。語

參考文獻(xiàn)

[1]劉志剛.中考古詩詞鑒賞練習(xí)[J].中華活頁文選(初三版), 2010(2).

[2]徐遲.財(cái)神和觀音.徐遲散文選集[M].上海:上海文藝出版社,1979.

【基金項(xiàng)目:2012年度廣西高等學(xué)校立項(xiàng)科研課題“英漢同義詞差異根源對比研究”(201204LX430)】

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